«Национальный костюм - наследие моего народа»
Данная разработка знакомит с башкирским национальным костюмом, орнаментом.
Розов Владимир Александрович
МБОУ Уразовский лицей им. Гиниятуллина Т.Ю. МР Учалинский район РБ, 7 класс.
Номинация "Арт-директор"
Мероприятие проведенное по данному сценарию поможет сформировать представление о башкирском костюме, головном уборе (платок, (кашмау, тастар, тюбетейка) и обуви (ситек, кэуеш), воспитать чувство гордости за свою Родину, знание и культуры своего народа, своего края, основ культурного наследия народов Башкортостан.
30 декабря 2021 г. Владимир Путин подписал Указ «О проведении в Российской Федерации Года культурного наследия народов России»
Я выбираю тему «Национальный костюм – Наследие моего народа».
Хочу познакомить с особенностями башкирского национального костюма, с его самобытностью и неповторимостью, вспомнить виды орнамента, характерные для башкирского национального костюма.
На Южном Урале проживает более 120 национальностей. Каждый народ уникален. Коренное население – башкиры. Многие тысячелетия наши предки накапливали жизненную мудрость и опыт, который затем лег в основу культурных традиций, башкирского национального костюма.
Традиционный костюм – яркий определитель национальной принадлежности человека. Состав одежды, ее покрой, характер декора складывались в течение многих веков и были обусловлены хозяйственно-бытовым укладом народа, его культурно-историческим развитием.
Мужская и женская одежда башкир отличалась не столько формой и покроем, сколько приемами декоративно-прикладного оформления.
Башкирский мужской костюм был однотипен во всех регионов. Нательной и одновременно верхней одеждой служили просторная и длинная рубаха с широким отложным воротником и длинными рукавами, а также штаны с широким шагом. Поверх рубахи носили безрукавку (камзул). При выходе на улицу обычно надевали халат из темной ткани (елян, бишмет). В холодное время башкиры носили овчинные шубы и суконные халаты (чекмень).
Повседневным головным убором у мужчин были тюбетейки. В холодное время поверх тюбетеек надевали меховые шапки. В степных районах в зимние бураны носили теплые меховые малахаи с небольшой тульей и широкой лопастью, прикрывавшей затылок и уши.
Наиболее распространенной обувью были – ичиги (ситек) – сафьяновые сапожки с мягкой подошвой. Для ичигов использовалась козья и баранья кожа мягкой выработки. Встречались ичиги и с суконным верхом (сарык). Дмитрий Петрович Никольский так описывал сарык: «Шьется он башкирами и состоит из суконного или войлочного голенища…, которое вышивается цветной шерстью; к голенищу пришивается кожаная подошва из дубленой конской кожи». Для обуви характерны низкий каблук, широкие носы. Мягкие высокие голенища слегка приспущены «гармошкой». Шили сапоги размягченными коровьими или конскими жилами. Зимой носили валенки.
Женская одежда была наиболее разнообразной. Нательной одеждой башкирок были платья кулдек. На платье одевали приталенную безрукавку камзул. Также в 19 веке распространение получил холщовый фартук алъяпкыс.
Темные халаты, слегка приталенные в поясе, носили повсеместно. В зимнее время года богатые башкирки носили шубы из дорогого меха – куницы, лисы, бобра, выдры.
Головные уборы демонстрировали возрастное, семейное, социально-имущественное положение человека. Наиболее распространенным женским головным убором был хлопчатобумажный платок яулык.Восточные и зауральские башкиры долгое время после свадьбы носили покрывало красного цвета кушъяулык.Девушки и молодые женщины надевали высокие меховые шапки. Одним из старинных головных уборов замужней женщины был кашмау (шапочка с круглым вырезом на макушке и длинной лопастью, спускающейся по спине, которая богато украшалась кораллами, бляхами, монетами).Женская обувь мало отличалась от мужской.
Большое значение уделялось украшениям, например, зеркало женского благосостояния – это нагрудники селтер. Богатство их украшений – это степень внимания и любви со стороны супруга или жениха.
Орнамент является продуктом долгого исторического развития. В нем сохраняются наслоения различных периодов культурного развития, следы сложных взаимодействий и взаимовлияний между племенами и народами. Смысловое древнее значение орнамента в основном забыто и современный человек воспринимает как украшение, узор.
В народном искусстве орнамент является основным видом искусства, представляющим своеобразный и важный слой художественной памяти народа.
Башкирский орнамент -эти узоры чаще встречаются на камзолах, на голенищах сапог башкир, на войлочных обшивках юрт.
Вывод
Народный костюм – ценнейший памятник народного творчества. В последнее время пробудившееся внимание населения к своему творческому наследию, воссоздание наиболее ярких праздников и обрядов, интерес к фольклору по всей стране вызвали необходимость восстановления традиций, связанных с костюмом.
День национального костюма народов Башкирии ежегодно отмечаем в третью пятницу апреля и вторую пятницу сентября.
Интерес к народному костюму не слабеет, так как народный костюм служит наиболее ярким определителем национальной принадлежности человека.