Чтобы проследить ход моего размышления откройте вместе со мной Библию, книгу "Послание к Римлянам" 6 главу 6 глава Павел продолжает мысль которую начал в пятой главе о том, что благодать Божья не вменяет более грехов человеку. И Павел, как бы задаёт вопрос оппонента себе: что же теперь грешить , чтобы умножилась благодать? Другими словами чем больше греха, тем больше благодати. Павел говорит что это неверное понимание. Он говорит, что когда мы приняли Христа как свою праведность, мы вместе с Ним и умерли для греха. И когда мы принимали крещение, то это был символический образ того, что мы вместе со Христом умерли для греха. И воскресли для новой жизни во Христе Иисусе. То есть у нас теперь другое мышление, другие ценности. Грех более нам не родной и противоестественен для нас. При рождении свыше мы освобождены от греха, он более не имеет власти и не руководит нами. Когда Христос умер, то умер для греха раз и навсегда, но жив для Бога. И теперь когда мы соединены со Христом мы