Как писал Венедикт Ерофеев, «все говорят – Кремль, Кремль… а я, когда ищу Кремль, так все время попадаю на Курский вокзал». Вот и мы – когда говорим-говорим о проблемах нашего общества, так все время упираемся в этику.
О термине «новая этика» много кто слышал, но не все точно представляют себе, что это такое на самом деле. Да, защита меньшинств, да, #metoo, да, BLM – ну и что, можно подумать, какое к нам это имеет отношение? В действительности, явление «новой этики» само по себе гораздо шире. И в его основе, как я понимаю, лежит то самое, так вожделенное нами, лишение агрессора его центральной роли в обществе.
Если «культура отмены» - это своеобразный механизм возмездия, призванный добраться до тех, до кого в правовом и даже морально-этическом поле добраться невозможно, то «новая этика» - это механизм общей маргинализации всех агрессоров в принципе. И в этом плане «новая этика» куда избирательнее «культуры отмены», которая нередко промахивается и сама частенько становится осуждаемой.
«Новая этика», если можно так выразиться – орудие высокой точности, прицельно низвергающее агрессоров и защищающее их жертв. Для примера, новая этика, в отличие от культуры отмены, маргинализирует не Джонни Деппа, вовлеченного в домашнее насилие, а его бывшую супругу Эмбер Херд, с упоением играющую в этом конфликте роль «Жертвы» и извлекающую из нее всевозможные, в том числе и материальные, выгоды.
Главная цель новой этики в этом и заключается – снять все эти условные этические завесы и продемонстрировать, кто действительно в конфликте является жертвой, а кто – агрессором. Не допустить двояких толкований, риторики в стиле «все не так однозначно», и уж тем более – обвинений жертвы. Новая этика стоит на том, что нормальный порядочный человек не должен жить с оглядкой на возможную агрессию. Что вообще возможность агрессии – это ненормально, и любой агрессор должен быть однозначно осужден и низвергнут с любого, даже самого высокого Олимпа.
Для новой этики у агрессора нет оправданий в стиле «нас так учили», «у нас не было выбора» и так далее. Для человека новой этики всегда есть выбор, и именно за этот выбор он должен нести ответственность. Чем неотвратимее ответственность и справедливее возмездие, тем меньше у агрессора становится условий и возможностей совершать агрессию. К тому же, если агрессор точно знает, что общество его агрессию однозначно осудит – ибо этическая норма его агрессию осуждает – то и желания ее совершать у него поубавится.
Новая этика – это все лишь этика здравого смысла, этика всеобщей, тотальной безопасности мира. Мира, где ты можешь спокойно ходить по улице в наушниках, не опасаясь, что на тебя наедет автомобиль или кто-то пристанет к тебе с расспросами, если ты этого не хочешь.