Итак, о первом Звере из Откровения 13-й главы мы уже начали говорить в предыдущей статье (см "Кто такой Зверь в Откровении 13:1-8?"). Теперь же в тексте главы появляется другой Зверь, который, в отличие от первого, выходит не из моря, а из земли:
"И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.
Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела; и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми." (Откровение 13:11-13)
Первый Зверь появился из моря, что в Библии означает мятущееся, неспокойное грешное человечество (ср. Пс.64:8 (СП), Иса.57:20). Как мы увидели, звери - означают земные царства, правительства, империи, которыми управляет древний Змей или Дракон, Сатана Дьявол. Эти империи опираются на народы, массы, и появляются из них соответственно, судя по истории и Писанию. Собирательный Зверь из моря в Отк.13-й главы (в нем сочетаются все четыре зверя из книги Даниила) представляет собой всю историческую политическую систему "Князя мира сего" или "бога века сего", как называет Библия Сатану. Второй же Зверь выходит, еще раз подчеркнем, из земли. Что это означает согласно Писанию?
Если море - это неспокойные мятущиеся народы, то земля - это нечто твердое, стабильное, то есть это уже существующая организованная система. Значит второй Зверь появляется из уже имеющейся политической системы, что объясняет его поведение по отношению к первому Зверю, который собственно и возглавляет ее, и является собирательным "мироправителем", наместником Дракона. Второй Зверь, это новоявленное царство или правительство, "заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю". Это главная функция второго Зверя, функция пророка, потому он назван далее в Откровении "лжепророком" (Откровение 13:14, 15; 19:20).
Важная деталь в описании второго Зверя, как вы могли заметить, это наличие у него двух рогов, "подобных агнчим". Этот Зверь может казаться ягненком, то есть этим мирным животным, которое символизирует самого Христа и христианство, но его истинную сущность выдают уста, как это часто бывает: "а говорил как дракон". Это всё тот же инструмент Дьявола, "организм", служащий интересам древнего Змея и его Зверя-наместника, мирового правительства.
У народов земли, согласно откровениям Писания, первый Зверь вызывает восхищение тем, что он получил смертельную рану (в седьмую, последнюю по времени правящую "голову"...), и казалось что он умер, но рана зажила и он как бы ожил (см. Отк. 13:3; это некое подобие воскресения, имитация Дьявола мессианских мотивов). Второй Зверь имеет власть от первого Зверя и во имя первого Зверя, так сказать. Как "лжепророк", он "творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив" (Отк.13:13,14).
То есть Зверь-лжепророк творит чудеса перед народами, во имя первого Зверя, чтобы настолько обольстить их и вызвать восхищение первым Зверем, этим мировым правительством Дракона, настолько, чтобы заставить живущих на земле сделать "образ" или "идол" первому Зверю.
Зачем нужен этот "образ", изображение или идол Зверя? Что с помощью него должно совершаться и как это должно влиять на всю землю, а также на правление первого Зверя и его Лжепророка? Как это касается нас и нашего будущего? Об этом мы поговорим в следующей статье этого цикла...
#звери апокалипсиса #откровение иоанна богослова #мировые новости #лжепророк #лжемессия #сатанизм #зверь из земли #политика #новый мировой порядок
#теория заговора