Одна из моих любимейших серий игр, Halo, по крайней мере первые ее части и большинство романов, комиксов и кино-воплощений, повествует о великой войне между человечеством и ковенантом различных инопланетных рас, которая, как это всегда бывает в хорошей фантастике – куда более глубокая, чем просто битва на истребление. Не буду вдаваться в подробности фантастического мира потому, что серия в первую очередь крайне веселый и знаменательный для индустрии шутер, главный хит XBOX, еще и имеет лор, написанный весьма значимыми писателями-фантастами. Так вот война с пришельцами там религиозная, при чем со стороны инопланетян. Это безусловно не уникальный поворот событий, одних только подражателей Halo достаточно, даже относительно этого сюжетного хода, но все-же, в очередной раз проходя классические игры и слыша в свою сторону – в сторону главного героя игры Мастера Чифа – пугливый крик Демон, я задумался над вероятной глубиной данного вопроса.
Или, например главный герой обновленной в 2016 году серии Doom, так же ведет свою борьбу в мире, где присутствуют демоны, приближенные к библейским, которые так же используют человеческие души для свей энергетики и массово изображают повсюду пиктограммы. По сути своей они являются теми же самыми пришельцами, прибывшими с иной планеты, или плана, желающими восполнить украденную у них энергию, да делать то, что им нравиться, навязывая свои идеалы, вроде развешивания трупов на улицах. При этом религия этих самых демонов, полностью советующих религиозным воззрениям христиан, включает в себя страх перед героем – человеком, ведь цель его существования – бесконечная борьба с демоническими силами. И потому в мире, где оживает религия одной стороны, параллельно оживает и религия другой стороны.
Вообще визуальный стиль «плохого пришельца» всегда усреднён и не сильно отличается от демонического отродья из религиозной литературы. Все потому что наше стереотипическое сознание, сохранившее для нас опыт наших предков, четко переносит визуальные качества предков наших страхов на наше будущее, которое пугает нас ничуть не меньше, чем наших первобытных предков.
Безусловно в данном случае я не хочу глубоко утопать в тематике «какими могли бы быть жители иных миров», ведь я считаю, что если иной разум в пределах нашего мира и присутствует, то полноценно понять и осознать его нам не получиться. Даже при прямой встрече и тем и другим может показаться что у альтернативной стороны никакого разума и нет в принципе. Все-таки развитие в разных мирах и условиях не могут приводить к столь общим результатам, как в Звездном пути или звездных вратах… хотя подобное допущение отлично играет на руку нашим взаимодействиям, между нами, самими, между нашими социальными связями, что по факту приводит нас к ключевому запросу от фантастики, возможности разобраться в человеке при помощи фантастического допущения.
Но допустим у иного разума действительно существует религия похожая на нашу, для нее действительно будет удобно включить неожиданно появившийся нас в нее, так же как это делали все народы в мире, когда сталкивались хоть с чем-то, что они не могли объяснить. Так же сделает и наша с вами религия – включит инопланетян в себя. При том что многие, даже самые популярные в мире религии уже поддерживают возможность максимально быстрого включения в себя подобной возможности. Например, Мухаммед встретив ангела в том месте, где сейчас находится Мекка, услышал от него историю о 10000 миров, где могли бы поселиться люди, вполне мог встретить жителя этих самых миров, а летающий камень, скрытый от глаз людей, вполне может восприниматься как его корабль.
Ангелы и демоны отличные отображения иных разумов как по форме, так и по содержанию, какими бы мы не наделяли их принципиальными качествами. И как можно заметить, христианство, как главный двигатель всей культуры современного глобального общества не может не привязывать свои свойства нашему с вами воображению и представлению о иных мирах.
Чем ад, столь хорошо описанный у множества авторов до и после Данте, отличается от иного мира, который могут населять столь же разумные пришельцы. Почему их, в случае их существования, визуальный образ не начнет вызывать в нас первобытный страх. Конечно, эта тема рассматривалась во множестве фильмов, сериалов и книг, как например визуальный образ спасителей-пацифистов из книги и сериала Конец Детства, это буквально дьяволы, которые подчиняют своему порядку все человечество. И пусть этот порядок в данном случае — это, по сути, идеальный мир без войны и болезней, все равно находятся недовольные, что всеми силами разрушают конструкцию. Но в данном случае визуальный образ это всего лишь визуальный образ, не призывающий задуматься над тем, что религиозное восприятия, пожалуй, способно подготовить человечество ко встрече с неизвестным и более того, сделать это максимально безболезненно для психики людей, по крайней мере верующих.
У Лукьяненко, когда-то давно был прекрасный рассказ, в котором пришельцы не хотели верить людям, что это первая их встреча с иным разумом, ведь ведут они себя слишком подготовлено, не так как другие. Это настораживает их и не дает продвинуться в коммуникации, но они понимают в чем все дело, мужчины и женщины столь же разные как разные виды, но при этом сосуществуют вместе и коммуницируют и находиться в постоянном положении переговоров, на протяжении всего существования вида, поскольку взаимозависимы. И мне кажется, что религия точно так же готовит наш вид к встрече с чем-то новым. Раньше мне казалось, что любая религия своей сутью отрицает существеннее иной жизни, ведь это разрушает концепцию избранности, но на самом деле она позволяет нам подготовиться к тому, что мы не одни во вселенной… ведь именно об этом мы мечтаем?