«Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас.» (1-е Петра 5: 7).
Практически каждый человек имеет свои желания и представления о счастливой жизни. И при этом он думает, что для счастья ему нужно то-то и то-то, и уверен, что это сделает его счастливым. Но будучи слеп, он может ошибаться. А то, чего он желал, исполнившись, может вовсе не принести ему счастья. Это, бывает, узнаётся только через определённое время. Бывает и то, что не осуществилось в жизни человека или осуществилось не так, как он того бы хотел, приносит ему счастье, он понимает, что это было к лучшему. А сначала переживал и не мог принять этого. Мы часто не видим обратную сторону вещей, и чем определённое событие обернётся в последующем. А Богу виднее, Он знает лучше нас, что нам нужно, и чем это обернётся, и посылает то, что полезно. Поэтому самое лучшее для человека – это предавать всё в волю Божию. Самое лучшее будет, если исполнится воля Божия. А человеческие желания и рассуждения могут быть ошибочными. По человеческому рассуждению Пётр был прав, когда, узнавши о том, что Христу предстоит пострадать от книжников и первосвященников, быть убиту, сказал Своему Учителю: «будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!» (Мф. 16: 22). Но это было от сатаны, который не хотел спасения мира, и Пётр услышал ответ Спасителя: «отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.» (Мф. 16: 23). Если бы Господь послушал Петра тогда, то спасение мира не состоялось бы, так как оно состоялось, потому что Господь исполнил волю Божию, и исполнение воли Божией привело к такой великой радости для всех – к спасению мира. Поэтому лучше молиться, если просим что-то у Господа, да и вообще молиться, как молился Христос, говоря: да будет на всё воля Твоя! (см. Мф. 26: 42).
Следующая притча о царе и его мудром советнике, наглядно показывает, как, оказывается, события, на первый взгляд, скорбные и неприятные, могут уберечь от бо́льшего зла, избавить от беды, обернуться совсем другим, обернуться лучшим. «Жил один могущественный царь, и был у него мудрый советник, который всегда сопровождал его. Однажды царь выехал на охоту, и с ним произошло несчастье: во время стрельбы ему оторвало палец на руке. Он был в гневе.
– Правитель, всё к лучшему! – попытался успокоить его советник.
Но от таких слов царь пришел в ещё большее негодование. Он велел бросить советника в темницу и держать его там на одной воде.
Прошло время, и царь снова захотел поохотиться. На этот раз он отправился в дальние леса, где, по слухам, было полно зверей. Но в этом лесу жили дикари, которые напали на царя и его свиту. Племя поклонялось каким-то своим богам и приносило им жертвы. Дикари схватили царя и притащили к главному жрецу. Тот очень обрадовался:
– Теперь-то мы уж точно получим благосклонность богов!
Но в тот момент, когда нож уже был занесен над царем, жрец вдруг заметил, что у него не хватает одного пальца. Он рассердился.
– Боги достойны только самого лучшего! – закричал он на соплеменников. – А вы приволокли ко мне какого-то урода! У него же не хватает пальца!
Царя вышвырнули обратно в лес. Он еле добрался до своего царства и первое, что сделал, – бросился к мудрецу:
– Ты был прав! Я лишился пальца, но сохранил жизнь! – говорил царь, обливаясь слезами. – Но ты тоже пострадал. Тебе столько времени пришлось провести в темнице!
– Все, что происходит, – на благо, – ответил советник. – Если бы я не был в тюрьме, то наверняка поехал бы с тобой в лес на охоту. И неизвестно, чем это всё могло закончиться для меня.» Как гласит народная мудрость: «Не было бы счастья, да несчастье помогло». Пословица.
Поэтому не стоит расстраиваться, если всё идёт не так, как мы того хотим, а предать всё в волю Божию, чтобы свершилась воля Божия. Ведь Бог лучше знает, что нам нужно и полезнее для спасения, и хочет дать больше даже, чем мы того желаем. По учению святых отцов, если Господь что-то не даёт, значит хочет дать больше. И за искушением и скорбью временной, если пережить всё с терпением, смирением, если возможно и с благодарением Богу, может наступить радость. Апостолы, мученики претерпели мучения и смерть за Христа, но получили вечную славу и блаженство в Царстве Небесном. Господь, как Любящий Отец детям, хочет и может дать нам лучшее, если предаться в Его волю.
«Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить её, да будет воля Твоя.» (Мф. 26: 42).