Сегодня у нас будет время юмора, а точнее сказки - чувашской.
Мне как носителю истинно Чувашской фамилии (Туринге-Туринкке) данная сказка очень импонирует тем, что главный герой сказки носит мое “Чувашское” имя - Юра/Юрка/Юркаби. Для справки, с чувашского на русский: Юрă-песня; Юр- снег; Юрату-Любовь; и т.д.
Более того, нашу родовую деревню Большие Яуши (изначально Яушево) основал князь/пÿ Явăш/Яуш/Чуваш имевший титул ОБА (Глава Знатного Рода, Глава Курени у булгар, половцев, кипчак), то есть если бы к началу 17 века наши предки не утеряли бы этот титул и не перешли из разряда “служивых” в разряд “ясачных”, мое имя с титулом и сегодня звучало бы как “ЮРКАБИ-ЮРКАОБА”.
“Чувашская народная сказка - Как братья огонь добывали.
Жили три брата: старший — Юхаби, средний — Юскаби и младший — Юркаби. Двое старших считались умными, как и отец, день-деньской работают — не улыбаются, не усмехаются, слова не скажут. Младший брат Юркаби не хуже старших работает, но то рассмеётся, то песенку споёт, то сказку расскажет, то спляшет. И все считали младшего, Юркаби, почему-то “дурачком”. Так и звали его: ухмах Юркаби, что значит — дурачок Юркаби.
Однажды поехали братья в дальний лес рубить дрова на зиму. Мать положила им в лыковую суму хлеба да соли да разных припасов для варева.
Приехали братья в лес и принялись за работу: дуб за дубом срубают, раскалывают да в кучу кладут, работают прям как богатыри.
День прошел и не заметили, уже и вечер наступает.
Бросили братья работу, принялись готовить еду, хватились — а огня-то и нет: позабыли взять с собой! И туда и сюда смотрят, и там и сям ищут — нигде нет огня. Не могут найти! Думали они, думали и говорят:
— Надо поискать огонь где-нибудь поблизости!
Первым пошел искать старший брат, Юхаби.
Долго он шел. Увидел высокий-превысокий дуб. Влез Юхаби на вершину дуба, стал озираться кругом. Видит: далеко-далеко впереди, там, где заря пробуждается да с солнцем целуется, маленький огонек светится. Спустился Юхаби с дуба и пошел в ту сторону. Долго он шел. Наконец пришел на лесную полянку. На полянке огонек горит, а у огня старик сидит — сам с кулачок, борода — с целую сажень. Юхаби просит:
— Дед, дай огня!
Старик на него взглянул и говорит:
— Сказку расскажи, песенку спой да попляши, тогда и огня дам.
Юхаби отвечает:
— Ни сказки сказывать, ни песенки петь, ни пляски-игры вести я не умею, и некогда мне на все это время тратить.
— Коли так, нет для тебя огня! Да и гореть он у тебя не будет! — сказал старик и скрылся из глаз.
Опустил голову Юхаби и вернулся ни с чем.
— Ты теперь ступай! — говорит он среднему брату.
Встал Юскаби и пошел. Дошел до высокого дуба, влез на вершину и увидел, как впереди, где заря пробуждается да с солнцем целуется, огонек горит.
Спустился Юскаби с дерева, пошел. Пришел на полянку, а там старик сидит — сам с кулачок, борода — с целую сажень. Стал он просить у старика огня. Старик говорит:
— Расскажи сказку, спой песенку да попляши, тогда и дам.
Юскаби ему в ответ:
— Ни сказывать, ни петь, ни плясать я не умею. Не учили меня, да и некогда мне на сказки, да на пляски, да на песни время тратить!
— Коли так, нет для тебя огня! Да и гореть он у тебя не будет! — промолвил старик и скрылся из глаз.
Опустил голову Юскаби и вернулся ни с чем.
— Пусть младший идет!
Пришлось идти “дурачку” Юркаби.
— Ну, братцы, прощайте! Родные мои, будьте здоровы! Сердечные мои, будьте живы! — сказал он и пошел по тропке.
Шел-шел, пришел к высокому-превысокому дубу. Поднялся Юркаби на вершину дуба и увидел вдали, там, где заря пробуждается, огонек блестит.
Обрадовался Юркаби, пошел скорее на огонек. Шел он, шел — и вышел на лесную полянку. На полянке перед костром старик сидит, сам — с кулачок, а борода — с целую сажень.
Юркаби с ним здоровается, сладкие речи ему говорит:
— Как живешь-можешь, дедушка? Будь же ты жив да здоров еще сто годков!
Говорит ему в ответ старик:
— Живу, дитятко мое, пока можется! Куда, скажи, путь держишь, чего ищешь, голубь мой ясный?
— Чего ищу? Да вот какое мое дело, дедушка. Мы, три брата, в лесу работали, целый день трудились, гору дров нарубили. Вечер наступил — хотели было ужин сварить, да огня не оказалось — дома позабыли. Вот и пришел к тебе за огоньком.
Выслушал старик и говорит:
— А ну, покажи, как ты пляшешь, как поешь и как сказки сказываешь, тогда с огоньком уйдешь.
— Плясать и петь так хорошо как вы уважаемый, я возможно не умею, — говорит Юркаби, — а вот сказку расскажу хорошую. Только уговор такой: когда я буду говорить, ты — молчок, не перебивай меня. Если хоть одно слово против молвишь, дашь мне сто рублей и огня-пламени!
Старик кивнул головой, бороду погладил — согласился.
Стал Юркаби рассказывать сказку:
— Сел я однажды верхом на пегашку-кобылу, за пояс заткнул топорик и поехал в лес. Много ли, мало ли проехал, обернулся, смотрю — нет у моей кобылы задних ног, отрубил их топорик, и еду я только на передних. Слышишь, дедушка, так ли это было?
— Слышу, сынок, слышу! Так было, дитятко, так! — отвечает старик.
— Повернул я лошадку, — продолжал Юркаби, — и поскакал искать ее задние ноги. Скачу-скачу и вдруг вижу — задние ноги моей кобылки гуляют в каком-то табуне. Поймал я их и прибил дубовыми гвоздями к тому месту, где им быть положено. Потому снова сел верхом и поехал.
Много ли, мало ли проехал — оглянулся назад и вижу: от дубового гвоздя в лошадке росток пророс да как начал расти, как начал расти! До самых небес поднялся! Недолго думая, полез я на этот дуб, добрался до самой вершины.
Смотрю — как раз дверь в небо настежь раскрыта. Сердце у меня забилось, взыграло! Вхожу я на небо. Вижу — идет дорога, гладкая, как река. Пошел я по этой дороге. Смотрю и вижу — посреди неба растет красное дерево. А на дереве том сидит золотая птичка.
На груди у нее ожерелье сверкает, в ушах горят серьги, на руках — браслеты, на ногах — башмаки, кораллами расшитые, хвост этой птички сияет и блещет, открытые губки улыбаются, глазки искрятся. «Ну, — думаю, — больно хороша эта птичка! Вот бы ее поймать!» Протянул я к ней руки, а птичка вспорхнула и пропала. Темно стало, как под землей.
Пошел я обратно, а дороги-то не видно, и следов нет. «Где же, — думаю, — та дверь в небо, через которую я вошел? Как мне ее найти?»
Тут как раз вылетела золотая птичка и своими крыльями осветила все небо. Вижу — стою я прямо у двери, через которую на небо попал. Глянул вниз — а моей кобылы нет, ушла она. «Эх, — думаю, — что же мне делать? Как на землю спуститься?»
В это время поднялась сильная буря, взвился вихрь к небесам, и подбросило к моим ногам целую охапку соломы. Из той соломы я свил себе веревку. Один конец привязал к краю неба, а другой бросил вниз и стал по веревке спускаться на землю.
Долго я спускался. Наконец добрался до конца веревки и вижу: не достает до земли. Если броситься вниз — разобьешься до смерти. Повис я на ней. Ветром-бурей меня и качало, и бросало, и повертывало туда и сюда! Наконец веревка моя порвалась. А меня подхватил ветер и бросил в огромное море. Там в море водяные навоз возят. Там, дедушка, гляжу, запрягли тебя и послали меня навоз на тебе возить.
Не стерпел старик и крикнул:
— Что ты выдумываешь? Да я там никогда и не был!
А Юркаби и говорит ему:
— А если не был, то следует получить с тебя сто рублей да огонь-пламя! Ведь таков наш уговор!
Нечего делать, отдал дед Юркаби сто рублей и огонек дал, чтобы костер развести.
Вернулся Юркаби к братьям, принес им и деньги и огонь.
Развели они костер, стали кашу варить.
Сказка на том берегу — я на этом.”
Р.S. Кстати, возможно многие не знают, что в Чувашии существует: Болгаро-Чувашский Тарханат / Пăлхар-Чăваш Турханлăхĕ (аналог Дворянского Собрания), где имеет честь состоять и автор канала.