— В моей семье разыгрывается сильнейший конфликт между отцом и братом. Я впервые увидела так открыто ненависть отца. Вопрос стоит в том, что брат сейчас вынужден идти в армию, а у отца это вызывает жуткий страх. Когда я пыталась говорить с отцом на эту тему, то столкнулась с его неприятием, криками. Отец говорит, что брата там убьют, что брат оттуда вернётся или инвалидом или овощем. А так как за страхом стоит желание, то я вижу в отце желание смерти брата. Я смотрю на это, да, это и моё внутреннее отношение к каким-то изменениям, которые происходят во внешнем мире, в данном контексте – это отношение к моему брату. Но я не могу принять часть, которая желает смерти другому, которая желает, чтоб человек стал инвалидом.
— Всегда надо разбираться в ситуации, и, прежде всего, с самим собой. Если вы описываете какую-то внешнюю ситуацию, то вам надо смотреть, каким образом резонанс на эту ситуацию происходит в вас самих, и на что это вам показывает в отношении вашей программы. В том, что описала ты, я вижу то, что у отца страх, что брата изуродуют в армии. Говоря об этом, отец тем самым фактически навязывает брату такой сценарий прохождения службы. Ты это понимаешь?
— Да, отец вдалбливает брату и нам, он говорит, что это единственный возможный вариант сценария.
— Таким образом, он фактически хочет его погубить. Теперь ищи это в самой себе, ибо твой отец – есть часть твоей программы. Найди в своей собственной жизни такое же отношение к неким явлениям жизни.
— Когда я перестала этого пугаться, я попыталась посмотреть со стороны и увидела, что если брат идёт в армию и у него там всё будет нормально, то мне, как персонажу в роли сестры это не выгодно. Потому что сейчас я представляю, как реагировать на выходки брата, а в армии он оторвётся от пуповины матери, и я перестану понимать, как на него воздействовать.
— Вот именно. Ты, как мать, хочешь руководить, управлять, при этом делаешь это через страх. Человеком, который боится, управлять легко. А тем человеком, который не боится управлять сложно. Теперь посмотри на все социальные институты, начиная религиозными, заканчивая светскими, а это государство, организации, и ты увидишь аналогичную историю. Везде накачивается страх. Чтоб организовать войну между странами, надо поддать страха столько, чтобы все его ощутили, и вот тут можно проводить свои решения, которые в обычной ситуации люди бы не приняли. Таким же образом действует теневое правительство, также действует каждый в вашей семье.
— Я прикрываюсь миротворцем, пытаюсь влезть в этот конфликт, начать успокаивать брата, но ведь не факт, что брат этот страх испытывает. Этот страх испытывает отец.
— Это пока брат не испытывает сильного страха, но по мере эскалации конфликта и усиления вещаний по поводу того, что с ним произойдет, брат начнет чувствовать страх всё больше и больше.
— Да, Вы правы, если туда подключатся все члены семьи, то страх станет для брата реальным.
— Фактически его программируют на этот вариант. При этом все кричат, что не хотят этого, типа боятся этого, а по факту делают именно так, чтоб это и произошло. Ты видишь этот интересный момент?
— Да. Сейчас я это вижу. Я это чувствовала, но не видела, а сейчас вижу.
— В этой матрице чтоб заставить человека что-то делать – его надо напугать. При этом всё делается так, чтобы этого не было видно. Якобы ты миротворец, якобы ты этого не хочешь, но, говоря об этом, ты программируешь человека именно на это, о чём ты говоришь.
— Я отслеживаю, что и у меня это происходит в жизни. Я вот думаю о том, что очень плохо влияет на человека излучение от мобильных телефонов и микроволновок. И потом я уже просто отслеживаю, что, когда подхожу к микроволновке или беру в руки телефон, у меня уже откладывается в голове, что я себя убиваю.
— Ты сейчас продолжаешь то, о чём я говорю. Давайте, распространяйте информацию, что люди умирают от микроволновок, еще теперь от горшков. Потом от отопительной системы и от лампочки ещё. И тогда вы вообще будете в тотальном страхе. Ты понимаешь, что подвергая других этим вибрациям страха, ты становишься таким же приёмником этих вещаний? Смотри на эту информацию правильным образом. Умельцев продвинуть кому-то свою информацию, используя страх, много.
— Про курение то же самое.
— И про курение, да про что хотите. Смотрите, как вы это делаете, ибо делая это с другими, вы сами в той же степени становитесь подвержены влиянию такой информации со стороны.
— Я согласна. Я вижу, что когда информация пришла, то она утыкается в программу матери или отца: бояться, надо просто бояться. А как можно относиться по-другому? Я знаю два варианта, либо, как вы говорили: «Изучай личностную программу, наблюдей». Либо какое-то ментальное понимание, у меня есть понимание, что это делается специально, что это нагоняется страх.
— Попробуй уловить то основное, о чём я говорю. До тех пор, пока вы будете использовать страх, как способ управления кем-либо, вы сами будете подвержены этому страху. Именно это и вложено в личностную программу каждого из вас, в самой программе заложен такой способ управления другими – управление через страх. Ты это понимаешь? И в твою программу это заложено точно так же. Коли это заложено в твою программу, ты это делаешь по отношению к другим, но как следствие такого положения дел, ты будешь столь же восприимчива к тому, что другие делают то же самое по отношению к тебе. То есть если ты кого-то пугаешь, то и сама будешь пугаться так же.
Поэтому решением этой задачи является одно: рассмотрение механизмов вашей программы. И видеть то, как вы используете страх для управления другими. Разминируя эти моменты в своей собственной программе, вы становитесь менее подвержены этому со стороны других. Работа над программой – вот основной и главный выход. Ты начнёшь менять свою программу, меняя свою программу, ты начнёшь решать всё то, о чём ты сейчас говоришь. Не меняя программы, ничего меняться не будет.