«Пятьсот лет назад, на нашу землю пришло зло
из-за океана»
«Обратная сторона океана»
Часть III
Глава одиннадцатая (166)
Подали уоджапе. Его принесли индейские дети.
- Мы приветствуем в воспитании детей присутствие ребенка во всех делах мамы, а позже и папы. Важно, чтобы ребёнок не только наблюдал за деятельностью взрослых, но и участвовал в ней. Индейцы считают, что не нужно слишком сильно опекать малыша, иначе он не будет подготовлен к самостоятельной жизни. Но в самом раннем возрасте дети в буквальном смысле не слезают с рук матери. У нас принято частое кормление грудью, по требованию ребёнка, в течение не менее двух лет. Некоторые кормят и до пяти. Многие женщины в резервациях и сегодня рожают: самостоятельно либо на песке, либо в воде. Естественные роды приветствуются.
- У нас в России самый знаменитый индеец – это Чингачгук, последний из могикан, - начал было Витька, но поймал взгляд старпома, осёкся и вдруг спросил: - а у вас?
- Могикане, что означает «люди большой реки», населяли порядка сорока крупных поселений по Хатсону. Голландцы и англичане называли могикан «речными индейцами», французы - «волками». Их численность уже резко сократилась в начале XVII века. Возможно потому что их земли были ближе к побережью океана, территории начала освоения Америки белыми людьми.
- То есть индейцы до прихода белых людей не воевали друг с другом?
- Так нельзя говорить, иначе не было бы и трубки мира, - он улыбнулся и посмотрел на Витьку, - но племена жили достаточно дружно, уважая друг друга. Частыми были смешанные браки. Во всяком случае, до открытия Колумбом Америки популяция местных жителей стремительно росла. В Северной Америке проживало к тому времени более пятнадцати миллионов человек. К началу XX века оставалось около двухсот пятидесяти тысяч. Много погибло в бесконечных войнах, навязанных европейцами, многие умерли от оспы, которой белые заражали одеяла, а потом продавали их индейцам, многие умирали от голода, когда белыми людьми истреблялись стада бизонов, от отравленного вина, многие погибли после объявленной охоты на скальпы индейцев. Цена на них колебалась от пяти до тридцати долларов. В те времена это были большие деньги. Многие погибли в резервациях из-за ужасных условий жизни в них. Белые люди оставили только два процента земель коренным жителям, - Мокни сделал паузу, которую никто не захотел заполнять. - Пятьсот лет назад, когда на нашу землю пришло зло из-за океана, великие духи наших племён послали её часть в виде клочка суши, напоминающего бумеранг или лук воина, на восток, чтобы эта земля засасывала в себя все корабли белых людей, до того как они придут к нам. Дрейфующий остров Сейбл передвигается к испанским берегам, в сторону Гибралтарского пролива и исчезнет только тогда, когда коренные жители нашего континента возродятся. Такова воля духов. Перед теми, кого остров отпускает после крушения, духи наших предков вызывают образы погибших, которые просят о помощи. Духи хотят, чтобы выжившие испытали ужас и рассказали об этом остальным.
Мы онемели. Костя прорезался первым.
- Мы много слышали об этом острове. Существует много легенд о его появлении, но не одна из них не признана основной версией…
- Сложно доказать то, что не подвластно человеческому разуму. Бывает, даже приходится скрывать очевидное, пока новому явлению не будет дано хоть какое-то научное объяснение. Я видел, - и Мокни посмотрел на небо, - что изначально вы долго думали, каким маршрутом нужно идти. Один из них был северным через Азорские острова к Канаде. Так? – и он посмотрел на Артура.
- Было такое. К Сиднею. Хотели выйти между Новой Шотландией и Ньюфаундлендом, а затем по реке Святого Лаврентия попасть в Онтарио и через Ниагару выйти в Эри…
- Если бы вы пошли этим маршрутом, то могли столкнуться у Новой Шотландии с Сейблом. Но наши духи отвели вас от этого маршрута. В это, конечно, сложно поверить, но вы и сейчас не сможете мне ничего определённого сказать, почему пошли за Южной Птицей. Не так ли?
- Южная Птица - это Южный Крест? - быстро переспросил Витя.
- Да. Так наши предки называли это созвездие. Так почему вы изменили маршрут?
- Так получилось…
- Да, да. Именно, так получилось… В прошлом году во время идеального шторма у острова нашли останки рыболовецкого судна. Это случилось 6 ноября, спустя девять дней после того, как с судна был передан последний радиосигнал. Сам экипаж так и не был найден. Я не уверен, что это была последняя жертва, - он опять сделал паузу. - В этом году вышел фильм «Последний из могикан». В нём роль Чингачгука исполняет один из наших лидеров Рассел Минс. Он родился в резервации Пайн-Ридж и посвятил свою жизнь Движению американских индейцев. Именно он основал отделение ДАИ здесь в Кливленде. В 1973 году он возглавил восстание в своей резервации, добиваясь улучшения уровня жизни для индейцев. Нашим братьям удалось установить традиционное независимое племенное правление в захваченном посёлке Вундед-Ни. Противостояние переросло в 71-дневный вооружённый конфликт с полицией, армией и ФБР. Оставшиеся в живых около ста протестующих индейцев сложили оружие, поверив обещаниям властей улучшить условия проживания коренных жителей. Рассел Минс пережил ряд покушений на свою жизнь. Посмотрите фильм обязательно. В нём показана культура индейского народа. Его герой Чингачгук говорит, что с приходом белых людей наши земли покрыла ночь, а мы, индейцы, идём вслед за солнцем, пока не умрёт последний из нас. Тогда исчезнет наша раса, но когда-то мы сможем сказать, что однажды здесь уже были.
(Продолжение следует).
(Уважаемые читатели, вы окажите поддержку автору, если подпишитесь на мой канал. Ведь я пишу именно для вас!).
#индейцы. #чингачгук. #расселминс. #аира.