"Муж и жена - одна сатана" - говорят про единых в достижение общей цели супругов. Про отца и сына такой же пословицы не припоминается, но примером может служить Искандер-хан и и его сын Абдулла-хан II.
Узбеки под рукой Искандер-хана спокойно жили в Кармане (пригород современного Навои). Однако поражение присырдарьинских узбеков от казахского хана Хак-Назара вынудило тех под руководством Науруз Ахмед-хана переместиться в район Самарканда и прилегающих районов.
Узбеки с Сырдарьи были чистыми кочевниками, которые не растеряли своих боевых навыков и они под руководством Наурыз-хана легко разбили узбекские племена, которые осели на этих землях еще при Мухаммеде Шейбани. Благодатный климат Мавераннахра быстро расслабляет и уже в третьем поколении ранее пришедшие узбеки потеряли склонность к кочевому быту.
Пришлось Искандеру в 1551 году со всей семьей переехать в Балх к своему брату Пирмухаммеду I.
После смерти Науруза 24 сентября 1556 года Искандер-хан при поддержке Пирмухаммеда смог захватить Бухару и вернуть свою Карману. В благодарность он 13 июня 1557 года объявил, что теперь верховным ханом Шейбанидов является Пирмухаммед-хан I.
После этого Искандер удалился в свою Карману, а власть в Бухаре передал своему сыну Абдулле, который фактически и правил (с 1583 года как верховный хан).
Цикл статей о правителях Мавераннахра - Шейбанидах
Абдулла до 1561 года терпел власть Пирмухаммеда, а в 1561 году, когда против него поднял мятеж родной сын Дин-Мухаммед не поддержал его и тот лишился трона (вместе с головой).
После этого Абдулла назначил верховным ханом всех узбеков своего отца Искандера.
Но фактическим правителем был он сам. Абдулла-хан решил объединить все четыре узбекских удела - Бухару, Самарканд, Ташкент и Балх. При этом основным его противником были кочевые узбеки во главе с Баба-султаном (сын Наурыз Ахмед-хана).
Узбекские кочевники представляли собой конгломерат тех кочевых племен, от которых за 100 лет до этого откололись казахи (ушли в Могулистан) и узбеки (ушли в Мавераннахр). Себя они по привычке называли узбеками, говорили на смешанном огузско-кипчакском диалекте (к нему близок язык современных казахов Старшего жуза). Проживали в степных районах современных Южного Казахстана и Узбекистана от Ташкента до Навои.
Эти племена не платили никаких налогов, но вынужденные откочевывать все дальше вглубь современного Узбекистана встречали жесткое сопротивление прежде осевших тарханных узбеков (дворян). Тарханы также не платили налогов, владели земельными участками, которые отдавали в аренду таджикам, а за всё это несли воинскую службу.
По сути при Абдулле-хане развернулась гражданская война между кочевыми и оседлыми узбеками, которая окончилась победой оседлых. Но при поддержке суннитского духовенства, которое в своих проповедях кляло кочевников и представляло тарханов как их защитников от набегов (в принципе так и было, хотя и не совсем верно).
- Абдулле пришлось вести длительную войну с Ташкентским владением — сыновьями Науруз Ахмада — Баба-султаном и Дервиш-беком, не раз терпел в ней неудачи, но в конце концов одержал верх. Далее он подчинил Фергану, а в 1573 году после длительной осады взял Балх. В 1574 году к его владениям были присоединены Шахрисабз, Карши и Хисар. В 1576 году он отбил у врагов Самарканд и взял Ташкент - Википедия
Но победа над Баба-ханом открыла путь в Мавераннахр казахам, чем позже и воспользуется казахский хан Тауекель.
В экономической области Абдулла провел важную реформу - вместо серебряных монет он ввел в обращение медные. При этом он строго следил за их обращением и платежеспособностью с их помощью.
Таким образом он прекратил вывоз и накапливание в кубышках серебряных таньга, что выводило их из оборота (как привычка населения в современном Узбекистане копить под матрацем доллары, что создает огромный неликвид). Это служило причиной постоянного недостатка денег в торговле, что служило препятствием для экономики. Благодаря реформе медная монета способствовало ее развитию (ее не хранили, а использовали).
Также Абдулла смог в 1583 году вернуть Яссы, которые ранее были отданы Баба-султаном казахам в качестве суюргала (плата за участие в походах). Казахскому хану Таукелю пришлось смириться с этим так как он не обладал еще достаточной военной силой. Больше того, еще при своем отце Шигае казахи стали вассалами Абдуллы-хана II. В 1584 году Абдулла овладел Бадахшаном, а в 1588 году - жемчужиной Шейбанидов Хорасаном.
- «…Он подчинил своей власти всю территорию Мавераннахра, Туркестана, Кашгара, Дешт-и Кипчака, Хорезма, Балха и Бадахшана. (Затем) вознамерился освободить Хорасан (из-под власти кызылбашей). И эту область он отнял у шаха Аббаса, сына шаха Тахмаспа, до самого Ер-купрюка, который был крайним пунктом Хорасана..» - МУХАММЕД ЮСУФ МУНШИ->МУКИМ-ХАНСКАЯ ИСТОРИЯ->ЧАСТЬ 1
В 1593-1594 годах Абдулла смог покорить Хорезм (столица - Хива).
Таким образом при Абдулле-хане II государство Шейбанидов достигло наивысшего могущества (даже большего чем при основателе династии Мухаммеде Шейбани). Абдулла-хан оказался достоин славы своего предка Абулхаир-хана и собирался возродить государство кочевых узбеков (от Сибири до Персии). Именно для этого был организован поход шейбанида Кучума в Сибирское ханство, в результате чего вассалы потомков Орда-Ежена (казахские ханы) Тайбугины потеряли власть и голову в 1563 году.
Абдулла-хан не смог бы победить во всех своих войнах если бы не реорганизовал армию по турецкому образцу. При нем узбеки массово овладели огнестрельным оружием (мастеров и образцы получали из Османской империи), что стало залогом их побед в боях против казахов, могулов, кызылбашей, сибирцев, и кочевых узбеков. Качество ружей узбекских мастеров-ружейщиков было настолько отменно и известно по всему Востоку, что джунгарские ханы из-за них позже стремились захватить Мавераннахр.
А самое главное Абдулла-хан возродил отрезок Шелкового пути из Бухары в Сибирь и Московское царство. Именно при нем бухарские купцы стали активно торговать в Сибири, надолго став там главной торговой корпорацией и второй по значимости (после самих русских купцов) в Московии.
Но это был пик узбекского государства, после которого начался спад. Узбекские регионы удерживались только железной рукой Абдуллы-хана. И как только его здоровье ослабло против него восстал родной сын Абд аль-Мумин. 8 февраля 1598 году Абдулла-хан умирает и империя начинает рушиться, а узбекское государство имевшее возможности для того чтобы стать империей делится на отдельные ханства.
Статьи канала "История и культура Евразии" за май 2022 года
Список художественных рассказов канала "История и культура Евразии" за 2020-2022 годы
Самые читаемые тексты канала "История и культура Евразии" за неделю с 25 апреля 2022 года
Самые читаемые тексты канала "История и культура Евразии" за апрель 2022 года
Самые читаемые тексты канала "История и культура Евразии" за февраль-апрель 2022 года