Здравствуйте Товарищи. Решил отвлечься немного от разборов фильмов напичканных антисоветской клюквой под завязку и разобрать что то иное, благо российский кинематограф по производству всякого бреда от того же Голливуда не отстает а даже частенько так бывает что и опережает. В 2014 году на российские экраны вышел фильм Вий", снятый по далеким мотивам одноименного произведения Гоголя. Проект «Вий» 3D стартовал в 2005 году. Режиссёром картины выступил Олег Степченко, снявший до этого посредственный боевик "Мужской Сезон. Бархатная революция". Когда сюжет ещё только начинали разрабатывать, Алексей Петрухин и Олег Степченко в 2006 году за 18 часов сняли рекламный ролик фильма, в котором роль Хомы Брута исполнил сам Петрухин. Ролик создавался для того, чтобы показать, что фильм в производстве, и был выпущен на экраны кинотеатров в декабре 2006-го.
К слову, рекламный ролик был снят в гораздо мрачных тонах и по стилистике чем то напоминал фильм Тима Бертона "Сонная Лощина". По ходу развития сценария было решено ввести ещё одного персонажа, английского учёного-картографа Джонатана Грина, ставшего в итоге главным действующим лицом картины. По заявлениям сценариста картины прототипом английского географа, стал французский путешественник Гийом ле Вассер де Боплан. В итоге у режиссера получился некий наш ответ "Пиратам Карибского Моря", соответственно без пиратов, моря, а так же без интересных и харизматичных персонажей.
Действие фильма происходит в начале XVIII века. Украинский Хутор. Девушки в ночь на Ивана Купала пускают по воде венки, гадая на суженого. При этом по воде плавает венков больше чем в самом хуторе жителей. Или суженого себе решили так же найти и живущие на хуторе старики, дети и даже местные мужики?
Это я к тому что у водоема девушек с десяток, а венков плавает где то сотни две. Панночка дочь местного олигарха плавая в реке оторвалась от коллектива и заплыла в какие то кусты из которых через некоторое время раздается дикий крик. Одна девушка идет искать подругу и находит её лежащей в воде.
Панночка пародируя некую Самару из фильма "Звонок" делает страшную рожу хватает подругу за одежду, та очень сильно пугается падает в воду и как топор идет ко дну, откуда её вытаскивает странная фигура вся покрытая рогами как лягушка бородавками. Бьет молния дерево загорается, рогатая фигура удаляется а на берегу лежат два тела.
На следующее утро к местному олигарху приходит дикий священник и начинает гундеть что опять вся деревня ворожила на Ивана Купалу, а он с этим ничего поделать не может. Демонстрируя свое отношение к представителю культа, олигарх начинает дико ржать. Тут же выясняется что дочь олигарха ночью пропала. Все жители деревни полным составом человек в пятьдесят, отправляется на поисковую операцию. На берегу в кустах находят умирающую панночку а так же сошедшую с ума её подругу. Пока олигарх спрашивает у дочери кто все это натворил, дикий поп машет крестом и говорит что он всех предупреждал что так все и закончится если жители деревни и дальше будут ворожить.
Перед смертью панночка успевает сказать папаше что бы призвали читать по ней молитву бурсака Хому Брута и больше никого до её бренного тела не допускали. При этом кто такой Хома Брут, зачем он тут понадобился, совершенно не понятно. В советской экранизации, так же как и в классическом произведении, Хома с двумя приятелями ночью заблудился и попал на хутор, где становится жертвой домогательств престарелой женщины, которая оказывается ведьмой. Та садится верхом Хоме на шею и превращает его в человек самолет. Хоме при помощи слова божьего удается перебороть колдунство ведьмы и он совершив вынужденную посадку избивает ведьму первым же попавшимся поленом.
Увидав что старуха превратилась в прекрасную девушку, Хома берет ноги в руки и спешно убегает, ну а ведьма желая отомстить Хоме уже в виде зомби наказывает отцу-Хому найти. Ну ладно. В церкви лежит гроб с телом панночки около которого стоит с повисшими усами олигарх, туда заходит Хома Брут и между бурсаком и олигархом происходит диалог из классического произведения Гоголя. Олигарх дает задание бурскаку в течении трех дней читать над телом панночки отходную молитву а за это он его озолотит.
Олигарх уходит, а Хома Брут остается в церкви подле гроба панночки и начинает молитву читать. Пока Хома молитву читал, церковь начал заполнять искусственный туман, смотрит Хома а гроб пустой стоит. И если кто думает что начнется чертовщина что у Гоголя в произведении описана, то хрен там плавал, нас тут же переносят в Англию. Английский лорд вместе со слугами на цыпочках пробирается в комнату к своей спящей дочери. И застает такую картину. Дочь в кровати не одна, по комнате в беспорядке разбросаны вещи. В общем бардак такой как будто по комнате Мамай со всей ордой прошел. Лорд естественно от увиденного в ярости и хочет совратителя лично наказать.
Картограф Джонатан успевший заделать ребенка свой любовнице, сбегает от разъяренного лорда вынашивавшего планы лишить картографа его самого ценного прибора, после чего на карате с пятым колесом, которое никак не связано с механизмами в самой карете, отправляется в дальнее путешествие на фоне идущих титров. О своём путешествии Джонатан Грин рассказывает в письмах зашифрованных по методу Леонардо Да Винчи, при этом принцип шифрования и расшифровки наш картограф отправляет первым же письмом при помощи обычных почтовых голубей. Молодец, ничего не скажешь.
То есть рассказать свой зазнобе про то как его послания расшифровывать он лично не догадался и сделал все возможное для того что бы его шифрованные послания с гарантией могли попасть в нежелательные руки, к отцу любовницы для того что бы тот и мог спокойно читать. Вот сами и определяйте после этого кем является главный герой-гением или обычным дураком. Картограф высказывает в письме мечту что когда ни будь во всем мире будут высчитывать время по Гринвичу и все благодаря ему. Да действительно существует Гринвичский меридиан, проходящий через ось пассажного инструмента Гринвичской обсерватории. Гринвичский меридиан служил началом отсчёта долготы в некоторых системах координат, является средним меридианом нулевого часового пояса.
До конца XIX века в различных странах для отсчёта долготы использовались свои собственные национальные нулевые меридианы, проходящие, как правило, через центральные обсерватории этих стран. В Великобритании нулевым считался Гринвичский меридиан, во Франции — Парижский меридиан, в Российской империи — Пулковский меридиан и т. п. По мере развития геодезии отсутствие стандартной системы отсчёта долготы было признано международным астрономическим сообществом неудобным. В 1884 году Международная меридианная конференция рекомендовала принять Гринвичский меридиан в качестве единого нулевого меридиана для всех стран. Среднее время по Гринвичу — среднее солнечное время меридиана, проходящего через прежнее место расположения Гринвичской королевской обсерватории около Лондона
Пока гениальный картограф свой зазнобе письма пишет, нас переносят обратно на хутор, олигарх отправляет наркоманского вида священника проверить как там поживает Хома и прикола ради дает попу ту самую тысячу червонных которую Хоме за службу обещал. Поп думает что деньги дали лично ему и он сейчас себе новый мерседес прикупит, но олигарх попа тут же обламывает. Поп направлюсь в церковь, светит полученным от олигарха баблом перед двумя казаками -Дорошом и Оверко, у которых от жадности вылазят глаза из орбит. Вот так добродушные персонажи Гоголя мутировали в жадных до денег уродов, готовых ради них на любую подлость.
Два мутанта остаются сторожить, а отец Паисий забредает в церковь. Затем нам показывают лежащего на полу Хому и вопящего о каком то проклятье отца Паисия.
Почему церковь тут проклята? Зачем проклята? Кто эту церковь проклял? Непонятно. В оригинале повести Гоголя вошедший в церковь священник кроме трупа Хомы на полу, увидел что в дверях и окнах церкви застряла всяческая нечисть. Тут же ничего такого в принципе нет, но священник вопит о проклятье и велит казакам заколотить намертво двери и окна церкви что бы туда никто не вошел да и не вышел тоже. Казаки прикарманивают себе брошенное отцом Паисеем золото, после чего заколачивают церковь. Ну а поп своей волей зомбирует похоронную процессию и объявляет что вход в церковь теперь для всех закрыт. Увидев кружащую над храмом стаю ворон, жители хутора теряя предметы туалета в ужасе разбегается, ну а два мутанта подтверждают версию священника о проклятье.
По воле священника на хуторе объявляется комендантский час, вокруг хутора ставится частокол, всех гастарбайтеров проезжающих через хутор выгоняют на х... Затем священник демонстрирует обалдевшим хуторянам чудо господне, рожи страшных чудовищ в небе при помощи лазерного проектора и компьютерной графики. За всем этим с крыши заколоченной церкви наблюдает странная фигура увешанная рогами по самое не могу.
Затем нам показывают картографа который свой зазнобе пишет письмо, потом на короткое время действие переносится в Англию где английский лорд только сейчас узнал что его дочь оказывается беременная и ей уже скоро рожать. Любящий отец ничего не скажешь, долго же он беременность дочери не замечал, пока его заметно так округлившимся животом перед фактом не поставили.
Через год с начала путешествия Грин въезжает на территорию Западной Украины, сбивается с пути где и пересекается с ритором Тиберием Горобцом и богословом Халявой. Географ и картограф заблудился уже сам по себе анекдот. Горебец и Халява, накормив оголодавшего в пути картографа рассказывают ему под самогон про хутор где год назад сгинул их товарищ Хома Брут. В ходе рассказа нам показывают как трое бурсаков ночью заблудившись забрели на хутор, где увидели как двое казаков упиваются самогоном до свинячьего состояния.
Далее следует знакомство бурсаков с престарелой женщиной которая после песни пустила их к себе переночевать. Упившись самогоном до состояния свиньи двое бурсаков засыпают, ну а ведьма по классике домогается до Хомы, корчит страшную рожу и запрыгивает бурсаку на спину.
Последующий полет ведьмы на Хоме прилагается. Кстати, откуда два бурсака это все могут знать, если они оба упились вусмерть и что около них происходило в принципе не могут знать, а хрен его режиссер знает. Или тут вся мистика свелась к употреблению горячительных напитков в промышленных масштабах? Как впоследствии выясниться вся "мистика" тут именно что от злоупотребления самогоном происходит, потому что пью все и много.
Пьяные бурсаки рассказывают картографу что их потом с того хутора пинками прогнали, больше туда не пускали и Хому они с тех пор не видели, но помянуть товарища распив бутылку самогона они не забыли. Так же оказывается два пьяных бурсака тогда видели то самое рогатое чудо. Услышав какой то страшный звук, двое пьяных кадров сваливают, оставив Грина одного. Пока Джонатан Грин справляет нужду то рядом зарисовывается туман со стаей инфернальных волков. Лошади почуяв опасность срываются с места, Грин бежит догонять карету, в которую запрыгивает в последний момент. В ходе последующего дурацкого аттракциона, картограф попадает на тот самый закрытый хутор приземляясь точно мордой в грязь.
Отец Паисий включает привычную шарманку про дьявольское знамение, но местный паренек Петрусь, к огромному сожалению попа, оказывается лихо читает на аглицкой мове и насадить картографа на вилы уже не получается. Ну а в это время английский лорд Дадли отбирает у своей уже родившей дуры дочери очередное письмо. То что дочка лорда дура, подтверждается тем что она читая письма Грина думает что он находится на острове в окружении дикарей и не знает слово континент. Джонатан Грин обращается к местному кузнецу, что бы тот починил его нелепую карету поставив на место отлетевшее в ходе гонки пятое колесо. Пока картограф знакомится с достижениями местного Кулибина собравшего из говна и палок летающей агрегат, олигарх требует у отца Паисия повести в старой церкви панихиду по его дочери.
Хитрый поп разумеется против проведения такого мероприятия и опять по проклятье говорит, при этом не рассказывает вообще ничего о том что он год назад такого в церкви то увидел. Похоже священник повыл просто что место проклято, а все ему поверили и никто ничего не проверял. Поп уходит, а олигарх книжку картографа разглядывает после чего велит Петрусю к нему по тихому ученого привести. Петрусь застает картографа за странным занятием, когда тот будучи завернутым в одно полотенце катается на метле. Пока казаки дегустируют самогон, Петрусь тайными индейскими тропами что бы их не заметили ведет учёного к олигарху, который впечатленный талантами Джонатана Грина велит ему карту хутора нарисовать, обещая ему за это тысячу червонных дать, хотя у него в казне из за санкций и изоляции уже шаром покати.
Паисий переживая что Джонатан Грин сунется в церковь, отряжает своих двоих ручных мутантов за картографом следить. В помощники картографу олигарх назначает Петруся. Дорош и Оверко направляются на мельницу картографа навестить, вовремя туда же возвращается и сам Джонатан после встречи с обнищавшим олигархом. Казаки с ученым садятся за стол и начинается очередная на этот раз грандиозная пьянка. Когда разговор доходит о Хоме, парочка ручных мутантов вставляют свои пять копеек.
Типа отвели они в церковь Хому Брута заперли его там и одним глазком подсматривали за тем что там творилось. К слову, несмотря на разницу в технологиях и навороченную компьютерную графику в современном фильме, фильм 1967 года уделывает это творящееся на экране безобразие в минуса, несмотря на то что в советском фильме отсутствуют всякие непонятные лианы и панночка не бегает на потолке. Рассказав про первую ночь Хомы Брута в церкви казаки продолжают бухать а так же начинают петь и танцевать и чуть не устраивают пьяную драку. Картограф спрашивает какие есть доказательства того что панночка была ведьма, на что два мутанта рассказывают как на вторую ночь вокруг Хомы летал плохо нарисованный гроб на колесиках.
Ну а дальше начинается вообще полный бред. Опрокинув рот очередной стопарик самогона Джонатан замечает как вареники на тарелках превращаются в маленьких страшных существ, казаки превращаются в чудовища, а бабка Ганна оборачивается панночкой. Обернувшийся нетопырём Панас приказывает остальным существам не упустить жертву, но Грин достаёт со стола мел и успевает очертить себя кругом в тот момент, когда к нему бросается Дорош. Все чудища теряют его из виду и тогда панночка взывает к Вию. С её зовом всю избу опутывают поднявшиеся из земли корни, всё заволакивает тьмой и появляется Вий.
Грин смотрит в глаза ВИЯ, после чего не умирает. Вий же велит Грину помочь душе панночки обрести покой, взамен обещая оставить его среди живых. Ну а нас снова переносят в Англию на этот раз в Стоунхендж который находится в 160 километрах от Гринвича, откуда любовница Джонатана Грина отправляет ему почтового голубя. Только вот голубиная почта так не работает. Режиссёру наверное казалось что почтового голубя можно отправить в любую точку мира, и он доставит сообщение адресату. На самом деле единственное место, куда голуби способны точно долететь это – в своё гнездо. Что бы отправить письмо из точки А в точку Б, нужно находясь в точке А иметь при себе голубя привезенного из точки Б, так что как любовница письма при помощи голубей отправляет догадайтесь сами.
На следующее утро весь измазанный в муке по самое не балуйся Джонатан просыпается, разумеется под столом. И оказывается что вся чертовщина из повести Гоголя свелась к банальным рассказам пьяных собутыльников Грина, а так же к алкогольному отравлению в виде галлюцинаций которые картограф подхватил во время обильного возлияния. Как в народе говорится, картограф допился до чертиков в глазах. Так как статья и так получилась слишком длинная я на этом закругляюсь. Продолжение следует.
При написании этой статьи использовались скриншоты сделанные мною при просмотре этого фильма
Если вам понравилась статья, ставьте лайк, это продвигает канал, так же пишете комментарии, да и на канал подписываться не забывайте.
#Российское кино #кино вино и домино #кинообзор