Нет ни одного человека, который бы не задумывался о смерти. Ведь именно с этим событием, избежать которого не может никто, связан один из самых сильных страхов - страх смерти.
В принципе страх можно объединить в три разных формата:
- Человек не может положиться на свой организм, на свое здоровье. Появляется ипохондрия: человек боится заболеть каким-нибудь смертельным заболеванием или подхватить смертельный вирус. Это может быть в формате канцерофобии (страх заболеть раком) или в формате страха, что откажет какой-нибудь орган. И если у вас есть ипохондрия, вы будете проходить обследования, сдавать анализы для того, чтобы держать руку на пульсе и мониторить состояние своего организма. То есть первый страх - организм не справится с каким-либо воздействием окружающей среды, организм подведет и наступит смерть.
- Второй формат - формат непредсказуемого, неподконтрольного несчастного случая или страшного события. Это может быть авиакатастрофа, дтп, что-то упадет на голову внезапно, страх захлебнуться в воде, утонуть. Здесь уже страх не того, что организм подведет, а того, что какие -о внешние обстоятельства, среда, погубит. Что-то такое случится, что человек не сможет проконтролировать, предсказать, и, соответственно, наступит момент смерти.
- И третий формат - боязнь насильственной смерти, когда возникает страх того, что нападет какой-нибудь маньяк, убийца и убьет.
Чтобы начать разбираться со страхом смерти, очень важно эту смерть разложить по косточкам. Понять, чего именно вы боитесь в этой смерти. Да, страх смерти очень понятный, он инстинктивный, но каждый человек, заявляющий об этом страхе, боится смерти по разному.
Кто-то боится физических страданий, что перед моментом умирания он будет переживать очень сильную интенсивную физическую боль или удушье, то есть сильный физический дискомфорт, который будет вызывать глубокие страдания.
Кто-то боится неподконтрольности и неподвластности того, что находится за чертой смерти. "Вот если я умру, там откроется что-то неведомое, я не знаю, что там будет."
Кто-то верит в то, что человек умирает и мозг выключается и больше ничего не происходит, кто-то допускает, что после смерти что-то есть, и вот того, что что-то там есть, вы и боитесь. Вы боитесь неведомого, неясного, того, что вы не сможете контролировать, над чем вы не сможете совладать. Этот страх очень похож на страх темноты.
Кто-то боится в смерти забвения, то есть присутствует фантазия, что я вот умру и как будто бы смогу наблюдать за тем, что будет происходить на земле, и очень страшно обнаружить, что никто не тоскует по мне. Или эти родные, близкие, друзья погорюют какое-то определенное время, но все, абсолютно все, продолжат жить дальше своей жизнью, а меня забудут. Это страх не оставить ничего важного и значимого в жизни и обнаружить это. И тогда нужно смотреть, почему человек здесь и сейчас чувствует себя не важным и не значимым, потому что есть такое интуитивное ощущение, что он, возможно, никому не нужен, его никто не любит, он ни на что не влияет, никаких следов в жизни он не оставляет, ничего значимого не делает.
Другой страх - это страх нереализованности. Здесь не страх забвения, что жизнь оказывается незначимой, а страх, возникающий тогда, когда человек чувствует в себе некий заложенный потенциал на созидательную активность, какую-то деятельность, то есть существует какое-то такое зернышко, которое должно прорасти в виде действий, процесса деятельности, творчества. Но по каким-то причинам здесь и сейчас это не раскрывается, не реализуется. И тогда возникает опять же страх, что я умру, а вот это вот, что должно быть реализовано, выдано в мир, в реальность, оно так и не прорастет.
Еще один страх - страх недополучить какой то жизненный опыт. Что-то не увидеть, не сказать близким о своей любви к ним, не услышать в ответ слова любви, не попутешествовать, не пережить какой-то духовный опыт, не наесться, не надышаться. Как будто есть некая жадность, жажда до жизни, проживать ее в разных аспектах, форматах, то есть жить с большой буквы, очень интенсивно, получать разные опыты. И человек боится не успеть всего этого сделать. Тогда нужно посмотреть, что именно он сейчас не успевает и почему он что-то не успевает? Может быть, он запрещаешь что-то себе, чего именно ему не хватает для того, чтобы успокоиться и жить дальше не думая, не ставя себе как вектор смерть, чтобы она маячила и служила напоминанием о том, что чего-то не успел сделать. Это может быть не столько страх умирания, сколько страх оставить своих близких, особенно маленьких детей, пожилых родителей - страх причинить боль своим любимым. Чтобы разобраться именно с этим страхом, можно посмотреть на это под парадоксальным углом: "а почему я может быть хочу оставить своих близких, может быть, для меня ноша родительства или ноша обязательств перед родителями непосильная, я не справляюсь, я хочу отдохнуть от моих детей или родителей", и тогда возникают такие фантазии, что "со мной что-то случится и я их оставлю". То есть существует бессознательное желание как раз их оставить, по какой-то причине. Либо это может быть свой собственный страх, своя собственная боль от оставленности. Где-то вы получили травму оставленности, переживали момент, что ваши близкие, ваши родители и дети, вас оставили и вы сейчас остались один в этом мире и вам нужно как-то выживать. Это могут быть очень ранние, даже младенческие, переживания, например, ребенок проснулся в колыбели, родителей рядом нет, он подает голос, плачет, но никто не подходит. И этот страх во взрослом возрасте начинает проецироваться на близких: "если я умираю, мои близкие будут переживать то же самое, ту же боль, которую переживал я". В этой ситуации необходимо прорабатывать свою собственную драму оставленности регрессивными методиками, психотехниками.
Страх смерти как часть экзистенциального кризиса, как его компонент. Человек сросся со своими отношениями, которые может быть уже изжились, со своим окружением, из которого он может быть уже вырос, со своей работой, деятельностью, которая больше не актуальна и пора двигаться дальше и реализовывать себя в каких-то других аспектах. Но при этом, у человека ригидная психика, неадаптивная (очень привыкает к старому, а реальность меняется), при которой проще оставаться с чем-то привычным, хоть и давно неудобным, но главное - подконтрольным. В этой ситуации просто необходимо оставлять старое, и переходить во что-то новое. И этот процесс трансформации личности может проживаться буквально как умирание, потому что умирают старые модели поведения, ролевые модели, и пора сформироваться чему-то новому.
Для того чтобы разбираться со страхом смерти, нужно посмотреть на каждый этот аспект, то есть вы для себя разбираете чего именно вы боитесь в смерти. Может быть это страх страданий, страх забвения, страх оставить близких. Для каждого этого переживания отдельно своя метода проработки.
Нет универсальной модели проживания страха смерти, потому что если это экзистенциальный кризис, это одно - нужно подготовиться к новому образу, отпустить старое, добровольно и осознанно войти в готовность «умереть». Если это страх физических страданий, то нужно посмотреть - где был такой момент, в котором вы научились бояться этих страданий. Очень часто это может быть переживание еще внутриутробное или в момент рождения.
Если это страх недополученного опыта (не успел реализоваться), то нужно разобраться со страхом жизни. Потому что человек может бояться проживать жизнь, бояться раскрывать себя, не позволять себе каких-то удовольствий, удобств, возможно, из чувства вины перед близкими, что "я живу хорошо, а они не очень", страх отношений. Тут главное - выяснить, какой именно страх стоит за страхом смерти.
Есть различные упражнения, помогающие расставить приоритеты. Например, задаться вопросом: "что будет, если я узнаю, что я умру через полгода, как поменяется моя жизнь? А что, если я узнаю, что умру через месяц? Через неделю?" То есть, нужно войти в идею смерти, погрузиться в нее. Это поможет расставить ценности в порядке приоритета.
Но вы не разберетесь со страхом смерти до тех пор, пока вы не проговорите для себя, не пропишете, не осознаете, для чего вам жизнь. Вот жизнь это как такая опция, которая у меня сейчас есть, она мне - чтобы что? Она мне для чего?