Доброго дня всем, кто находится на моём авторском канале «Лидер Чтения», созданном для тех, кто считает, что «люди, которые читают книги, всегда будут управлять теми, кто смотрит телевизор».
Сегодня я продолжу чтение и разбор книги Виктора Даниловича Мирончука и Георгия Степановича Игошкина «История Украины». Напомню, что издание вышло в свет в Киеве, в 2002 году. Книга написана на украинском языке. Её тираж ‒ 15 тысяч экземпляров. Объём – 328 страниц. Прежде чем ознакомиться с этой частью работы, откройте и почитайте её начало, первую часть публикации. Для этого ткните на нижнюю ссылку…
Раздел «Культура Киевской Руси». Авторы книги справедливо отмечают, что успехи восточных славян в развитии хозяйства, объединение их в единое государство, борьба за независимость способствовали расцвету ранней украинской культуры. Киевская Русь отличалась высоким уровнем культурного процесса. (Стр. 18).
В Киевской Руси было много умелых ремесленников: насчитывалось почти 60 ремесленных профессий. Изготовляли орудия труда, предметы домашнего обихода, выплавляли металл, делали оружие. Так, например, кольчуги здесь появились на 200 лет раньше, чем в Западной Европе. Строили корабли с вёслами и парусами на 50-100 человек. Производили разнообразную посуду, украшенную орнаментом, шили одежду и производили обувь как для простого населения, так и для феодальной верхушки. (Стр. 18).
Уже в IX веке восточные славяне умели писать. Об этом свидетельствует «Софийская азбука», найденная на стене Софийского собора в Киеве. Она состояла из 27 букв: 23 греческих и 4 славянских ‒ б, ж, ш, щ. Распространение на Руси христианства способствовало введению кириллицы – славянской письменности. (Стр. 18).
Во времена Владимира Святославича в Киеве, Чернигове, Новгороде и других городах были открыты школы, где обучались дети бояр, дружинников, духовенства. Кроме государственных в Киевской Руси были и частные школы. При храмах и монастырях, в княжеских усадьбах создавались библиотеки. Ярослав Мудрый имел библиотеку в Софии Киевской. Он потратил на книги всю свою казну, а потом подарил их Киево-Печерскому монастырю. При монастырях существовали специальные мастерские, где переписывались и переводились книги по иностранным языкам. (Стр. 18-19).
К этому периоду пришлось развитие отечественной летописи и литературы. Так, в Софии Киевской был написан первый древнерусский летописный свод (1037-1039) ‒ известное «Слово о законе и благодати» митрополита Иллариона. В 1073 г. была создана фактически первая древнерусская энциклопедия («Изборник»). В конце XI – начале XII века инок Киево-Печерского монастыря летописец Нестор написал «Повесть временных лет». В XII веке как публицист проявил себя князь Владимир Мономах, перу которого принадлежало «Поучение» детям. Вершиной древнерусской литературы стало «Слово о полку Игореве». Значительное распространение получило устное народное творчество: эпические песни, былины, сказки, где отражались важнейшие исторические события, особенно много рассказывалось о защите родной земли. (Стр. 19).
Авторы отмечают, что в Киевской Руси высокого уровня достигла и музыкальная культура, которая своими корнями была связана с языческими верованиями. Ещё в древние времена восточные славяне сопровождали праздники песнями, плясками, обрядами. Из музыкальных инструментов были известны трубы, дудки, флейты, гусли. Об этом свидетельствуют фрески Софии Киевской, где изображён оркестр из семи исполнителей. При дворах князей создавались ансамбли, а при церквях ‒ хоры. (Стр. 19).
После введения христианства в Киевской Руси начала развиваться монументальная архитектура. Ещё при Владимире Святославиче в Киеве была построена соборная Десятинная церковь. Ярослав Мудрый украсил Киев вроде Константинополя. Как и в Константинополе, в Киеве были построены Золотые ворота – главный въезд в город. В центре Киева Ярослав возвёл прекрасный Софийский собор – высокое каменное сооружение, увенчанное 13 куполами. Внутри собор украшен мрамором, мозаиками, фресками. На одной из стен храма изображён Ярослав со своей семьёй. В Чернигове был построен храм св. Спаса, продолжившего архитектурные традиции Десятинной церкви. (Стр. 19).
С архитектурой было тесно связано развитие живописи и художественной резьбы. Все соборы Киевской Руси украшались мозаиками, фресками, иконами. Особенно высокого уровня развития достигла монументальная живопись, лучшие образцы которой украшают Софию Киевскую. Мозаичные композиции выполнены из смальты 177 цветов на золотистом фоне. Фрески укрывали все стены собора. Среди тогдашних икон выделяются такие, как «Дмитрий Солунский», «Печерская богоматерь», «Борис и Глеб». В Киеве было несколько иконописных мастерских. Одна из них действовала в Печерском монастыре, где работал известный художник Олимпий, обучавшийся у византийских мастеров. Прекрасными образцами резьбы на камне есть плиты Михайловского и Печерского монастырей, капители Борисоглебского собора в Чернигове, соборов в Галиче и Юрьеве. (Стр. 19-20).
Следует упомянуть и о высоком уровне искусства лечения в Киевской Руси. Врач Агапит развивал традиционную народную и восточную медицину. Народ Киевской Руси создал высокую материальную и духовную культуру, занявшую достойное место в мировой культуре средневековой эпохи. (Стр. 20).
Далее мы рассмотрим историю распада Древнерусского государства. Согласно авторам книги, Киевская Русь просуществовала почти три столетия. Она сыграла важную роль в истории Европы, преградив путь на Запад бесчисленным ордам кочевников. Восточные славяне, объединившиеся в единое крепкое государство, сумели отразить их давление и сохранить независимость. Однако укрепление феодальных отношений привело к распаду Древнерусского государства и на XII–XIII вв. пришёлся период феодальной раздробленности Руси. (Стр. 21).
Увеличивались и укреплялись крупные города ‒ центры ремесла и торговли, соперничавшие с Киевом. В середине XIII в. их насчитывалось более 300, ремесленных специальностей – 60. Отдельные ремесленники имели собственные профессиональные организации, похожие на западноевропейские цеха. Многие городские жители поддерживали сильную княжескую власть на местах. Города превращались в политические и культурные центры княжеств, которые постепенно отделялись от Киева, в частности, Новгород, Владимир-на-Клязьме, Галич, Смоленск, Перемышль, Чернигов, Полоцк, Владимир-Волынский, Переяслав, Новгород-Северский, Туров. Рос, развивался и Киев. Население его достигло 50 тыс. человек. К тому времени это был один из самых больших городов в Европе. (Стр. 22).
Великому киевскому князю трудно было управлять великой страной. В условиях, когда общественная жизнь в отдельных землях Руси усложнялась, он уже не мог обеспечивать интересы феодалов на всей территории государства. Местные феодалы нуждались в более близкой власти, способной активно помогать им в управлении крестьянами и городскими жителями. Местные князья и бояре создавали властный аппарат как можно ближе к своей вотчине. Роль центра региональных политических сил стали играть главные города отдельных земель. (Стр. 22).
Великие киевские князья выделяли своим сыновьям наделы с городами и сёлами в наследственное владение. В результате этого род киевских князей намного увеличился и внутри Киевской Руси возникло много удельных княжеств. Потомки Владимира Святославича, Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха создали местные княжеские династии, стремившиеся отделиться от Киева. К середине XII века. Древнерусское государство окончательно распалось. (Стр. 22).
Таким образом, раздробленность была естественным следствием развития феодального строя. Она имела и определённое прогрессивное значение, поскольку сопровождалась развитием экономики и социальной жизни на отдельных землях. Однако утрата государственного единства, а также княжеские междоусобицы подорвали могущество Древнерусского государства. Этим воспользовались внешние враги – половцы, рыцари-крестоносцы, феодалы Польши и Венгрии и другие – и стали гораздо чаще нападать на Русь. (Стр. 22).
Из состава Древнерусского государства выделились следующие земли-княжества: Киевское, Новгородское, Владимиро-Суздальское, Галицко-Волынское, Смоленское, Черниговское, Рязанское, Полоцкое, Турово-Пинское, Переяславское. Их властители не подчинялись Киеву. Они самостоятельно управляли своими землями, имели дружины, издавали законы, устанавливали отношения с другими государствами. Возглавлял землю князь, которого часто называли Великим. В свою очередь, княжества-земли делились на меньшие княжества или волости, в которые Великий князь назначал администраторов: посадников, тысяченачальников, тиунов. Отдельными землями – уделами – управляли меньшие князья – вассалы Великого князя. При князе был боярский совет для решения важных вопросов, созывались также земельные княжеские съезды. Роль веча значительно уменьшилась, хотя в Новгороде и Киеве она ещё действовала. Однако, несмотря на такую раздробленность Руси, сохранялась монархия и единственная православная церковь с номинальным центром в Киеве. (Стр. 23).
На территории Украины существовали Киевская, Черниговская, Переяславская, Турово-Пинская и Галицко-Волынская земли.
Киев из столицы Руси превратился в столичный город Киевской земли, которая охватывала территорию Среднего Приднепровья и граничила с Половецкой степью, что, естественно, не обеспечивало ей мирной жизни. Киеву приходилось постоянно защищаться от нападений половцев, вторгавшихся на территорию Киевской земли. Но, несмотря на сложную внутреннюю и внешнюю обстановку, Киев оставался символом целостности Руси, за него боролись князья. (Стр. 23).
Великими киевскими князьями в период феодальной раздробленности были Ярополк Владимирович (1132 ‒ 1139 гг.), Всеволод Ольгович (1139 ‒ 1146 гг.), Изяслав Мстиславич (1146 ‒ 1154 гг.), Юрий Долгорукий, Ростислав Мстиславич (1159 ‒ 1167 гг.), Мстислав Изяславич (1167 ‒ 1169 гг.), Глеб Юрьевич (1169 ‒ 1170 гг.), Святослав Всеволодович и Рюрик Ростиславич (1177 ‒ 1194 гг.). В 1183 году киевскому князю Святославу удалось привлечь отдельных князей к борьбе против половцев. У днепровских порогов объединённые дружины Киевского, Переяславского, Галицкого и Волынского княжеств разбили половецкие войска. Хан Кобяк был взят в плен. Весной 1185 года половецкий хан Кончак снова пошёл на Русь, но также был разбит. (Стр. 23).
Важную роль в Украине играло Черниговское княжество с городами Чернигов, Новгород-Северский, Путивль, Курск, Брянск, Стародуб, где укрепилась династия Олеговичей – преемники Олега, внука Ярослава Мудрого. Они активно включились в борьбу за влияние на Киев и всю Русь. В 1183 году Ольговичи разбили половцев. (Стр. 23-24).
В этот период в удельном Новгород-Северском княжестве правил князь Игорь. Он был храбрым воином и сам в 1185 году решил пойти в половецкую землю. Вместе с ним в походе участвовал его сын Владимир. Но хан Кончак оцепил полки Игоря на берегу реки Каялы и разбил их, а князя взял в плен. В 1186 году князь Игорь бежал из половецкого плена с помощью половчанина Лавора. Княжич Владимир оставался в плену. Его женили на дочери хана Кончака, чтобы удержать в Половецкой земле, однако он вместе с женой вернулся к отцу. Об этом рассказывает «Слово о полку Игореве». (Стр. 24).
Отдельной жизнью жила Переяславская земля (с центром в Переяславе). Самая южная окраина украинских земель непосредственно граничила со степью и её постоянно опустошали половцы. Поэтому это было самое маленькое и слабое княжество. Чтобы не зависеть от Киева и Чернигова, переяславцы взяли князей с далёкой северо-восточной земли и жили под их управлением. (Стр. 24).
Турово-Пинская земля лежала в лесах и болотах Полесья, поэтому была относительно безопасна от степных врагов. Лишь со временем это княжество стало объектом литовской экспансии.
Во второй половине XII века Киевская земля и Киев начинают приходить в упадок. Князья всех древнерусских земель сражались за право владеть великим Киевским престолом. Поэтому на территории Киевской земли шли постоянные междоусобные войны, во время которых многие князья брали себе на помощь половцев. Войны разрушали экономическую жизнь, торговлю, жители разбегались на другие земли. Часто подвергался нападениям и Киев. В 1155 году суздальский князь Юрий Долгорукий, сын Мономаха, штурмом взял Киев и стал Великим киевским князем. Сыновья Юрия, миро-суздальские князья Андрей Боголюбский в 1169 году и Всеволод Большое Гнездо в 1203 году, разграбили и опустошили Киев, поэтому в конце XII ‒ начале XIII века он полностью утратил политическое и экономическое значение. Центр политической жизни в Украине переместился на Запад в Галицко-Волынское княжество. (Стр. 24).
Возникновение Галицко-Волынского княжества и его развитие. В XII–XIII веках на территории Украины возвышаются Галицкое и Волынское княжества. М. Грушевский считал эти княжества наследниками политических и культурных традиций Киева. Галичина размещалась в восточных предгорных районах Карпат, в верховьях рек Днестра и Прута. Населяли её племена дулебов, тиверцев и белых хорватов. На востоке она примыкала к лесным равнинам Волыни, которую также заселяли дулебы и белые хорваты. Восточнее Волыни лежало Киевское княжество. На западных и северных границах Галичина боролась с венграми и поляками, а Волынь была вынуждена бороться против северных соседей ‒ литовских племён. Оба княжества были удачно расположены. Волынь и Галичина были густо населены. А их города стояли на важнейших торговых путях на Запад. Кроме того, Галичина имела большие залежи соли ‒ товара, который требовался всей Руси. (Стр. 25).
Галичина и Волынь значительно расширились. В Галиции бояре были богатые и властные. Исключительно большие власти галицких бояр можно объяснить их происхождением. В отличие от бояр других княжеств, большей частью происходивших из княжеской дружины, галицкие бояре, очевидно, были потомками местной племенной знати. Свои полномочия они получали не от князя, а в результате узурпирования общинных земель. Кроме того, многие из них торговали солью, что обеспечивало им прочное экономическое положение и позволяло держать собственные боевые дружины. Наконец, из-за удалённости Галиции от Киева Великому киевскому князю трудно было вмешиваться в местные события. (Стр. 25).
Из княжеств первым от Киева отделилось Галицкое. С 1097 года здесь княжили правнуки Ярослава Мудрого, князья Ростиславичи ‒ Василько, Властелин и Рюрик, победившие князей-соперников и венгров в 1099 году. После их смерти сын Володара Владимирко (1124 ‒ 1152 гг.) объединил в 1141 году галицкие земли в княжестве с центром в Галиче. Он расширил границы княжества, боролся против Венгерского королевства, успешно противостоял стремлению Великих киевских князей покорить себе Галицию. Сын его Ярослав Осмомысл (1152 ‒ 1187 гг.) расширил границы Галиции вплоть до устья Днестра, заключив союзные договоры с Венгрией и Польшей. (Стр. 26).
Однако Осмомыслу не удалось ограничить боярскую оппозицию, и после его смерти она начала открыто сражаться против его сына Владимира (1187 ‒ 1198 гг.). Он вынужден был бежать в Венгрию. Воспользовавшись этим, венгерский король Бела III захватил в 1189 году Галицкое княжество и посадил в Галичине своего сына Андрея. Однако галичане восстали и выгнали захватчиков. С помощью польского князя Казимира летом 1189 года Владимир снова смог возвратиться в Галич, но его зависимость от бояр ещё больше усилилась. (Стр. 26).
В середине XII века быстро развивается Волынское княжество. Во времена правления правнука Владимира Мономаха Мстислава Изяславича Волынская земля образовала отдельное княжество. После смерти Мстислава князем в Волыни стал его сын Роман (1170 ‒ 1205 гг.). Между соседними Галицией и Волынью развивались оживлённые хозяйственные связи. Этот фактор, а также потребность в совместной борьбе против агрессии со стороны Польши и Венгрии стали предпосылками объединения этих земель в единое княжество. В 1189 году галицкие бояре пригласили Романа княжить в Галичине, однако этому помешали соперники. Лишь в 1199 году после смерти галицкого князя Владимира Ярославича Роман сумел захватить Галич и объединить Галицию с Волынью. (Стр. 26).
Во внутренней политике Роман сосредоточил внимание на укреплении княжеской власти, то есть на ослаблении бояр. Многих из них он отправил на каторгу или казнил. Союзниками князя в борьбе с боярами были городские обитатели и младшие бояре. Князь Роман удачно осуществлял и внешнюю политику. Он дважды, в 1202 и 1204 годах, возглавлял объединённые походы князей на половцев. Роман совершил несколько походов в литовские и польские земли и в 1196 году присоединил к своему княжеству земли литовского племени ятвагов. В 1203 году поражение в борьбе с ним за Киев потерпели соперники из Суздаля, и князь Роман завладел Киевом. (Стр. 26-27).
Таким образом, во власть галицкого князя попали все украинские княжества, за исключением Черниговского. Продолжая в 1205 году походы по польским землям, Роман попал в засаду и погиб. (Стр. 27).
Вскоре после смерти князя Романа снова начались склоки между князьями, боярские интриги, усилилось иностранное вмешательство, что в конце концов привело к распаду государства. Сыновьям его Данилу и Васильку было три и один год, и галицкие бояре выгнали их вместе с их матерью княгиней Анной. При этом определились две противоположные тенденции: с одной стороны – стремление к сохранению и укреплению княжества, с другой – к разделению и раздробленности его территории. За объединение земель во власти Великого князя выступали мелкие и средние бояре и горожане. Они боялись неограниченной власти боярской верхушки, сосредоточившей в своих руках большие земельные богатства. Поддерживала князя группа владимирских бояр. Бояре, которые были против княжеской власти, пригласили княжить трёх Игоревичей, сыновей героя «Слова о полку Игореве». Но для многих бояр это стало большой ошибкой. Не желая делиться властями с боярами, Игоревичи уничтожили около 500 бояр. Однако бояре с помощью венгров казнили Игоревичей. Воспользовавшись возмущением масс, польские и венгерские феодалы, прикрываясь защитой прав Данила и Василька, захватили и поделили Галичину. Данило и Василько в 1215 году получили родительскую вотчину – Владимир. (Стр. 27).
В 1219 году галичане восстали против венгров. Бояре пригласили княжить Мстислава Удачного, и он княжил в Галиче до 1228 года В то же время Даниил и Василько объединили земли Волынского княжества и в результате военных действий только в 1238 году, опираясь на горожан и духовенство, завладели Галичем. Так было восстановлено единство Галицко-Волынского княжества. (Стр. 27).
В этот же период возникла угроза германской феодально-католической агрессии. В 1237 году немецкие рыцари-крестоносцы захватили город Дорогичин и хотели превратить его в опорный пункт для дальнейшего продвижения в Галицко-Волынское княжество. В 1238 году Даниил разбил крестоносцев и освободил Дорогичин. (Стр. 27).
Даниил Галицкий и дальше осуществлял политику объединения украинских земель. В 1240 году он захватил Киев и посадил там своего воеводу Дмитрия. Взяв Галичину, Даниил отдал Васильку Волынь. Однако оба княжества ещё в течение определённого времени существовали как единое целое под руководством старшего брата Даниила. (Стр. 27-28).
Во внутренней политике Даниил, как и его отец, пытался обеспечить поддержку среди крестьян и горожан, чтобы не зависеть от бояр. Он построил многие города, в том числе в 1256 году Львов, который был назван в честь его сына Льва. Для заселения новых городов Данило приглашал ремесленников и купцов из Германии и Польши, а также русских земель. Многонациональный характер галицких городов усиливался обширными армянскими и еврейскими общинами, которые после упадка Киева переселились на запад. В деревнях для защиты смердов от бояр назначались специальные чиновники, создавались военные отряды из крестьян. Но монголо-татарское нашествие помешало Даниилу осуществить его планы. (Стр. 28).
Монголо-татарское нашествие в Украину. Прежде чем ознакомиться с историей монголо-татарского нашествия на Русь, я хотел бы отметить, что в рассматриваемой книге князья, управлявшие древнерусскими княжествами, расположенными на территории современной Украины, именуются «украинскими». Лично я отношусь к этому спокойно, но в этом вопросе весьма ревностны историки и основная часть читательской аудитории из РФ. Они считают, что у украинцев до установления советской власти не было своего государства. По их мнению, Украину украинцам подарил Ленин. Эту величайшую ложь вдалбливают в мозги россиян различные российские телеканалы.
Но имеющий уши да услышит, зрячие увидят и разумные люди поймут, что украинцы на территорию Украины с Луны не упали. Украина – родина украинского народа. Это потомки древнерусских князей. Их предки жили и живут на территории Украины. Они никуда отсюда не сбегали. И они такие же славяне, как и сами русские. Более того, украинцы ‒ это соль Земли Русской. Именно от них проистекает история великой России. И Киев, который до недавнего времени бомбили российские войска, ‒ это мать городов русских. Негоже так сыновьям поступать со своей «матерью». Не простит этого Бог, в этом я нисколько не сомневаюсь. То, что происходит ныне, это величайшее святотатство, которое должно быть остановлено в самое ближайшее время.
История Киева насчитывает как минимум 1200 лет. Точная дата основания города не установлена. Первое славянское поселение, по некоторым предположениям, существовало на территории современного города ещё в VI веке. В 882 году Киев стал столицей Руси. А Москва впервые упомянута в летописи лишь в 1147 году.
Как рассказывают нам историю В. Д. Мирончук и Г. С. Игошкин, в степях Центральной Азии издавна жили многочисленные племена кочевников – монголов, которых называли также татарами (под названием одного из их племён). В конце XII века здесь возникло могущественное военно-феодальное государство. Между предводителями племён ‒ ханами ‒ шла борьба, закончившаяся победой хана Темучина. В 1206 году Темучина объявили ханом всей Монголии и дали ему имя Чингисхан. Он создал огромную конную армию. В армии была строгая дисциплина. За малейшее проявление трусости и нерешительности казнили. Монгольские воины были ловки и безжалостны. О воине говорили: «Он обладает бесстрашием льва, хитростью лисы, хищностью волка, боевым жаром петуха». Стремительной лавиной, со свистом и воем воины бросались на врага. Во время осады городов применяли стенобитные машины, а через стены бросали глиняные горшки с зажжённой нефтью. (Стр. 28).
Первоначально Чингисхан завоевал якутов, бурят, ойротов и другие народы Восточной Сибири. Затем он напал на Китай и в 1215 году захватил Пекин. Тысячи китайских ремесленников, превращённых в рабов, начали производить оружие и снаряжение для армии Чингисхана. В 1221 году он завоевал Среднюю Азию и Хорезм. Перед монголами открылся путь на Закавказье и Причерноморье. Разграбив города Хорезму, Чингисхан с основными силами удалился в Монголию. Для дальнейших завоеваний он оставил в Средней Азии большие военные отряды под командованием Джебе и Субэдея. Они захватили и опустошили Иран, а впоследствии вторглись в Закавказье. После этого монголы двинулись к северу и вышли к причерноморским степям. Здесь отряды Джебе и Субэдея встретились с половцами и разбили их. Остатки половецких войск бежали за Днепр, где размещались половецкие кочевья во главе с ханом Котяном. (Стр. 28-29).
Хан Котян поддерживал дружбу с соседним Галицким княжеством. Галицкий князь Мстислав Удачный был женат на его дочери. Узнав о монгольском нашествии, Котян вместе с другими ханами поехал к своему зятю просить о помощи. Мстислав Удачный обратился ко всем русским князьям с призывом выступить против монголо-татар. Однако к нему присоединилось немного князей, в том числе киевский, волынский, черниговский и смоленский. Вместе с ними выступили и половцы. Войско было большим, но плохо организованным, не было единства. В мае 1223 года на берегу реки Калки, впадающей в Азовское море, русины и половцы встретились с главными силами монголо-татарской армии. Половецкие, галицкие и волынские полки устремились в бой. Киевский князь Мстислав не принял участия в битве, а расположился в укреплённом лагере на горе. В разгар боя половцы скрылись. Русичи продолжали сражаться, но силы были неравные. Мстислав Удалой и Даниил Галицкий отступили, переправились через реку и вернулись домой. Монгольские войска оцепили укреплённый лагерь киевского князя. Три дня длилось сражение, но разбить лагерь монголам не удалось. Тогда они предложили киевскому князю мир и обещали пропустить его с войском. Но только русичи вышли из лагеря, монголы напали на них и перебили. Монгольские военачальники зверски расправились с проигравшими. Они положили пленных князей и бояр на землю, накрыли их досками, устроили на досках пир и всех задушили. После битвы на Калке монголо-татары вернули назад и через Каспийскую степь ушли в Азию. (Стр. 29).
В 1227 году умер Чингисхан. Его преемник хан Удегей продолжил агрессивную политику и решил покорить всю Европу. В 1236 году огромная монголо-татарская армия под предводительством внука Чингисхана Батыя начала поход на запад через Урал. Первой жертвой нашествия стала Волжская Болгария. Татары разрушили и разграбили её, а население перебили. В течение 1237-1238 гг., несмотря на героизм русских воинов, были разгромлены войска Рязанского и Владимиро-Суздальского княжеств. Монголо-татары завоевали штурмом и сожгли Рязань, Владимир-на-Клязьме, Москву, Тверь и многие другие города. Северо-восточная Русь была опустошена. (Стр. 29).
(Продолжение следует).