Почему люди не хотят знать о Боге и не считают нужным даже ставить перед собой вопрос, есть Он или нет – это отдельная большая тема. По ней можно очень много чего рассказать и именно по этой причине я этого делать не буду: уж очень мне хочется поскорее закончить со своими излияниями и вернуться к более интересным для меня занятиям. Но справедливости ради скажу, что дело тут не только в самих людях, но ещё и в том, что их намеренно и мастерски уже очень долго всевозможными способами уводят от этого вопроса, жизненно важного, главного вопроса. Попросту отвлекают от него. И всё это отвлечение давно уже превратилось для многих несчастных в саму жизнь.
При этом никуда не делись из бытия человека болезни, всевозможные душевные и физические страдания, смерть. При этом сохраняются ещё такие чудесные вещи как красота природы, дружба, любовь, творчество. Вот только без главного вопроса нет и главного ответа, а как следствие даже самые прекрасные вещи приобретают часто уродливую форму, а самые непрекрасные вещи становятся невыносимо мучительными.
Почему приходит страшная болезнь? Почему умирают дети или молодые люди? Почему совершаются самоубийства? А убийства? Почему происходят войны? Почему существует воровство? Почему есть наркотики? Педофилия? Разврат? Насилие? А техногенные катастрофы? А природные катаклизмы почему?
«Меня это не касается. Зачем думать о грустном?» - отвечает мир десакрализованного страдания.
Почему люди встречают друг друга и решают создать семью? Почему рождаются дети? Почему есть радость созидания в разных его вариантах? Почему кто-то тебя любит просто за то, что ты есть? Почему есть музыка, праздники, красота?
«Какая разница? Разве это важно?» - отвечает мир десакрализованной радости.
А потом смерть как откровение, а ты не при делах. И даже тем, что тебя отвлекали, оправдаться не будешь иметь права. Потому что увидишь всю свою жизнь как на ладони без прикрас и поймёшь, сколько раз дан был тебе шанс задуматься о самом главном и сколько раз ты от этого шанса отмахнулся, как от назойливой мухи.
И кто-то, возможно, скажет тогда: «Я просто примитивный и поэтому не догадался, что есть Бог!» И это будет ложью. Потому что если бы тот человек, который считает себя примитивным, дал себе труд ЧЕСТНО рассмотреть себя повнимательнее, то был бы вынужден признать, что при всей своей кажущейся простоте и он являет собой целую вселенную, даже при полном отсутствии возможности явить эту вселенную каким бы то ни было способом внешнему миру. И в ответ на эту его честность открылся бы ему Господь.
А кто-то, возможно, скажет: «Я просто дурак и поэтому не мог догадаться, что есть Бог!» И это будет ложью. Потому что не хотел этот человек ЧЕСТНО себе признаться в своей глупости, когда на это дано было время и множество поводов, а считал себя очень даже умным и не нужен ему был Господь.
А кто-то скажет: «Я просто был очень занят и у меня не было времени догадаться, что есть Бог!» И это будет ложью. Потому что если бы этот человек ЧЕСТНО в своё время посмотрел на свою активность, то увидел бы, что ею он неосознанно защищается от внутреннего холода. А через этот холод звал его Господь.
И каждого из трёх не миновали в жизни печали и скорби, но в них они не подняли голову к Небу ни с вопросом, ни с призывом, ни с просьбой. Так и пришли в вечность гордыми.
И в жизни каждого из трёх были радости и чудеса, но каждый принял их как должное, как заслуженное им и не счёл нужным задаться вопросом, нет ли того, кто стоит за этим добром. Так и пришли в вечность неблагодарными.
Ой, с меня тут сквозняком шапочку из фольги сдуло – пойду искать… ПЕРЕРЫВ!!!
