"Жизнь сообщества существует, когда можно каждый день приходить в конкретное место в конкретное время и видеть там много знакомых людей."
— Филипп Слэйтер
Современные города не слишком удобны для женщин: вечером страшно ходить по тёмным улицам, днём не хватает мест, где можно было бы спокойно и безопасно собраться. Тысячи лет город строился мужчинами и для мужчин, но сделать его одинаково приспособленным для обоих полов возможно. Для решения этой задачи и существует фем-урбанистика.Что это такое и почему это важно рассказываю ниже.
Феминистская урбанистика — социальное движение, в центре внимания которого проблемы взаимодействия городской среды и женщин.
Публичное и приватное
Вплоть до эпохи модерна - до конца девятнадцатого века - участие женщин в культурной жизни было ограниченным. Существовали устойчивые понятия о предназначенных для досуга публичных местах, которые были закреплены за мужчинами, и о приватных (домашних) пространствах для женщин.
Рэй Ольденбург в своей книге «Третье место» описывает, как мужчины развлекались в таверне, в то время как их жены, которых во внутрь не пускали, проводили время на ступеньках у входа.
Если женщина появлялась в третьих местах, без сопровождения мужчины, то её как правило маркировали как "падшую". На протяжении всей истории Европы женщины из привилегированных слоёв общества большую часть времени проводили в доме, будь то жительницы Афин, средневековые дамы или аристократки эпохи Возрождения. Нравы тех времён осуждали знатных женщин, вышедших на улицу в одиночестве.
В Европе в начале XIX века появилось понятие «фланирования». Но данным видом деятельности могли заниматься только мужчины. Женщинам долгое время, вплоть до XX века, фланирование было недоступно. Передвижение женщин ограничивалось и контролировалось. Исключением из правила стала французская пистаельница Жорж Санд, которая переоделась в мужской костюм, чтобы проникнуть в городское пространство, не привлекая нежелательного внимания.
Безопасность на улице
«Античная формула „дом — мир женщины, мир — дом мужчины“ не теряет своей актуальности уже несколько тысячелетий»
— Алиса Толстокорова
Как только женщины получили доступ к городу. В начале XX века начинается сексуализация женских образов, можно было свободно попытаться говорить с незнакомой женщиной, приставать, и такая проблема, как cat calling (уличный харассмент), отчасти начала появляться после свободного выхода женщин на улицу.
Россия раньше других европейских стран отменила запрет на посещение женщинами трактиров и рестораций — в 1861 году.
Доступны ли сегодня общественные пространства в равной степени для всех? Едва ли. Как правило, исследовательницы феминистской урбанистики выделяют две проблемы: небезопасность и неинклюзивность среды.
«Личное - это политическое!»
— девиз феминистского движения 70-х годов, указывающий на то, что частные проблемы каждой женщины являются общими для всего женского пола, и устранить их можно только политическими действиями.
Безопасность на улице - это первоначальная и основополагающая проблема феминисткой урбанистики.
Жители и активисты со всего мира составляют карты мест своего города, где хоть раз становились жертвой преступлений и угроз или испытывали страх. Такие карты помогают жертвам заговорить о проблеме, оставаясь анонимными. В 2021 году карту преступности в Москве составляло издание «Проект».
Фем-урбанистика также опирается на «теорию разбитых окон». Согласно ей, если в доме разбили одно окно, то скоро в нём не останется ни одного стёклышка. В масштабах города это можно трактовать как «в местах со следами мелких правонарушений вероятнее всего совершат преступления посерьёзнее». «Теорию разбитых окон» широко применили в нью-йоркском метро. Все поезда очистили от граффити, а если новые рисунки появлялись во время движения, то вагоны отмывали на конечных станциях — или вообще не выводили на маршрут. Это были простые действия, но борьба с граффити сделала метро чище и светлее. И вслед за подземкой постепенно становился чище и безопаснее и остальной Нью-Йорк.
После громких убийств женщин на улицах ночью активистки начали устраивать акции в ночное время, одна из которых была «Вернём себе ночь»: они выходили на ночные улицы с плакатами, с демонстрациями, чтобы заявить о себе. Акции до сих пор проходят, в том числе и в России, в крупных городах.
Помимо единичных акций, есть длительные проекты, связанные с репрезентацией образа женщины в городе. Например, в Норвегии в рамках проектов гендерного мейнстриминга переименовывали улицы, чтобы устранить гендерный дисбаланс. В Вене и Стокгольме на дорожных знаках и светофорах добавляли женские образы.
В России подобных практик пока нет. Сегодня в Москве около 50 улиц названы в честь женщин. Большинство памятников в России воздвигнуты мужчинам, а скульптуры женщин, как правило, символизируют какую-нибудь обезличенную добродетель: Родину-мать, свободу, правосудие и т.д.
Опыт внедрения архитектурных и урбанистических решений в разных странах
«Город – это патриархат в камне»
Многие проекты города, где все жители равноправны, были вдохновлены идеями раннего Советского Союза. Именно тогда зародился конструктивизм.
Конструктивисты видели своей главной задачей усиление роли архитектуры в жизни. Это подкреплялось идеями отмены «кухонного рабства», освобождения женщин от домашнего труда для привлечения их к работе на фабриках и заводах.
- Екатеринбург стал одним из крупнейших центров советского конструктивизма. Среди проектов нового быта были, например, «Городок чекистов» из 14 корпусов и дом-коммуна Гостяжпромурала из 8 корпусов. В квартирах здесь не было кухни, а на территории жилых комплексов находились бытовые и социальные объекты: столовые или фабрики-кухни, прачечные, бани, ателье, мастерские, детские сады и медицинские пункты — всё необходимое, чтобы максимально освободить человека труда от бытовых хлопот. В 1930-х дома-коммуны теряют популярность, а у женщин по-прежнему остается двойной рабочий день: на предприятиях и дома.
Но не все современные урбанисты и архитекторы считают, что решение проблемы гендерного неравенства возможно только через изменение устройства жилых домов. Например, основательница комитета Американского института архитекторов в Сан-Франциско Equity by Design Роза Шэн полагает, что современные города во многом неудобны и небезопасны для женщин, потому что в отрасли работают в основном мужчины. Из архитектурных школ выпускаются 50% женщин, но лишь 18% из них становятся лицензированными архитекторами.
По мнению Шэн, необходимо увеличить количество женщин в сфере градостроительства, потому что у женщин и мужчин может быть разный взгляд на планирование.
- В Новой Зеландии активистки из проекта «Женщины в урбанизме» Кэти Уэйкфилд и Эмма Мактннес предлагают развивать систему легкорельсового транспорта. Это вид пассажирского городского железнодорожного транспорта, в котором сочетаются функции трамвая и метро.
Однако, в отличие от метро, не нужно спускаться в подземные переходы, что особенно важно после наступления темноты.
- Существует концепция, которая должна снизить риск нападения, называется «Глаза улиц». Идея в том, чтобы сделать тротуары максимально просматриваемыми из окружающих зданий: жилых домов, магазинов, кафе.
Тогда случайные свидетели смогут вовремя помочь жертве. Или преступник сам не станет нападать, опасаясь быть узнанным и наказанным. В рамках данной концепции Барселоне бульвар Виа Юлия в Барселоне, после чего место стало безопасным и притягательным для горожан.
Какими бы разными ни были взгляды на городское планирование, все активистки и архитекторки сходятся в одном: феминистский город дружелюбен, комфортен и безопасен для всех его жителей, независимо от пола и расы. Доступный транспорт, пандусы без наледи и снега и возможность получить помощь, если она потребуется, сделали бы лучше жизнь всех горожан.
Свобода женских пространств
Для женщин важны места, где можно безопасно собираться. В эссе «Свободное пространство» основательница группы «Радикальных женщин Нью-Йорка» Памела Аллен описывает основной принцип такой локации: группа людей работает или обсуждает проблемы без риска столкнуться с агрессией и осуждением.
Коворкинг The Wing, Нью-Йорк
— пространство исключительно для женщин. Коворкинг оборудовали детским садом и специальными комнатами для матерей с грудными детьми.
За три года из единичного пространства The Wing превратился в сеть. Подобный проект, коворкинг Blooms Business Club, работает в Лондоне и притягивает успешные женские стартапы. Популярны рестораны и кафе, куда не пускают мужчин. Посетительницы могут поработать и отдохнуть без назойливых предложений познакомиться.
Первое и последнее на данный момент male-free пространство в России «Симона» («Рёбра Евы»)
— одновременно кофейня, коворкинг и антикафе. Это значит, что приходят сюда не только за кофе, но и чтобы расслабиться, поработать, обсудить волнующие темы.
Получило своё название в честь Симоны де Бовуар — знаменитой французской писательницы и феминистки.
Светлый и яркий интерьер, рисунки на стенах и мягкие пуфики совсем не располагают к жарким дискуссиям о гендерном равноправии: здесь не устраивают агрессивных акций, а на входе у вас не будут спрашивать об отношении к феминизму.
Режим male-free был не круглосуточным.
Мужчинам вход в «Симону» был закрыт с 11:00 до 19:00 часов. Для вечерних мероприятий — встреч, семинаров, лекций, кинопоказов и мастер-классов — сюда приглашали желающих любого пола.
К сожалению, не обошлось без негативной реакций общества и скандальных ситуаций. Мужчины часто писали в прокуратуру, пытались попасть внутрь. В 2019 году журналист издания «Фонтанка» решил надеть парик и накраситься, чтобы его впустили в заведение.
Также в заведение(во время male-free) пытались войти мужчины восьмого марта, чтобы "поздравить" женщин с Женским днём. На неоднократные просьбы посетительниц покинуть пространство мужчины отказывались это делать, пока не было предупреждения в использовании перцового баллончика.
Вскоре пространство было закрыто.
Хочу поблагодарить издания/людей за прекрасные подкасты и статьи!
Источники:
- 78.ru
- kudago.com
- Подкаст "Выход в город"
- Fem Talks
Спасибо!