Дорогой дневничок!
Подписалась я как-то на группу в «ВК» под названием «Я люблю русский язык». Подписалась давно уже, лет так несколько назад – из чисто профессиональных соображений, поскольку по ту пору в этой группе попадались интересные посты про сложные случаи правописания, орфоэпии и синтаксиса великого и могучего. А мне это, так сказать, как хлеб с маслом. И вкусно, и полезно, и питательно.
А потом начался трэш, угар и содомия. В группе начали появляться всякие картиночки наисомнительнейшего свойства, на соплях подвёрстанные под русский язык, который, как известно, всё стерпит. Я бухтела про себя про то, что админы «под уху ели» вконец, но пропускала мимо. А тут давеча наткнулась в ленте на вот это:
И так мне стало гадко, что не передать. Будто чьей-то блевоты глотнула. И ладно бы сам этот высер, тут, как говорится, нет такой подлости, на которую бы не пошёл капиталист ради трёхсотпроцентной прибыли, а в современном изводе – инстатёлки ради раскрутки аккаунта.
Тут сносочку сделаю, дорогой дневничок. Инстатёлка – явление, не имеющее отношения ни к ныне запрещённой соцсети с bлядьми, ни к женскому полу как таковому. Инстатёлкой может быть представитель любого пола, зарегистрированный в любой соцсети или вовсе не имеющий аккаунта ни в одной из них. Отличительные признаки инстатёлки – крайняя, просто хтоническая пустота вместо души, совести и ума, зато кадаврический (прям по Стругацким, да!) аппетит к хайпу и баблу, помноженный на невероятных размеров ЧСВ.
Так вот, повторюсь, ладно бы сам по себе этот выперд креативного класса – см. выше про триста процентов. Но гораздо гаже выперда – комменты. Особенно одной девочки Саши, чистенькой такой, аккуратной, грамотно пишущей, очень-очень вежливой, которая не понимает, почему что имела в виду другой комментатор, когда написала, что большей тупости она не видела. И чистенькая девочка Сашенька чистенько и аккуратненько не понимает – а в чём тупость-то? И правда, в чём? И чистенькая девочка Сашенька вкупе с такими же чистенькими эльфятами не понимает и тех, кто отвечает ей, что объяснить такое – невозможно. Как невозможно объяснить, почему невозможно смеяться над тем, кто вчера молил Отца в смертельной истоме, прося: «Чашу эту мимо пронеси», а завтра примет эту кровавую чашу сполна. Чтобы послезавтра за нас, за всех – смертию смерть поправ. И над тем, кто умыл руки, тоже нельзя смеяться. Потому что есть его чаша и его распятие – чудовищно страшно даже представить. Как это объяснить чистенькой девочке Сашеньке? Ведь это же постирония, вы не понимаете, тёмные вы религиозные тупицы. Это изысканно и свежо. И умно. И даже в чём-то философично, не так ли? Тут даже и про власть можно порассуждать, какая она – пилатская.
Ты думаешь, дорогой дневничок, я на эту сашеньку злюсь (со строчной – не ошибка, так надо) и на ей подобных. На тех, кто поставил слово «пост» перед нормальными понятиями, чтобы оправдать собственную мерзость и гниль? Нет. Я на себя злюсь. За то что не могу ничего объяснить и доказать сашенькам, за собственную безъязыкость, трусость, лень, малообразованность, скудоверие.
И ведь аккурат в Пасхальную неделю, суки. Прости меня, Господи! И ещё раз прости, но иногда мне кажется, что ты очень зря за нас на кресте. Не стоим мы того. Наверное, уже и после потопа не надо было заново.