"В двух примерно одинаковых соседних селах разница в погибших в войне была кратной!"
Об этом я узнал от одного знакомого священника, который в свою очередь слышал от казанского владыки Евфимия. Он рассказал, что в Марий-Эл один краевед изучал исторические данные о Великой отечественной войне 1941-1945г.г. , и делал он это, в том числе используя данные, записанные на памятных плитах обелисков в честь павших воинов.
В продолжение своего исследования он нашел обелиски с фамилиями в двух соседних селах. Села были примерно одинаковые по численности и по развитию. В одном селе было 40 погибших, а в другом примерно 150 человек. Пришла мысль - почему так? Делались предположения, что в том селе, где было меньше погибших, наверняка проводили занятия по военной подготовке, тактике и др. Но нет, ничего подобного не было...
В ходе разбора этой ситуации было открыто, что в обоих селах были действующие храмы. Но с приходом советской власти и деятельности по закрытию, разрушению храмов и атеистической работой судьба храмов в этих селах была диаметрально противоположной. Так, в первом селе люди твердо держались за веру и отстаивали как могли храм и его служителей, а во втором селе, с песнями, с гармошками, с задором пошли и практически сами разобрали храм по кирпичикам.... Кирпичи соответственно ушли на передовые ударные стройки светлого будущего.
Это единственное объяснение исследователя о количестве погибших в Великой отечественной войне.
Се, оставляется вам дом ваш пуст. (Мф.23:38)
Вообще в советское время было множество таких случаев с теми кто отказывался от Бога... люди, зараженные идеей безбожия, как правило заканчивали бесславно. А те, кто продолжал верить в Бога, хотя и в тайне, и особенно на фронте, оставались живыми, причастными к помощи и защите от Бога.
Поэтому велико попечение о храме - доме Божием было у христиан, сему нам, современным христианам, хороший пример для подражания.