О роли обыкновенного солнца, которое мы видим на небесном своде, вряд ли стоит подробно распространяться.
Его значение как источника жизни для всего живого и невозможность существования без него понятна.
Но вот наш великий святой Серафим Саровский проводит одну интересную параллель между внешним и внутренним миром:
«Можно ли, видя солнце чувственными очами, не радоваться? Но сколько радостнее будет, когда ум видит внутренним оком Солнце правды Христа. Тогда воистину радуется радостью ангельскою; о сем и апостол сказал: наше житие на небесех есть (Фил. 3.20).
Давайте попробуем развить эту аналогию, построенную батюшкой Серафимом по величайшему принципу устройства этого мира – единосущию.
В чем принципиальные положения единосущия?
В том, что внешний и внутренний (или духовный) миры построены на единых принципах.
И там, и там – есть свое Солнце.
Во внешнем мире – это наша «звезда по имени Солнце».
Во внутреннем мире – это Иисус Христос.
О том, что это так, было еще предсказано в Ветхом Завете:
«А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его…» Мал. 4.2.
А когда это Солнце действительно взошло для верующих людей и осветило их светом, дающим жизнь, то это нашло прямое подтверждение в Новом Завете:
«В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков;
И свет во тьме светит, и тьма не объяла его…
Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир». Ин. 1. 4-5, 9.
Обратите внимание, как физическое солнце в потенциале светит всем людям, там и духовное Солнце, Христос, послан для света всем людям.
Но и от физического солнца можно укрыться в подземелье, в пещере, в густом лесу, наконец, и не видеть его…
Мало этого - солнце может скрываться за тучами, и тогда его тоже не видно.
А в полярную ночь на севере его нет и по полгода…
Понимаете, к чему это?
Также неочевидно для всех и каждого постоянное существование духовного Солнца – Христа.
Его нужно искать внутри себя, присматриваться, стараться рассмотреть за «тучами» и «мглою» своих духовных скорбей и нестроений.
Зачем? Ответ очевиден.
Чтобы получить свет, тепло и связанную с ними духовную радость, о которой говорит батюшка Серафим.
Ибо альтернатива – есть жизнь, проведенная в полной темноте и холоде.
Полярная ночь – длящаяся всю жизнь!
И – увы! – для большинства людей в мире и в России эта альтернатива стала реальностью.
Темнота, темнота, темнота и - холод, холод, холод…
Такая вот полузамороженная кротовья жизнь в подземельях своих душ – это объективная реальность существования большинства человечества и наших современников в России.
Картина осложняется еще и следующими закономерностями.
Физическое солнце кроме подачи света и тепла выполняет еще и функцию упорядочивания окружающего хаоса с помощью закона всемирного тяготения.
Все окружающие солнце планеты благодаря этому закону движутся по строго определенным орбитам с определенными скоростями, периодами оборота, вращения и другими параметрами.
Но ту же функцию «упорядочивания» выполняет и внутреннее Солнце – Христос.
Для верующего человека Он становится главной «точкой притяжения», вокруг которой «вращаются» все его дела и помыслы.
Все – по своим «орбитам» в зависимости от важности: наиболее важные в духовном плане дела – ближе к Солнцу Правды, неважные – дальше.
Все – строго определено и в заданной гармонии с тем важным отличием, что человек может по своей воле «менять орбиты».
И он сразу начинает чувствовать, если нарушает Божью волю в «орбитации» тех или иных дел и старается выстроить в соответствие с этой волей.
Но это верующий человек.
Представьте, что происходит в этом плане у неверующего!
У него – полный хаос в «орбитах» его дел.
Главной точкой притяжения становится для него его собственный эгоизм, вокруг которого и начинают вращаться все его дела и помыслы.
Эти помыслы и дела то и дело пересекаются, сталкиваются, меняются в зависимости от меняющихся приоритетов и внешних обстоятельств.
Мало того – неверующий человек еще и пытается в орбиту своего эгоизма втянуть других людей.
Начинают сталкиваться еще и орбиты эгоизмов разных эгоистов…
Уф!.. Жуткая картина. Хаос во внутренней жизни и хаос снаружи. Хаос на хаосе…
И такова доля абсолютно всех неверующих людей, в душах которых не светит Солнце Правды.
Она не может быть другой просто по определению.
Но есть и еще нечто, более страшное.
Казалось бы, после всех этих хаосов, люди, намучившиеся жить в темноте, холоде и абсурде хаотической жизни, наконец, возжелают света и потянутся к нему…
Увы – это не так!
Евангелие не дает нам повода для такого оптимизма.
Оказывается, привыкшие к темному холодному хаосу, будут и дальше стремиться в нем оставаться.
Во всяком случае – большинство из них.
И чем дольше они будет в нем жить – тем милее он им будет казаться, ведь тьма, холод, хаос – это синонимы зла, которое возжелают эти люди.
Наоборот – они всячески будут убегать от малейших проблесков света, которые будут изобличать их.
И им останется только дождаться итогового Суда, на котором они получат по своим заслугам в злых делах, которые они творили:
«Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.
Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они злы». Ин. 3. 19-20.
Это жуткая трагедия, но – увы! – это горькая истина.
Большинство людей, как и большинство россиян, выбирают жизнь во тьме, холоде и хаосе, без Солнца Правды в своих душах – Иисуса Христа.
Они обречены на такую жизнь и гибель после Страшного Суда.
И ничего с этим не поделаешь – увы!