Найти в Дзене
Ведерникoff

Об Атеизме религии и вообще 1

Флагеллантство — движение «бичующихся» возникшее в XIII веке.  Можно ли утратить веру, сменить религию? Шрамы на моих руках как вериги прошлого которые я не могу снять. Они напоминание о том заблуждении которое я взял с собой приехав в столицу. Тот обоюдоострый меч непоколебимой веры которым я, не имея опыта фехтования, рубил греховные мысли в конечном итоге обратился против меня и результатом явились шрамы на руке и на сердце.   Икона в офисном шкафу, прожженная церковной свечей полка, потерянная любовь и вера, kекс в парке ВДНХ как флеш беки Вьетнама то и дело мелькают перед глазами, а в голове звучит один и тот же вопрос: можно ли потерять веру?  Итогом общения с собой в третьей позиции стало понимание простого факта - веру потерять нельзя. Я не верил, никогда, а все религиозные ритуалы в виде покупки свечей, икон, хождений в храм, голодных обмороков в Страстную пятницу лишь ширма прикрывающая атеизм. Я смирился и признался себе - я не верю и не хочу себе лгать.   После такого приз
!!! Если я оскорбил ваши чувства-не оскорбляйтесь,я не хотел!!!
!!! Если я оскорбил ваши чувства-не оскорбляйтесь,я не хотел!!!

Флагеллантство — движение «бичующихся» возникшее в XIII веке.

 Можно ли утратить веру, сменить религию? Шрамы на моих руках как вериги прошлого которые я не могу снять. Они напоминание о том заблуждении которое я взял с собой приехав в столицу. Тот обоюдоострый меч непоколебимой веры которым я, не имея опыта фехтования, рубил греховные мысли в конечном итоге обратился против меня и результатом явились шрамы на руке и на сердце. 

 Икона в офисном шкафу, прожженная церковной свечей полка, потерянная любовь и вера, kекс в парке ВДНХ как флеш беки Вьетнама то и дело мелькают перед глазами, а в голове звучит один и тот же вопрос: можно ли потерять веру?

 Итогом общения с собой в третьей позиции стало понимание простого факта - веру потерять нельзя. Я не верил, никогда, а все религиозные ритуалы в виде покупки свечей, икон, хождений в храм, голодных обмороков в Страстную пятницу лишь ширма прикрывающая атеизм. Я смирился и признался себе - я не верю и не хочу себе лгать. 

 После такого признания глаза открылись и на многих моих, бывших, братьях по вере. Я вижу как их поступки не согласуются с той благообразностью которую они тянут за собой как бурлаки, желая, затащить корабль спасения в рай в место того, чтобы верить и плыть на нем. 

 Шрамы на руке как результат ненависти к себе, самобичевание и молитва как слабоумие и отвага. Раскалённая на благодатном огне церковной свечи скрепка опускалась на кожу и клеймо тупости на мгновение заглушало душевную боль. Горестные вздохи, не многих "прозревших" друзей по поводу потери веры превращались в хриплый лай псов Господних стоило мне спросить "А может ты и не верил?". В ответ тьма аргументов:" Ну я же в храм.я же свечи …я же в прорубь…" Забивая ритуалами гвозди в крышку гроба логики они не понимают что хоронят спасение души для своего Бога который говорил" Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? (Иер.23:23,24)"(Cont'd)