Найти в Дзене
Евгений Додолев

Маргинал Евгений Сатановский

Не вполне понятная полемика запульсировала у меня в Facebook’е после размещения там ссылки на разговор с Евгением Яновичем Сатановским. Кое-кому из зрителей пригрезилось, что мой собеседник обиделся на эпитет «маргинальный». Однако я не считаю, что прилагательное это имеет негативную коннотацию. И в моей персональной системе координат металлург Сатановский, ставший востоковедом = абсолютный маргинал. Равно, как и его товарищи по Московскому институту стали и сплавов (МИСиС) Владимир Соловьев, Владислав Сурков да Михаил Фридман. Вынужден был в ходе полемики процитировать Википедию: «Маргина́л, маргина́льный челове́к, маргинальный элемент (от лат. margo — край) — человек, находящийся на границе различных социальных групп, систем, культур и испытывающий влияние их противоречащих друг другу норм, ценностей, и т. д.». На всякий случай: я и себя маргиналом числю. Мне пытались возражать, что в современном российском лексиконе «маргинал» это деклассированный элемент; бомжи, мол, маргиналы все

Не вполне понятная полемика запульсировала у меня в Facebook’е после размещения там ссылки на разговор с Евгением Яновичем Сатановским. Кое-кому из зрителей пригрезилось, что мой собеседник обиделся на эпитет «маргинальный».

Однако я не считаю, что прилагательное это имеет негативную коннотацию. И в моей персональной системе координат металлург Сатановский, ставший востоковедом = абсолютный маргинал. Равно, как и его товарищи по Московскому институту стали и сплавов (МИСиС) Владимир Соловьев, Владислав Сурков да Михаил Фридман.

Владислав Сурков да Михаил Фридман, фото Ъ
Владислав Сурков да Михаил Фридман, фото Ъ

Вынужден был в ходе полемики процитировать Википедию:

«Маргина́л, маргина́льный челове́к, маргинальный элемент (от лат. margo — край) — человек, находящийся на границе различных социальных групп, систем, культур и испытывающий влияние их противоречащих друг другу норм, ценностей, и т. д.».

Фото: Семён Оксенгендлер
Фото: Семён Оксенгендлер

На всякий случай: я и себя маргиналом числю.

Мне пытались возражать, что в современном российском лексиконе «маргинал» это деклассированный элемент; бомжи, мол, маргиналы все поголовно.

Ну что же, в современном российском лексиконе и кофе – среднего рода для иных.

Я пока остаюсь при своем. И мне импонирует инициатива заведения, в меню коего значится: «Одно кофе – 150 руб.; Один кофе – 100 руб.; Один кофе, пожалуйста – 75 руб.».

-3
-4
-5
Фото Семена Оксенгендлера
Фото Семена Оксенгендлера

Для меня политолог, предлагающий министра образования, это самое образование развалившего – посадить на кол («причём, желательно тупой»), останется совершеннейшим маргиналом.

Именно этим мне Сатановский нравится.

Не говоря уже о его неподражаемой (хотел бы так!) саркастической манере.

И В КАЧЕСТВЕ ВИШЕНКИ НА ТОРТЕ © – СЕГОДНЯШНЯЯ (он же востоковед!) ЗАПИСЬ ЕВГЕНИЯ ЯНОВИЧА:

«Ураза-байрам на дворе. Он же - у арабов, Ид аль-Фитр. Закончился месяц рамадан с его постом, наступил месяц шавваль. Во всём мусульманском мире, включая, само собой, и нашу страну, в которой ислам - одна из её исконных религий и её исповедует целый ряд народов России (а до того - СССР, Российской империи и всех тех княжеств и царств, которые её составили) - разговение. Ну и, помимо того, традиционная благотворительность. Закят аль-фитра в Ураза-байрам - дело святое: сам Пророк положил начало этому обычаю. Да и вообще праздник древний, его с 624 года по Григорианскому календарю начали отмечать. Через два года круглая дата будет: ровно 1400 лет. Но и нынешние 1398 - возраст более чем почтенный.

Мало какие праздники на этом свете имеют такой возраст. Но не в магии цифр и дат дело. Для нашей огромной страны тесное соседство людей разных вер и национальностей - то, на чём она выросла и укрепилась, как государство. Отчего и праздники в её пределах празднуются все, какие только у этих народов есть. А заодно и вообще все, которые по её исторической дороге попадались и попадаются, от Дня Святого Патрика и Дня Святого Валентина до Хэллоуина. Называется: цивилизационная и культурная пластичность. Для империй вещь более чем характерная, в том числе в религиозной сфере. Что для Римской, что для Халифата, империи Чингисхана или Оттоманской Порты в века их расцвета, что для империи Российской.

Всегда и в любом государстве таких масштабов, переросшем маленькую территориально-племенную общность, с которой всегда всё и у всех начинается, бывает так. Живи как привык, верь в то, во что веришь, празднуй то, что празднуешь. Не трогай соседей, у которых своя вера, свои обычаи и свои праздники. Не учи их жить и они не будут учить жить тебя. Работай с ними рядом и воюй с ними в одном строю за вашу общую страну против любого врага, плечом к плечу. И вся недолга. Тогда и только тогда страна не обрушивается из-за внутренних распрей, а столетиями продолжает существовать и развиваться. Что было в любые войны, хоть с Наполеоном, хоть с Гитлером и заметно сейчас, когда на Украине возрождается нацизм, с которым воюют все, включая российских мусульман. С праздником!»