12.05.
Русская культура имеет длительную и богатейшую историю, но как культура, пытающаяся осознать самою̀ себя, она рождается только в 19 веке. И чего же от нас хотят? Мы больше даём, чем берём. И нашу щедрость принимают за простоту, за пустоту. Наивный Запад. Это ещё аукнется.
27.05.
Посмотрел «Служили два товарища». Боже мой, почти восемьдесят лет длится на нашей земле это безумие. Сколько ещё надо крови и боли, чтобы одуматься и протрезветь?!
28.05.
История без филологии – не убедительна. А филология, в свою очередь, – одна из форм выражения исторического сознания. Надо серьёзно заниматься и тем и другим, и то и другое – не «дамские» романы, не чтение «на ночь».
12.06.
Д. Мережковский. Трилогия «Христос и Антихрист». Христианство – религия замученного на кресте Христа – это религия боли за человека, а в «Юлиане» и «Леонардо» – и фанатичного сумасшествия. Очень трудно понять: понял ли сам автор, где Христос, а где Антихрист: в образах Юлиана, Леонардо и Петра I есть много такого, что было присуще и Христу (в Петре I, может быть меньше, но, тем не менее) и, прежде всего, они более свободны, т.е. отчётливее понимают свою связанность необходимостью поступать так, а не иначе. Христиане же у Мережковского как-то неубедительны, нелепы и неумны, к тому же часто лукавы и жестоки без необходимости. Если и есть у них что-либо величественное – это обрядовая культура, впрочем, она выходит за рамки сугубо христианской культуры и в ней много элементов античной – языческой – обрядовости, которая – тоже лукавство – фактически отрицается, но где-то на подсознательном уровне усваивается и трансформируется.
Как литератор-художник Мережковский не увлекает, но у него много, по-видимому, вставок из первоисточников, а это – интересно.
Спасибо за просмотры, ПОДПИСКУ, делайте лайки, пишите отзывы!