В наше время страсти настолько пронизывает нашу жизнь, что уже и трудно представить её без них. Более того, само слово «страсть» уже приобрело некий положительный оттенок. Чем сильнее страсти, тем и жить интереснее. А ведь ещё совсем недавно (каких-нибудь 200-300 лет назад) люди понимали, что страсть – это болезнь, тяжёлый порок души, который ведёт её (душу) к погибели. В простенькой новелле Проспера Мериме «Кармен» можно увидеть те неправильные пути, по которым может пойти человек, поддавшись влиянию страсти, и к чему всё это приведёт. В бессмертной музыке Жоржа Бизе ещё сильнее показана та глубина страдания, на которую обрекли себя главные герои. Музыка оказалась настолько гениальной, что получив новое звучание в знаменитой «Кармен-Сюите» Родиона Щедрина, она и без слов производит ошеломляющее впечатление на слушателя.
Моя работа над "Сюитой-фантазией" по музыке оперы «Кармен» началась с последней части. Еще в 2004 году я написал «Фантазию» на темы оперы Ж.Бизе «Кармен», которая впоследствии стала финалом сюиты. А целиком вся сюита была написана за 5 лет. Замысел был постоянно в движении, и работать было трудно. Я начинал делать транскрипции одних фрагментов оперы, потом бросал их и делал другие. Сюита-фантазия в окончательном варианте сложилась только к середине 2009 года.
Каждая из пьес представляет собой маленькую фантазию, но вместе они объединены единой драматургией. Не хочу излишне вдаваться в подробности, но на некоторые детали мне бы хотелось обратить особое внимание. Образы Кармен и Эскамильо подчёркнуто гротескны. Эскамильо для меня – воплощение тщеславия, поэтому для его портрета я выбрал самые «пышные» фортепианные средства. Фортепианная фактура изобилует «навороченными» пассажами очень большой сложности, чтобы показать его «во всём блеске». В других фрагментах сюиты у меня не было никакого стремления написать что-нибудь этакое сверх виртуозное, поскольку цели уже были совсем другие. Образ Кармен нарочито «изломан». В ней самой всё искажено – и та мнимая свобода, о которой она самозабвенно поёт, и все её мысли и чувства. Она - настоящая раба своих страстей, приведших её к такому печальному концу.
Карменсита представляет собой образец той испорченной духовности, которая процветает в наши дни. И вот уже какая-то артистка, благосклонно принимая комплименты по поводу удачно исполненной ею роли Кармен, не без гордости говорит: «Мне кажется, что я на неё похожа». Бедненькая! Что же так привлекает её в этом персонаже? Мечтать походить на наводчицу и воровку, блудницу и подстрекательницу к убийствам, мошенницу и лгунью, в припадке гнева искромсавшую ножичком лицо своей напарницы по табачной фабрике - не хватит места для перечисления всех «достоинств» этой свободоблудливой натуры, лишённой всякого стыда и совести!
А что же Хозе? А Хозе так «любил» цыганку, что даже убил её! Как говорится, полюбил волк кобылу… Просто то чувство, которое он испытывал к Кармен, любовью не является, и вообще любовь не есть чувство. Любовь проявляется в способности человека жертвовать собой. Высшая мера любви – до последней капли крови. «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя». Когда речь заходит о любви, мне сразу вспоминаются богодухновенные слова Святого апостола Павла: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится». (1 Кор. 13, 4-8)
Пожалуй, единственный светлый персонаж в опере Кармен – это Микаэла, которая как действующее лицо не присутствует в новелле П.Мериме. Рискуя жизнью, она искренне пытается спасти своего возлюбленного от гибельного пути, но это не в её силах. Её образу вполне соответствует нежная музыка первого интермеццо Сюиты.
Но вернёмся к Хозе. Сотворив из Кармен идола, он заполнил ею всё своё существо без остатка. Поэтому когда Кармен ушла, не осталось ничего - только отчаяние и ненависть. Так всегда бывает с человеком, когда он в списке приоритетов на первое место ставит всё что угодно, только не Бога. Да человека вообще ничто не может наполнить, кроме Бога. А страсть может только опустошить.
Финал сюиты можно назвать "пляской смерти". Главные герои становятся игрушкой вырвавшихся на простор безжалостных демонических сил. Зловещую и страшную музыку оттеняет лишь средняя часть финала, где звучит знаменитая ария Хозе, как воспоминание о его кратковременном счастье.
Итак, любая страсть есть зло. И те люди, которые заявляют, что страсти делают нашу жизнь интереснее, что их надо лелеять, всячески им потворствовать и взращивать их – нагло лгут. Со страстями надо бороться. Может ли человек с ними бороться? Может. Может ли он их победить? Нет. Сам не может. Он осознает это, когда начнёт борьбу с ними. И тогда он, возможно, поймёт, что его надо спасать из этого рабства. К счастью, у нас есть Спаситель – Господь наш Иисус Христос, к которому мы всегда можем обратиться за исцелением. Нам не хватает только решимости, о которой говорил преподобный Серафим Саровский. И осознания того, что это не просто нужно, а что это самое важное в жизни.
Данная статья была написана в 2013г. как предисловие к изданию "Сюиты-фантазии" для фортепиано по музыке оперы Ж.Бизе "Кармен"
всю Сюиту в 8 частях (запись с концерта 2010г), вы можете послушать по ссылке выше, а также на моём канале на YouTube. Аудио-версия - на Яндекс-музыке
Дорогие друзья!
Подписывайтесь на мой канал, делитесь видео с друзьями, ставьте лайки и пишите комментарии. Это важно для развития канала!
Вы также можете поддержать наш проект сделав перевод на карту Сбербанка 5336 6902 5013 1721
www.karenkornienko.ru - мой сайт
Также приглашаю послушать мои альбомы на Яндекс-музыке,
Spotify и других ресурсах.