Христиане верят, что Иисус Христос воскрес из мертвых. Как гласит пасхальный тропарь: "Христос воскрес из мертвых, поправ смертью смерть и даровав жизнь умершим".
Для христиан воскрешение Иисуса играет ключевое значение, потому что без его воскресения невозможно спасение человечества.
Однако в истории религии и мифологии Иисус Христос не является первым, кто воскрес из мертвых. До него было много персонажей, которые проделали похожий путь из подземного царства в мир людей.
В этой статье хотелось бы обратить внимание на полулегендарного чудотворца и поэта Аристея из Проконнеса. О нем пишет Геродот в четвертой книге "Мельпомена" трактата "История". Аристея действительно можно считать культурным прообразом Иисуса Христа. Давайте сопоставим их.
История Аристея, чудотворца, который воскрес
Аристей жил примерно в 7-6 веке до н.э. Геродот пишет, что он был сыном Каистробия из Проконнеса (западная территория современной Турции). Аристей писал поэмы, именно он первым сообщает о гипербореях.
Как-то раз Аристей зашел в сукновальную мастерскую и умер. Хозяин запер мастерскую и бежал сообщить родственникам Аристея о трагедии. Молва о смерти разошлась по всему городу. Но некий кизикенец из города Артаки оспаривал слухи. Он говорил, что видел Аристея на пути в город Кизик, и даже общался с ним.
Родственники пришли в сукновальную мастерскую с необходимой для погребения утварью. Открыли двери, но Аристея там не оказалось. Спустя семь лет Аристей явился в Проконнес и сложил поэму "Эпос об аримаспах", затем снова исчез.
Спустя 240 лет в южной Италии в городе Метапонт Аристей явился местным жителям и повелел им воздвигнуть алтарь Аполлону, а рядом с ним поставить статую с именем Аристея, ибо бог Аполлон пришел к одним лишь италиотам (жители юга Италии), его же сопровождал Аристей. После произнесенных слов Аристей снова исчез. Метапонтийцы обратились к Аполлону в Дельфах о значении слов Аристея, там Пифия сказала им, что нужно повиноваться словам Аристея, чтобы послужить богу.
Параллели с Иисусом Христом
Аристей не был распят или подвергнут истязаниям за грехи людей, но в древнегреческой мифологии он выступает в образе чудотворца, как и Иисус. Обстоятельства воскрешения Аристея совпадают с историей Иисуса. Его тело исчезло из помещения, как тело Иисуса из гробницы. Затем он вернулся, чтобы рассказать людям об аримаспах - таинственном гиперборейском народе, который сражается с грифонами.
Цель первого возвращения Аристея не совпадает с евангельским сюжетом, зато второе возвращение к "богоизбранному народу" (италиотам) имеет параллели с пришествием Иисуса. Аристей как служитель и посланник Аполлона пришел к метапонтийцам и повелел им построить алтарь.
Миссия Аристея не столь масштабна, но сюжет о его чудесном воскресении и последующем "благословении" избранного народа имеет схожие элементы с повествованием об Иисусе Христе.