За двенадцать лет до свержения Государя и падения Российской империи в далекой индийской деревне было сделано замечательное пророчество, которое говорило как об участи Государя и его Семьи, так и о разрушительной революции, о войных, и о восстановлении, спустя более ста лет, Святой Руси. 15 апреля 1905 года Хазрат Мирза Гулам Ахмад, основатель Ахмадийской Мусульманской Общины, опубликовал материал, в котором сообщал, что Всемогущий Аллах открыл ему о надвигающейся катастрофе, которая начнется с России и охватит весь мир. Это было бы настолько ужасно, что напоминало бы Судный день. Но в этом же сообщении говорилось и о том, что спустя столетие в той же России начнется величайшее возрождение, которое также охватит мир.
Полностью это пророчество (написанное на арабском, кораническом языке) до сих пор так и не переведено ни на один из европейских языков, потому что оно считается особо священным, переданным мусульманскому миру, чтобы он, в должное время, принял Белого царя - или Махди - и, возможно, сделал это вперед христиан! Но фрагменты этого пророчества недавно были переведены группой переводчиков под руководством Зафира Махмуда Малика и опубликованы в The Review of Religions.
Вначале несколько слов о том человеке, через которого было передано это удивительное пророчество. Хазрат Мирза Гулам Ахмад (а) объявил себя реформатором последних дней, которого ждали все основные религии мира. Одним из его главных утверждений было то, что Всемогущий Бог существует и говорит со своими избранными слугами, и что после череды пророчески объявленных через него, Хазрата, пророческих событий наступит Новая Эра в истории человечества, когда вместо множества религий люди будут поклоняться Богу Всевышнему, а Бог Всевышний будет недалеко от них - Он будет жить и открываться в людях так, как он жил и открывался теперь в Хазрате Ахмаде. И главными видимыми событиями, вехами упадка и нового взлета человечества будет свержение и восстановление в России Государя. Это станет сигналом вначале для многих великих бедствий, а затем послужит сигналом и импульсом к началу Новой счастливой Эры человечества.
Согласно предисловия переводчиков и историков, Хазрат Ахмад опубликовал большое количество пророчеств, в которых предсказал события, касающиеся русского Государя, членов его семьи, друзей и врагов, а также события во всем мире. Но почти ничего из этого так и не было переведено и опубликовано. Однако переводчики осилили перевести части трактата, озаглавленного «Великолепные знамения живого Бога», где выделяются некоторые из этих великолепных пророчеств, такие как чума в Индии, Балканские войны, революция и свержение царя России, и это лишь некоторые из них.
"То, что случилось с царем и его семьей, было большой трагедией, однако то, что пророчествовал Хазрат Мирза Гулам Ахмадас, было не чем иным, как чудом и пророческой точностью," заявляют переводчики.
Хазрат Ахмадас предсказал агонию и бедственное положение царя во время великой скорби и катастрофы. Точное исполнение этого пророчества подтвердило истинность и другого пророчества, переданного через него - о возвращении русского Государя как обетованного мессии, предтечи, или Махди.
Вот часть стихотворения, в котором содержится пророчество о царе, данное в его книге Барахин-э-Ахмадийа, часть 5. (Напомню, что на универсальном пророческом языке Священных Писаний землетрясение означает революцию):
يك بيك اِك زلزلہ سے سخت جنبش كهائيں گے
كيا بشر اور كيا شجر اور كيا حجر اور كيا بحار
«Внезапно, при сильном землетрясении, все содрогнется — будь то люди, дерево, горы или моря».
اِك جهپك ميں يہ زميں ہو جائے گى زير و زبر
نالياں خوں كى چليں گى جيسے آب رود بار
«В мгновение ока земля перевернется; Потоки крови потекут, как потоки русла».
وش اُڑ جائيں گے انساں كے پرندوں كے حواس
بهوليں گے نغموں كو اپنے سب كبوتر اور ہزار
«Люди и животные сойдут с ума; Все голуби и соловьи забудут свои песни».
ہر مسافر پر وه ساعت سخت ہے اور وه گهڑى
راه كو بهوليں گے ہو كر مست و بيخود راہوار
«Этот час тяжко ляжет на каждого путника, и те, кто в пути, заблудятся в припадке забывчивости».
مضمحل ہو جائيں گے اس خوف سے سب جن و انس
زار بهى ہو گا تو ہوگا اس گهڑى با حالِ زار
«Люди, высокие и низкие, будут поглощены страхом; И сам царь будет в этот час в жалком состоянии».
О «сильном землетрясении», упомянутом в первом куплете, Обетованный Мессия объясняет в сноске:
«Я до сих пор не могу с уверенностью сказать, действительно ли это будет землетрясение. Это может быть не обычное землетрясение, а какое-то другое ужасное бедствие, вызывающее зрелище Судного дня, подобного которому не было бы в этом веке и которое принесет большие разрушения жизни и имуществу. Однако, если такого необычайного Знака не появится и люди открыто не исправятся, то я окажусь лжецом». (Барахин-и-Ахмадия, часть V, стр. 217)
Хазрат Ахмад говорил о том, что однажды грядущий помазанник прочтет эти слова, как одно из подтверждений Божьей о нем воли:
‘И твой Господь никогда не разрушит города, пока Он не воздвигнет в их родном городе Посланника, читающего им Наши знамения; и Мы не разрушили бы города, если бы их жители не были беззаконниками».
Свою судьбу как помазанника Хазрат Мирза Гулам Ахмад сравнивал с судьбой грядущего русского помазанника Государя. Но при этом он говорил, что ему, Хазрату, надлежит быть отверженному людьми - как и грядущему Государю - но так как возвращение Государя есть Богом заверенное событие, то Бог пошлет сильные знамения для того, чтобы "отверженный людьми" и "беззвестный" стал жданным, принятым:
دنیا میں ایک نذیر آیا پر دنیا نے اس کو قبول نہ کیا۔ لیکن خدا اسے قبول کرے گا اور بڑے زور آور حملوں سے اس کی سچائی ظاہد۔ کرای
«Он пришел в мир, но мир не принял его; однако Бог примет его и докажет его правдивость сильными знамениями».
Хазрат Ахмад пишет о том, что это вечная практика Всемогущего Бога, когда мир погружается в грех и безнравственность
когда люди отказываются от Бога и их нравственное состояние падает, и когда человечество начинает терять всякую надежду, когда пересыхают горла и уста жаждущих духовного дождя и впадины под глазами их углубляются от их неутомимой жажды, что Он посылает Своего пророка и посланника для преобразования народа. Эти посланники суть тучи, несущие духовный дождь, орошающие каждый клочок земли, способный впитать его, утоляющий жаждущего.
Эти пророки являются духовным светом, благодаря которому те, кто погружен во тьму, могут снова видеть. Это огонь, сжигающий врагов истины и превращающий их в пепел. Они — молнии, которые поражают блаженных так, что тотчас вселяют в них такую силу, что слепые прозревают, хромые начинают ходить, а немые — говорить.
Одним словом, связь с пророком есть противоядие от всякого смертоносного яда, а противостояние пророкам подобно употреблению смертоносного яда, после которого никакое человеческое средство в мире не может предотвратить гибель или падение в погибель.
Если к людям прошлого посылались реформаторы, то и в эту эпоху Восстановления непременно должен быть послан реформатор, писал Хазрат Ахмад. Пророки прошлого единодушно предсказывали, что эта эпоха будет временем появления пророка. Хотя разные религии расходятся во мнениях по тысячам вопросов, и редко бывает что-то, в чем все религии согласны, все религии единогласно соглашаются в том, что в последние дни появится пророк. И все знамения, предсказанные об эпохе его пришествия, исполняются именно в сей век.
Переводчики пишут:
К сожалению, несмотря на нужду времени и единогласное свидетельство всех религий, люди не обратили никакого внимания на признание пророка века сего, которого Всемогущий Бог ниспослал с небес в нужный момент. Ждет ли мир пророка, который буквально спустится с небес с ангелами рядом с ним и чтобы Всемогущий Бог громко возвестил о своем пришествии, чтобы весь мир услышал и сразу же принял его? И чтобы небо было помещено справа от него, а ад слева от него, и чтобы такому пророку была дарована власть над божественным определением? Если это то, чего ждут люди, то это ожидание никогда не сбудется. Ни один пророк в прошлом не являлся таким образом, и пророк никогда не появится таким образом в будущем.
Для руководства человечеством из их числа всегда вырастали пророки, потому что другой вид не может служить образцом для подражания для другого. Пророки посылаются в этот мир как образцы для подражания и проводники. Они физически не спускаются с небес, но, как и другие люди, тоже рождаются из чрева женщины. Таким образом, не может появиться ни один пророк, который не следует этой практике пророков прошлого. Любой пророк, который появится, будет делать это так же, как пророки появлялись в прошлые эпохи.
Продолжение следует.