Мы продолжаем говорить про весенние и летние праздники, которые у славянских народов сопряжены с древними традициями и языческими обрядами. Эти верования и традиции с успехом ассимилировались в христианской религии. Многие суеверия утрачены и позабыты.
Сегодня, забегая немного вперед, чтобы все успели подготовиться, мы поговорим о празднике Ивана Купалы.
Во времена языческие Купало был богом плодородных земель. Праздновали его день 24 и 29 июля и приносили ему жертвы: собирали разные травы и складывали из них костер, плясали вокруг него и пели песни.
Предполагается что наши предки уважительно относились к стихии огня и воды, как к основным, без которых не возможна жизнь на земле. Прыгать через костер и купаться было своеобразным очищением, такие обычаи встречались у Греков и Римлян, а также очищение огнем и водой встречался у Татар.
Обряд на день Иваны Купалы был следующий, к вечеру люди собирались по берегам рек, в некоторых домах, муж и жена наряжали старшую дочь как невесту. Пировали, плясали, чествовали богиню Весту. Они бросали в сосуд с водой разные вещи и девушка в наряде невесты поочередно доставала предмет и предсказывала будущее.
Потом выходили из домов и всю ночь плясали, прыгали через костры. Обычай зажигать и перескакивать через огонь встречается у восточных народов, из которых многие были огнепоклонниками.
В этот праздник влюбленная пара, держась за руки должна была прыгнуть через костер, если руки не расцепят, то скоро будет свадьба!
Молодые девушки в этот день собирались в излюбленном месте, приносили с собой большую ветку вербы или ивы, предварительно украшенную цветами и лентами, втыкали ее в землю и водили хороводы с песнями, далее они делились на две группы, одни защищали, другие вырывали и разрывают ветку.
Также упоминается специальная кукла, которую готовили для прыжков через костер, на ее голове был венок, и с ней в руках нужно было прыгать через огонь, припевая:
Купала на Ивана
Та купався Иван,
Та в воду упав;
Купала на Ивана.