Сегодня хочу рассказать вам не о широко разрекламированном месте, а можно сказать, что совсем не о туристическом. Обычный среднестатистический турист вряд поедет сюда, да и не всякого заинтересует такая прогулка. Речь пойдет о Воскресенском Новодевичьем женском монастыре и некрополе, который находится на его территории.
Спросите, а что же там интересного? Ну, во-первых, это два красивейших храма: Воскресенский собор и Казанская церковь.
Даже если вы закоренелый атеист, стоит зайти и полюбоваться убранством храмов. Атмосферное место, небольшая ухоженная территория, имеется церковная лавка и хорошая трапезная.
На улице установлены лавочки для отдыха, есть туалет.
Я вот честно не любитель помпезности и золота, и храмы люблю более домашние. Но вот роспись в храмах меня заинтересовала.
Немного пройдемся по территории и заглянем внутрь Воскресенского собора.
Воскресенский собор - пятиглавый храм, выполненный в русско-византийском стиле. Начал действовать в июле 1861 года. В послереволюционное время его постигла такая же судьба, как и все остальные храмы России. После возвращения РПЦ был отреставрирован и заново расписан.
Храм Трех Святителей.
Колокольня с надвратным храмом. Отстроена недавно, предыдущая была разрушена в 1933 году.
Храм Афонской иконы Божией Матери «Отрада и утешение».
Некоторые церкви сохранились, какие-то восстановлены или идет реставрация, а есть те, которые полностью утрачены.
Казанская церковь построена в 1907 году в нетипичном для Петербурга неовизантийском стиле.
Чудом избежала сноса в советское время. В ней какое-то время размещался цех электромашиностроения. Сейчас церковь полностью отреставрирована и является действующей.
Не буду вас утомлять рассказом о монастыре, если интересно вот ссылка на источник. А мы идем побродить по аллеям Новодевичьего некрополя.
Здесь сохранились в небольшом количестве совершенно удивительные старинные склепы, надгробные памятники, разного вида кресты и скульптуры.
Монастырское кладбище появилось в 1850 году. В то время хоронили тут родовое дворянство и купечество. Новодевичье кладбище когда-то было самым респектабельным местом захоронения, где быть похороненным могли себе позволить только самые богатые и известные люди Петербурга.
До революции 1917 года за некрополем был организован прекрасный уход. Дорожки регулярно расчищались, газоны и цветники поддерживали в идеальном состоянии. Памятники, установленные на могилах, были исполнены знаменитыми мастерами, в их числе были В.М. Васнецов, Н.К. Рерих, П.К. Клодт и др.
Склепы украшались иконами, серебряными венками, лампадами. После революции и в советское время кладбище претерпело разрушение и разграбление. Это продолжалось несколько десятилетий.
Обе кладбищенские церкви разобрали на кирпичи. Вот напоминание о тех годах.
Судьба некрополя долгое время оставалась неясной. То на этом месте предполагали устроить парк, то музей. Многие надгробия пропали, часть перенесли в другое место. На кладбище творилась настоящая вакханалия.
Даже страшно представить, что люди могли такое совершить. Ведь это наша историческая память. Неспроста у всех народов к местам упокоения особенное благоговейное отношение.
В 1995 году некрополь наконец-то стал памятником федерального значения. Понятно, что до наших времен дошло немного, но и сейчас еще можно увидеть основательные семейные склепы, удивительно выразительные скульптуры, тяжеловесные кресты.
Кроме того здесь невероятно спокойная атмосфера. Приятно просто прогуляться по дорожкам. Видно, что за кладбищем ухаживают, но работы предстоит еще много.
Недалеко от входа могила Некрасова.
С другой стороны могила архитектора Ефимова Николая Ефимовича. Принадлежал к числу искуснейших и образованнейших архитекторов своего времени. Ефимов украсил Петербург несколькими замечательными зданиями, в числе его работ Воскресенский женский монастырь.
Часовня у Алтарной дорожки.
Икона - мозаика на месте обретения мощей Священномученика Илариона Троицкого, архиепископа Верейского. Могила символическая, мощи святого находятся в Сретенском монастыре.
Могила Сергея Петровича Боткина. Учёный и создатель Боткинских бараков, ныне ставших инфекционной больницей имени Боткина.
Много захоронений без табличек и узнать историю не представляется возможным.
Склеп Кольцова. Григорий Семёнович был купцом, веры православной, образования домашнего, являлся совладельцем мануфактурной лавки в Гостином дворе («Компания Шутова и Кольцова») вместе с Иваном Семёновичем Кольцовым.
Склеп Лючии Гильзе-фан-дер-Пальс. Снаружи склеп сохранился неплохо – облицовка, декоративные украшения, лестница.
Внутри усыпальницы — женский портрет с надписью и рядом в рамочке портрет семьи.
Над ними выше на стене барельеф.
Лючия была дочерью директора Санкт-Петербургской консерватории Юлия Ивановича Иогансена. В 17 лет Лючия вышла замуж за предпринимателя (с 1908 – нидерландского посла) Генриха Генриховича Гильзе-фан-дер-Пальса. Эта была красивая история о любви. Лючия выросла в большой и дружной семье. Генрих же рано осиротел и мечтал о семейном уютном очаге и детях. Уже через год у молодоженов родилась малышка, которую назвали в честь мамы Лючия. Вслед за ней появились еще пять малышей. Генрих был счастлив и обожал свою жену и детей. Для нее был выстроен красивейший особняк, который и сейчас можно наблюдать на Английском проспекте дом №8-10 (сейчас в здании располагается Военкомат). Но счастье в новом доме было не долгим. Жена заболела чахоткой и вскоре скончалась. Вот такая грустная история.
Попались вот таких два надгробия в виде пенька оставшегося от дерева. Версий почему они так выглядит много, но историки считают, что такая форма просто означает прерванную жизнь. Это один из самых распространенных видов надгробий XIX века.
Красивый готический склеп. Надписей на нем нет и история захоронения неизвестна.
Еще один склеп, напоминает пряничный домик.
Могила известного русского художника Михаила Врубеля.
Вот одна из его знаменитых картин – «Царевна лебедь».
Гуляя по кладбищу, стоит обратить внимание на статую Христа. С ней связано сразу несколько легенд.
Могила Анны Вершининой по непонятным причинам стала местом паломничества. Здесь молятся, просят о помощи, загадывают желания, оставляют записочки, цветы, горящие свечи. Рассказывают, что в 1980-х годах мародеры свалили бронзовую фигуру Спасителя с постамента и пытались ее украсть. Памятник удалось спасти. Но после возникла легенда о том, что эти вандалы якобы отпилили у статуи ноги, после чего один из них, попал под трамвай и сам лишился ног. Ног у скульптуры действительно не видно, нижняя часть залита бетоном. Неизвестно сделано ли это для того, чтобы скрыть отсутствие ног или просто для укрепления статуи. Памятник был создан в 1915 году итальянским скульптором Пьетро Кюфферле по заказу мужа Анны, генерала Алексея Львовича Вершинина.
Рядом с могилой есть скамейка, можно отдохнуть и посидеть в тишине. Будете в этих местах, захватите несколько цветочков и оставьте их на могилах. Вам несложно, а им будет приятно.
Если вас терзают сомнения, горестно на душе, вам хочется отдохнуть от суеты, приходите в это место и погуляйте по аллеям. И пусть вас не смущает, что это кладбище.
Именно в таких местах иногда проще всего найти себя. А сколько истории в этом месте. После посещения Новодевичьего некрополя появилось желание прогуляться и по другим старинным захоронениям Санкт-Петербурга. Так что по мере посещения, буду писать отчеты.
Адрес Новодевичьего монастыря: Московский проспект, 100.
Некрополь находится внутри монастыря и обнесен стеной, чтобы в него попасть, надо пройти через монастырь.
Если будете добираться на метро: выходим на станции метро «Московские ворота» (1), переходим Московский проспект и идем в сторону Обводного канала. Если встать спиной к метро, вам налево. Проходим мимо часовни принадлежащей монастырю, автозаправку и вскоре увидите забор. Вход свободный.
Если приехали на авто, припарковаться можно у обочины напротив монастыря.
Спасибо огромное, что дочитали статью. Подписывайтесь на мой канал. С удовольствием отвечу на комментарии.
Портал в прошлое в центре Санкт-Петербурга. Феодоровский собор