Агрессия Запада против России сегодня перешла в открытое противостояние. События на Украине – это лишь частное проявление западной политики последних десятилетий. Политическая элита запада поставила перед собой цель уничтожения нашей страны.
С точки зрения западных геополитических стратегов Россия должна перестать существовать и как самостоятельное, независимое государство, и как самобытная цивилизация. А вместе с Россией должен перестать существовать и русский народ. Запад стремится к осуществлению политики геноцида в отношении русских, о чём многие представители его политической элиты говорят предельно открыто.
Это – межцивилизационная в-йна, от исхода которой зависит наше дальнейшее существование. Сегодня вопрос стоит не о том, каким именно оно будет, а о том будет ли у России будущее как таковое. Наша страна сегодня переживает один из самых важных моментов своего существования, вполне сопоставимый с событиями Первой Мировой и Великой Отечественной войны.
В сложившейся ситуации необходима духовная мобилизация российского общества. Ведущую роль в процессе такой мобилизации должен сыграть государствообразующий русский народ. Вокруг этнического стержня основных народностей великороссов, малороссов и белорусов русский народ единит всех, кто думает по-русски, говорит по-русски и считает себя русским независимо от этнической принадлежности. В тревожные, трагические моменты истории русские люди всегда проявляли сплочённость и единство. И благодаря сплочённости и единству они одерживали победы над своими врагами.
Сегодня перед нами та же задача, что и перед многими поколениями наших великих предков. Единство российского общества – важнейшее условие грядущей победы. Сегодня необходимо забыть о частных противоречиях, личных обидах и доктринальных спорах и сообща работать на благо России. Страна нуждается в широком общественном движении, действующем во имя интересов Родины. Таким движением должен стать Русский Союз.
Русский Союз – объединение всех русских людей, считающих себя законными наследниками десятков поколений своих русских предков, создавших Русскую цивилизацию и государство. И так же, как наши предки защищали нашу страну в прошлом, мы должны это сделать сегодня.
При этом нам необходимо понимать, что конфликт между Россией и Западом будет длительным. Украинские события – это яркое, но лишь частное его проявление. Запад никогда не сможет примириться с существованием России. Причины западной русофобии связаны, в первую очередь, не с экономическими и политическими противоречиями, а с более глубинными основаниями. Русская цивилизация и Запад обладают различными, противоречащими друг другу пониманиями мира, разными духовными ценностями. Истоки этих различий имеют исторические, психологические и религиозные причины.
В отличие от Западной цивилизации с её индивидуализмом, отрицанием мира в его естественном состоянии и тоталитарной установкой на непрерывную внешнюю экспансию, Русская цивилизация всегда обладала и продолжает обладать внутренней духовной самодостаточностью и, в то же время, открытостью по отношению к миру, предполагающей не только признание возможности существования иных народов и культур, но и постоянную заботу об их жизни, самобытности и дальнейшем развитии. Единство многообразия – сущность вековечной русской соборности. Не случайно в составе России сосуществует множество народов, чьё историческое существование стало возможным только благодаря поддержке со стороны русского народа и русского государства. Именно поэтому русский народ является государствообразующим народом России и, одновременно, социальной и культурной основой российского общества. Его существование является необходимым условием для существования других народов нашей страны, а русский язык – важнейший элемент единства и развития страны. Не случайно на протяжении многих столетий Запад мечтал о тотальном физическом уничтожении русских. Не будет русского народа – не будет и России. А с исчезновением России и существование других народов, входящих в состав нашей страны, станет кратковременным и призрачным.
Эта открытость Русской цивилизации внешнему миру в самом начале её существования была осознана религиозно. Русский человек никогда не воспринимал мир как пространство, в котором окончательную победу одержали силы зла. Наоборот, для русского самосознания мир всегда был Творением Божьим, а жизнь, несмотря на все её тяготы и проблемы, раскрывалась как стремление к гармонии с внешней реальностью, к радости. В отличие от Западной цивилизации с её разочарованностью в мире и отрицанием мира, психологической основой Русской цивилизации всегда были надежда и вера в возможность духовного преображения реальности.
Многие поколения русских людей воспринимали свою жизнь не как личное, индивидуалистическое самоутверждение за счёт ближнего, а как самоотверженное и бескорыстное служение общему делу. Не личное, а общественное всегда было для русских подлинным центром человеческого существования. При этом Русский мир всегда осознавал себя на фоне Великого Будущего и стремился к тому, чтобы сделать это Будущее Настоящим. В русской жизни повседневное, обыденное никогда не определяло смысл жизни. Подлинное русское существование – это служение высшей цели, во имя достижения которой русский народ неоднократно проявлял жертвенность и самоотречение. Стремление к осуществлению идеала и делает русскую культуру великой культурой, а Русскую цивилизацию – великой цивилизацией.
Русская культура никогда не была апологией индивидуализма. Обстоятельства жизни русского народа прочно утвердили в его сознании приоритет коллективистских ценностей. И здесь идет речь не об уравниловке и отрицании интересов личности, а о совместной деятельности во имя достижения общей цели. В своих высших проявлениях русская культура соединила ценности коллективизма и христианского персонализма, считающего каждую человеческую личность бесценной и неповторимой. Именно поэтому Россия смогла создать великую науку, великую литературу и великое искусство.
Нет смысла в существовании Прекрасного Будущего, если дверь в него открыта лишь для немногих. Россия – это мир не индивидуальной, а коллективной судьбы. И одной из высших русских ценностей является социальная справедливость, понимаемая как наличие равных условий для каждого человека. Но, при этом, существование, благополучие и развитие каждого отдельного человека зависит от существования, благополучия и развития всех. В таком взаимодействии общества и индивида роль общества всегда была и останется основной, главной. Именно поэтому подлинная духовная забота о себе для русского человека – это всегда забота об обществе, о других людях. Мы слишком велики и значительны для того, чтобы отказываться от глобальных целей, и слишком несущественны для того, чтобы попытаться достичь этих целей в одиночку.
Но, вопреки собственным глубинным устремлениям, последние столетия Русская цивилизация не принадлежала в полной мере самой себе. В русской общественной жизни активную роль играли идеологии, чуждые основам русского самосознания. Эти идеологии, пришедшие к нам извне, не смогли разрушить Русскую цивилизацию, но серьёзно деформировали русскую общественную и культурную жизнь. Последствия такой деформации мы ощущаем и в настоящее время. Но сегодня Русская цивилизация имеет возможность вернуться к собственным духовным основаниям, в рамках которой наше общественное самосознание не должно будет выражать себя посредством чуждых нам внешних форм и стремиться к иллюзорным, навязанным целям, а ценности русской культуры смогут заявить о себе прямо и открыто.
Безусловно, такое изменение не сводится к комплексу частных, локальных реформ. Оно имеет масштабы глобальной социальной и культурной трансформации. Похожие трансформации с нами уже происходили. Но, если в прошлом они приводили к расколу русского общества, к его саморазрушению, то особенность и уникальность сегодняшнего времени связаны с осуществлением многовековой идеи народного единства. Наступает эпоха созидания. По сути, наша страна вступила в фазу глобальной консервативной революции. И этот процесс соответствует ожиданиям подавляющего большинства русских людей, о чём непосредственно свидетельствует национальный подъём в стране. Но осуществление этого процесса должно учитывать в максимально полном объёме трагический исторический опыт последних столетий.
Одним из главных вопросов в современной ситуации является вопрос о взаимодействии между обществом и государством. От него непосредственно зависят наши перспективы, наше будущее.
Русское государство было и остаётся важнейшей политической силой на всём протяжении русской истории. Но его историческая роль всегда была двойственной, неоднозначной. С одной стороны, государство как система самозащиты и русского народа создавало Русскую цивилизацию и сохраняло его. Становление Русского централизованного государства происходило одновременно с русским нациогенезом и оба процесса завершились одновременно, поэтому жизнь русского народа и жизнь российского государства – две стороны единого исторического процесса. История предельно наглядно показала, что без государства русский народ существовать не может. Не случайно сегодняшняя агрессия Запада направлена именно против государства, но, при этом, параллельно осуществляется масштабное расчеловечивание именно русских как основы государства и цивилизации. Этот процесс активно идёт в западных средствах массовой информации и, одновременно, становится частью инструментария внутрироссийской пятой колонны.
Но, при всех своих успехах и достижениях, российское государство никогда не было вполне русским и вполне народным. В государственную идеологию неоднократно вторгались чуждые элементы, что приводило к дезориентации государственной политики. В российской истории присутствует большое количество случаев, когда российское государство действовало не в интересах своего народа, а в интересах других стран и политических союзов. Эта увлечённость проектами, не соответствующими подлинным интересам России, порождало со стороны ряда государственных деятелей безразличие к судьбе собственного народа, оборачивалось отсутствием реальной и постоянной заботы о русских землях.
Свою роль в отчуждении государственной власти от общества сыграли сословность государства и классовый характер. Призванное заботиться о потребностях общества, государство на практике заботилось о нуждах узкой социальной группы. И такая забота о социальной элите осуществлялась за счёт общества. Процветание высшего класса часто оборачивалось деградацией жизни широких народных слоёв.
Негативное влияние на взаимоотношения между обществом и государством оказывает традиционный государственный бюрократизм. Сегодня именно бюрократия, призванная реализовывать основные цели государственной политики, часто выступает основным тормозом для происходящих изменений и играет, по сути, антинациональную роль. Эта бюрократия боится пробуждения творческих сил русского народа и пытается сделать всё, чтобы такое пробуждение не состоялось. Значительное количество государственных чиновников надеется, что и в дальнейшем сможет спокойно и безнаказанно жить и обогащаться за счёт общества, в том числе и при помощи коррупционных методов.
Сегодня есть реальная возможность эту ситуацию изменить. Такое изменение соответствует не только ожиданиям общества, но и стремлениям здоровой, патриотично мыслящей части государственного аппарата. Преобразования государства ожидает не только общество, но и само государство.
Русский народ сегодня должен оказать максимальную поддержку российскому государству в его борьбе за сохранение национального суверенитета страны и его политике, направленной на защиту национальных интересов. В первую очередь, это касается специальной в-енн-й оп-р-ции на Укр-ине. Эта оп-рация должна быть доведена до конца, т.е. до полной победы российской армии над укра-нск-м нац-зм-м и осуществления глобальной и бескомпромиссной д-н-ц-ф-к-ции укра-нского общества. При этом исконные русские территории, некогда переданные в состав Укра-нской ССР, должны вернуться в состав России.
Сегодня возникла реальная возможность заключения нового общественного договора между обществом и государством. Русское общество должно стать равноправным участником (партнёром государства) в деле грядущего цивилизационного строительства.
Внешние обстоятельства способствуют осуществлению этой возможности. Вследствие объективных причин нац-он-лиз-ция политической и социальной элиты страны оказывается неизбежной. Для каждого представителя этой элиты главный экзистенциальный вопрос сегодня сводится к выбору: либо служить интересам своей страны, перестав надеяться на последующую эмиграцию на Запад, либо перестать существовать в качестве представителя российского высшего класса. И если кто-то выберет второй вариант, то стране это пойдёт только на пользу. Российская социальнополитическая элита уже давно нуждается в глобальном обновлении. И чем быстрее оно произойдёт, тем лучше.
В этой ситуации равнодушие со стороны общества к актуальным политическим и государственным вопросам является недопустимым. Русским патриотам необходимо выйти из «зоны комфорта», отказаться от представления, что сегодня кто-то что-то опять сделает за нас.
Традиционной бедой российских интеллектуалов является погружённость в сферу общих вопросов, сопровождающаяся презрением к повседневной, конкретной деятельности. Такая деятельность воспринимается как рутинная и не обещает широкого общественного резонанса, повышающего личный авторитет. Тем не менее, именно такая, повседневная работа сегодня является наиболее необходимой. Будущее неизбежно спросит каждого представителя сегодняшних поколений о том, что он сделал для страны в тот момент, когда страна активно нуждалась в его помощи. И едва ли констатация пассивного личного присутствия при происходящих переменах будет достойным ответом на этот вопрос.
Русский Союз – это объединение всех русских людей, принявших на себя ответственность за судьбу своей Родины. Это – люди, для которых общие интересы русского являются основополагающими, для которых общественное значит больше, чем личное. Мы создаём Русский Союз для того, чтобы опираясь на самые широкие круги русского народа, провести мобилизацию народных сил и направить энергию русского возрождения на построение жизнеспособного гражданского общества и укрепление государства.
Мы нуждаемся в обществе, которое будет способно самостоятельно реагировать на вызовы и противодействовать им, создавая гражданские институты самозащиты от внешних и внутренних угроз и, включая режим внутренней мобилизации, выдвигать из своей среды дееспособных и компетентных специалистов, способных решать задачи любой сложности, встающие перед русским обществом и Российским государством. Именно общество, а не государство может гарантировать неизменность поступательного развития Русской Цивилизации. Именно общество должно оберегать Государство от захвата контроля над ним антинациональными силами.
Чётко институализированное русское гражданское общество должно стать равноправным партнером Российского государства. Более того, в условиях Четвёртой Мировой в-йны должны быть по иному расставлены приоритеты дальнейшего развития Российской государственности. Осознавая, что вся тяжесть противостояния Российского государства с Западом ляжет на плечи государствообразующего русского народа, русское гражданское общество вправе требовать пересмотра самой структуры общественного государственного взаимодействия. Должно быть осуществлено перераспределение сфер ответственности, и там, где государство не в состоянии эффективно решать возникающие проблемы, инициатива и соответствующие полномочия должны перейти к гражданским институтам, общественным комитетам, отраслевым союзам и т.д. Именно общественные структуры, не зависимые от региональной и федеральной бюрократии, должны вовлекать в решение конкретных и насущных проблем самых активных и искренних членов общества, осуществлять рекрутинг и продвижение опытных и преданных России специалистов, а также осуществлять общественный контроль над их деятельностью. Они же должны осуществлять и общественный контроль над деятельностью чиновников.
Деятельность Русского Союза должна быть направлена на то, чтобы новый общественный договор между Государством и русским обществом стал не только возможен, но и необходим обеим сторонам. Русское общество является достаточно зрелым, чтобы взять на себя часть нагрузки, которая оказалось непосильной для современного государства, а государство, в свою очередь, избавившись от непосильной для себя сверхцентрализации и делегировав обществу ряд полномочий, может сконцентрироваться на решении наиболее важны стратегических задач с которыми никакое общество само в одиночку справиться не в состоянии. Результатом такого обмена станет изменение приоритетов в государственной политике, направленной на сбережение и развитие государствообразующего русского народа, а также других коренных народов России, которые наряду с русскими считают себя неотъемлемой частью Русской Цивилизации-Государства.
Решение всех этих задач невозможно без создания чётких механизмов взаимодействия общества и государства. К числу ближайших организационных и политических задач, стоящих перед Русским союзом, необходимо отнести следующие:
1) создание региональных отделений Русского Союза; цель – привлечение к деятельности на местах людей, готовых включиться в конкретную практическую работу; именно русская провинция должна обрести решающий голос в процессе выработки и принятия основных политических и практических решений. Русский Союз – это не ещё одна псевдопартийная столичная структура, в рамках которой партийный бюрократический аппарат использует общественное движение для достижения собственных, личных целей, а горизонтальная структура с подлинно демократическим способом принятия решений; в рамках деятельности региональных Союзов необходимо создавать «Общественные комитеты» для решения конкретных задач и «Отраслевые Союзы» («Русский Союз Юристов», «Русский Союз Учителей», «Русский Союз Врачей» и т.д.) для объединения специалистов из различных областей деятельности;
2) создание единой информационной сети, включающую в себя телеграмм-каналы, информационно-аналитические порталы, YouTube-каналы и их возможные модификации и альтернативные видеохостинги, региональные СМИ и т.д.
3) достижение идеологической и культурной гегемонии в обществе. Утверждение в обществе базовых представления о самобытности и уникальности Русского мира, борьба со всеми проявлениями внешней и внутренней русофобии, формирование образа России как самодостаточной, целостной цивилизации, созданной силами русского народа при активной поддержке других народов РФ; защита русского языка и забота о его дальнейшем развитии;
4) преодоление ситуации, когда русский народ является разделённым народом. Русские должны вернуться домой.
Стратегическими принципами, регулирующими деятельность Русского Союза, являются: порядок, справедливость, свобода. Эти принципы предполагают соответствующие направления деятельности Русского союза: юридическое (конституционное), социально-экономическое, развитие народовластия и регионального самоуправления, культурное и внешнеполитическое.
Конституционное направление подразумевает деятельность, направленную на формирование в России механизмов, обеспечивающих и гарантирующих постоянное взаимодействие общества и государства по широкому спектру вопросов. Голос народа должен влиять на формирование стратегии цивилизационного развития, а сама эта стратегия должна быть понятной и обоснованной. К её разработке должны привлекаться авторитетные специалисты из гражданского общества, а обсуждение её базовых положений должно проходить предельно открыто. В рамках развития конституционных процессов должно формироваться подлинно правовое государство в стране.
В рамках правовой и юридической деятельности должна быть усилена борьба с коррупцией, в том числе – на самых высоких этажах государственной власти. И эта борьба должна вестись предельно жёсткими методами. Общество требует от государства активизации борьбы с коррупцией и усиления её жёсткости. Но и само общество не может оставаться лишь безучастным наблюдателем происходящего. В общественном сознании должно сформироваться представление, согласно которому коррупционер – это человек, сознательно действующий против России, разрушающий её государственность и основы социальной жизни. Соответственно, общество должно способствовать выявлению случаев коррупционной деятельности, придавать им огласку, а так же ставить самого коррупционера в ситуацию общественного бойкота и осуждения.
Необходима так же предельно жёсткая и последовательная борьба с пятой колонной, особенно, в структурах государственной власти. Лица с русофобскими взглядами не должны иметь возможности работать в государственных структурах власти, участвовать в каких-либо проектах, зависящих от поддержки государства. Эта борьба должна проводиться на всех уровнях государственного управления, в том числе, в государственных региональных структурах.
Социально-экономические принципы деятельности Русского Союза основаны на идее интенсивного внутреннего развития страны. Зависимость российской экономики от внешних факторов должна быть минимизирована, а в дальнейшем сведена к нулю. Российская экономика в перспективе должна стать самодостаточной. Политический суверенитет невозможен без суверенитета экономического.
При этом экономика должна служить целям социального развития, а не интересам крупного капитала. Если капиталистическая экономика считает социальное производным от экономического и в соответствии с этим ставит само существование социальных программ в зависимость от возможности получения прибыли, то новая экономика Русского мира должна поставить капитал на службу обществу. Эта задача ставит вопрос о формировании принципиально новых механизмов государственного регулирования и финансовой политики.
Целью всех этих новаций должна стать перенастройка экономического развития в интересах большинства общества. В частности, это означает масштабное перераспределение средств в пользу здравоохранения и образования. Последнее особенно важно, т.к. от качества образования непосредственно зависит экономический рывок, который нам предстоит сделать в ближайшее десятилетие.
Такая экономическая перенастройка не сможет осуществиться, если, с одной стороны, не будет взят курс на приоритетное развитие новых технологий. Страна нуждается в переходе к шестому технологическому укладу, и такой переход должен стать максимально быстрым. Но, с другой стороны, новые технологии не должны концентрироваться в ограниченном числе мегаполисов.
Подлинное социальное развитие – это не только развитие Москвы и Санкт-Петербурга, но, в первую очередь, развитие русской провинции. Малые российские города не должны восприниматься лишь как точки перенаправления демографических ресурсов. Страна нуждается в полноценном, масштабном развитии российских регионов. Малая Родина должна притягивать к себе, а не выталкивать за свои пределы.
Итогом новой социально-экономической политики должно стать создание подлинно социального государства, защищающего интересы широких общественных слоёв, оказывающих широкую поддержку малообеспеченным слоям населения и активно участвующего в формировании общества равных возможностей. Дух стяжательства и неограниченного обогащения был враждебен духу русской культуры. Возвращение к основам нашего духовного мира требует перехода от капитализма к посткапитализму.
Социально-экономические вопросы тесно связаны с вопросами демографическими. Начиная с конца 1980-х годов, Россия живёт в ситуации демографического кризиса. Численность русского населения и его удельный вес в рамках общей численности российского населения неуклонно сокращается. Вследствие этого основание Русской цивилизации становится всё более хрупким.
Демографические интересы России должны иметь безусловный приоритет перед следованием любым заимствованным политическим или экономическим схемам, в том числе перед отстаиванием «прав человека» в их современном западном понимании и интересам «экономической рентабельности».
При этом особая забота Русского государства должна быть направлена на сохранение и развитие исконных Русских земель, являющихся историческим ядром Русской цивилизации.
Особое место в социальной политике государства должны занять миграционные вопросы. Миграционные потоки должны жёстко ограничиваться и регулироваться, необходима эффективная и бескомпромиссная борьба с этнической преступностью во всех её формах.
Важную роль в политике государства и в деятельности общественных организаций должна играть работа с молодёжью, значительная часть которой сегодня пребывает в состоянии растерянности и мировоззренческой дезориентации. Такое положение дел стало результатом непродуманной и хаотичной идеологической политики российского государства на протяжении нескольких десятилетий.
Но молодёжная работа не может сводиться исключительно к воспитанию и идеологической пропаганде, хотя и здесь ситуация далека от нормальной. Главная задача общества и государства – способствовать интеграции молодого поколения во взрослую жизнь. С этой целью оно должно активнее привлекаться к экономической и общественной деятельности, импредприятий и стартапов, участия в проектах, связанных с эстетической и художественной деятельностью.
Социально-экономическая политика тесно связана с экологическими проблемами. Забота об экологии предполагает, в частности, контроль над деятельностью предприятий и корпораций, изменение законодательства, в рамках которого должны быть усилены санкции за экологические нарушения, воспитание бережливого отношения к национальному природному достоянию. Общество должно сформировать механизмы быстрого реагирования на возникающие экологические проблемы.
Каждый гражданин России должен стремиться к сохранению своего большого дома – природы страны и планеты. Для этого важно восстановить традиционное русское жизнеощущение, в котором природа – не отчужденная мёртвая натура, предназначенная для потребления, а живая материнская сущность, за которую ответственен венец творения – человек.
Стратегические задачи Русского Союза, касающиеся развития народовластия, связаны, прежде всего, с восстановлением и постепенным развитием форм и механизмов регионального самоуправления. В перспективе такое развитие предполагает трансформацию парламентской политической системы в модель прямого народовластия, в рамках которой общество должно получить возможность непосредственно влиять на принятие жизненно важных политических решений.
На общероссийском уровне необходимо стремиться к созданию общественных структур, активно участвующих в выработке стратегических решений государственной политики. Такие общественные структуры (комитеты, советы, комиссии) не должны подменять собою государство. Но они должны быть способны доводить до сведения государства общественные настроения и, тем самым, оберегать государство от совершения серьёзных политических ошибок.
Сегодня западная пропаганда при активном участии внутрироссийских неолиберальных сил активно внедряет в общественное сознание представление о том, что Россия никогда в своей истории не имела опыта народовластия, что русский народ не способен к самоорганизации и самоуправлению. Такое воззрение на русскую историю является откровенной ложью. В русской истории присутствовала многовековая традиция созыва Земских соборов, а в относительно недавнее время в стране активно действовало земское движение, занимавшееся общественными преобразованиями на местах. Во многих российских городах и посёлках до сих пор существуют больницы и школы, созданные при непосредственном участии земского движения. Эта традиция должна быть восстановлена и обрести новый импульс к своему развитию.
Важнейшим направлением деятельности Русского Союза должно стать культурно-идеологическое направление. Главной целью этой деятельности предполагается утверждение базовых ценностей Русской цивилизации в общественном сознании. Патриотизм, социальная справедливость, семейные ценности, традиционализм, идея служения общему делу, творческое отношение к жизни. Все эти идеи должны непосредственно влиять на деятельность людей, участвовать в формировании непосредственных жизненных целей русского человека. Скрыто они присутствуют и в современной повседневной жизни, несмотря на все усилия неолиберальной идеологии заменить их ценностями, связанными с психологией массового потребления.
Необходимо вести борьбу с потребительским отношением к миру на всех уровнях, используя для этого не только возможности идеологии, но и наследие русской классической культуры. Иллюзии Общества массового потребления должен быть противопоставлен проект Общества развития и социальной справедливости.
Русская идеология только тогда сможет обрести гегемонию в общественном сознании, когда ей удастся сформировать собственный образ будущего и внедрить его в общественные представления. В этом случае идеологическая гегемония станет гегемонией культурной.
Эта цель требует, во-первых, глобального изменения всей системы образования и воспитания, начиная с детских садов и заканчивая высшими учебными заведениями, во-вторых, изменения информационной политики, что, в свою очередь, предполагает идеологический контроль общества над деятельностью средств массовой информации и структур, ответственных за процессы идеационного и символического производства, в-третьих, привлечения к процессам формирования нового образа мира деятелей искусства и культуры. Необходимо активно поддерживать писателей, музыкантов, художников, скульпторов, архитекторов, людей других художественных профессий, чьё творчество опирается на ценности Русской цивилизации.
Русская идеология не должна навязывать искусству определённый тип эстетики и конкретный художественный метод. Такую ошибку в своё время уже сделала советская идеология и её негативные последствия очевидны. Но русская идеология имеет право требовать от искусства чёткой мировоззренческой позиции. Искусство в период глобальных изменений общественной жизни не имеет права на «роскошь безыдейности». Такого рода безыдейность в действительности всегда иллюзорна. В идеологическом пространстве каждое художественное произведение, так или иначе, связано с конкретной идеологической позицией, даже если эта связь не декларируется открыто. Но в исторической ситуации, когда решается вопрос о будущем страны, русское искусство, как и общество в целом, нуждается в духовной мобилизации. Защита интересов России должна стать сознательной жизненной позицией каждого деятеля искусства, считающего себя русским человеком.
Важнейшим структурным элементом культуры является образование. Сегодня оно нуждается в глобальной реформе. Новое образование должно быть национально ориентированным и, в то же время, способствовать формированию когнитивного общества, в котором знание является одной из главных культурных ценностей и главным условием социального роста. Эти задачи предполагают не только изменение структуры образовательного процесса и содержания учебных программ, но новой кадровой политики. Вопросами образования не должны заниматься посторонние люди. Принятие основных решений в этой сфере должно осуществляться профессионалами и контролироваться авторитетным, компетентным экспертным сообществом.
Особой заботы со стороны общества в современных условиях требует русский язык. Сегодня он активно засоряется иностранным сленгом и необоснованными заимствованиями. Результатом этого процесса оказывается деформация и примитивизация языка, а вместе с ним – и мышления. Эти негативные последствия сильнее всего проявляются в жизни молодых поколений. Русский язык нуждается в заботе и защите в неменьшей степени, чем другие элементы культуры. Он не должен приноситься в жертву интересам рекламы, массового искусства или вульгарного восприятия. Новая культура речи, предполагающая контроль личности за формой собственных высказываний, должна стать социальной и культурной нормой.
В сфере внешней политики Русский Союз поддерживает усилия российского государства, направленные на демонтаж системы однополярного мира. Такая система служит интересам исключительно Западной цивилизации. Для других стран и регионов она оборачивается фактической утратой политического и экономического суверенитета и уничтожением собственной самобытности.
Движение Русский Союз, представляя интересы русского народа, не ограничивает свою деятельность пределами Российской Федерации. Русский Союз будет действовать везде, где живут русские люди, где интересы русского человека нуждаются в защите. В первую очередь это относится к территориям, входившим в состав Российской империи и Советского Союза. На этих территориях продолжают жить русские люди и Русский Союз – это движение, защищающее и их интересы. Отделение исконно русских земель от России является историческим преступлением, в результате которого русские стали разделённым народом. В будущем эти земли должны вернуться в состав России.
Но если воссоединение русских земель является относительно отдалённым событием, то процесс возвращения русских на свою историческую родину должен быть организован в настоящее время. Русский Союз выступает за создание на территории стран постсоветского пространства сети Бюро по репатриации и готов оказывать полную поддержку государству в организации этих структур. Каждый русский человек, не по своей воле оказавшийся за пределами России и желающий вернуться домой, должен иметь возможность это сделать.
Ныне живущие поколения русских людей столкнулись сегодня с беспрецедентными по своим масштабам угрозами. Никогда ещё коллективный Запад не выступал столь единодушно и консолидировано за полное разрушение и уничтожение нашей Родины России. В схватке с «мировым гегемоном» русские, на сегодняшний день, выступают в одиночестве. Это означает, что рассчитывать мы можем только на свои силы несмотря на то, что от исхода схватки зависит судьба всего человечества. И чем труднее задачи, которые нам предстоит решить, чем тяжелее борьба, в которую мы вступили, тем безоговорочнее будет наша победа.
Мы – русские, с нами - Бог!
Движение «РУССКИЙ СОЮЗ» по вопросам вступления в движение обращаться на E-mail: forum.rus25.03.2022@mail.ru