В этом году 3 мая (по новому стилю) Русская Православная Церковь отмечает Радоницу – особый день, когда православные, после наполненных радостью дней светлой пасхальной седмицы, поминают своих умерших родных и близких. Идут в храм, чтобы во время богослужения участвовать в соборном поминовении усопших, принести в память о них посильное пожертвование для неимущих, поставить на канун свечи. Отправляются затем на кладбище, где – с верой, что у Бога все живы – делятся радостью о Воскресшем Христе с теми, кто ушел ко Господу...
Когда речь заходит о Радонице, часто в разговоре возникает вопрос: «Что происходит с душой человека в первые дни после его кончины?» На этот вопрос «Прихожанин» попросил ответить эконома Данилова монастыря игумена Иннокентия (Ольхового).
«Прихожанин»: Батюшка, когда умирает человек, его родные особо поминают его в 3, 9 и 40 дни. Почему? Что происходит с душой человека в эти дни? Русская Православная Церковь поддерживает эту традицию или она досталось нам от языческих времен?
Игумен Иннокентий: Конечно, в Священном Писании этот вопрос отдельно никак не разбирается, но, говоря о том, что происходит с душой после смерти, мы опираемся на церковные традиции, опыт святых, опыт Церкви. Можно вспомнить, например, мытарства блаженной Феодоры. На их основе мы можем сказать, чтó происходит с душой в тот или иной момент после ее расставания с бренным телом. Согласно церковному преданию, до третьего дня душа пребывает на земле и, не имея тела, может посещать любые места, которые ей каким-то образом были дороги. В эти три дня душа находится в некоем земном странствии, а вот после третьего дня она постепенно восходит на небо.
Между третьим и девятым днем душа пребывает в райских обителях, которые ей показывают ангелы. Она понимает, что ждет душу праведника после того, как Господь примет его к Себе.
В промежутке между 9 и 40 днями душа проходит мытарства: она истязуется за то, в чем согрешила в земной жизни. А на 40-й день приходит к Богу на временный суд. Именно временный, потому что окончательный суд – это Страшный Суд, который ждет нас всех. На Страшном Суде душа каждого человека получит окончательное определение: будет ли она с Богом или она будет отделена от Бога.
День 40-й – решающий. После него душа праведника узнает о том, что может остаться в райских обителях, а вот душа, которая не готова там быть, до Страшного Суда будет пребывать в месте, которое не является ни раем, ни адом. Когда душа проходит мытарства, диавол показывает ей все нехорошие поступки, которые она совершила на земле. Ведь она делала их по его наущению. Тем самым враг рода человеческого как бы заявляет свои права на эту душу, доказывая, что она недостойна находиться в раю.
Конечно, надо понимать, что такое описание весьма условно и не является догматическим учением Церкви. Непреложная истина – это истина евангельская, заповеди Божии, церковные догматы и каноны. А мытарства души, ее пребывание после смерти, – всё это, как я уже говорил, основывается на церковном предании. Иной, более точной информации о том, что происходит за порогом жизни, мы не имеем. Как не имеем и связи с загробным миром. Лишь иногда, по Божиему благословению, живым вдруг дается возможность каким-то образом получить весточку от ушедших в мир иной. Но эти случаи весьма редки, они скорее исключения из правил... Но все же случаются. Души ведь живы. Другое дело, что не надо желать такого общения, чтобы не попасть в сети диавола: человеку может казаться, что он общается с душой умершего, а на самом деле это будут лишь козни диавола.
Православное вероучение отвергает предопределение участи души: предстоит ли ей спастись или погибнуть. Если человек хочет как-то помочь душе умершего, пусть молится и просит Господа – особенно в эти 40 дней – помиловать душу и принять ее. Усиленная молитва, чтение Псалтири, сотворение милостыни, церковное поминовение в эти 40 дней очень многое могут дать душе, которая направляется к Богу, даже если человек жил на земле нерадиво и не успел в этом раскаяться.
Подготовил Петр Селинов