На Пасху наступила удивительная страшная ночь, когда начался Великий мировой переворот. Как случился этот Великий переворот не видел никто: ни Ангелы, ни люди. В Пасхальную ночь Бог переделывает, воссоздает этот мир, разломанный древним преступлением Адама и Евы, прогнивший, истлевший.
Этот мир восстанавливается и с Пасхи начинается процесс всеобщего Воскресения из мёртвых. Первенец из умерших — Христос, и за Ним последует все: и Христовы, и те люди, которые не приняли Христа. Все они одинаково получают дар воскресенья из мёртвых, дар восстановления тел, потому что Христос Сам в Себе восстанавливает всё человечество. Его душа соединяется с телом, тело преображается, из него выжигается смерть, так что оно уже не нуждается ни в пище, ни в питии, оно уже не связано материальными законами. Все люди получают дар воскресения тел, но при этом не все получают дар воскресения душ, который тоже истекает из Христова Воскресения, но зависит уже от человеческой воли. Захочет ли человек воскреснуть душою, захочет ли он стать пропитанным жизнью Бога?
Воскресение душ в отличие от воскресения тел происходит во время жизни на земле. Воскресенье душ — это то самое первое Воскресение, о котором сказал апостол Иоанн: «Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти» (Откр. 20:6). При первом Воскресении человек раскрывает свои внутренние силы, заложенные в нем при Крещении: духовный взгляд, духовный слух, духовное осязание, духовные вкус, духовное обоняние, — и начинает видеть и слышать духовные реальности, которые, на самом деле, сокрыты за коркой вещества. Человек воскресает первым воскресением тогда, когда видит Бога. Видящий Бога участвует в Божественной жизни, погружается в Божественную жизнь.
Первое Воскресение истекает также из Христова Воскресения: Христос восстанавливает наши души: нашу волю, которая становится крепкой, как у мучеников, восстанавливает разум, которому открывает тайны Божественной мудрости, восстанавливает чувства. И всё это имеет причиной удивительную и страшную ночь Воскресения Христова.
И Пасхальной ночью мы как бы участвовали в этом движении, когда ученики Господа бегают по городу и не могут поверить, что смерть побеждена, что произошел Великий переворот, что мы снова находимся на заре творения, снова Спаситель ходит по возвращенному Раю и дает нам плоды бессмертия, дает нам возможность воскреснуть и жить Его жизнью, Его радостью.
В Пасхальную ночь мы участвуем в Его радости и перед Крестным ходом зажигаем светильники. Источником этого света является Благодатный Гроб Господень. И как тогда Гроб Иисусов был залит таинственным светом, так и мы при будущем воскресении тел увидим великий Свет, потому что огонь Святого Духа охватит весь мир и преобразит все творения. Это будет свет жизни, потому что за этим светом больше никогда не последует тьма и смерть, так как смерть будет выжжена огнем Святого Духа. Образом этого света жизни, который никогда не закончится, является тот самый огонь, который мы зажигаем ночью и с которым обходим вокруг храма, чтобы встретить Господа Иисуса и услышать от Него: «Радуйтесь, Я Воскрес из мертвых!»