Изначально хотелось рассказать вам об одной брошюре, в которой автор (православный психолог) обращается к теме обиды и её последствиях. В ней, на примере разных человеческих судеб показано, что обида, как и любой иной грех, лишает нас не только здоровья, но и свободы, которая может быть правильно понятой только в категориях богословской мысли.
Но потом решила, что раз эта работа «Радость прощения» Елены Триандофиловой есть в интернете, то лучше каждому (при желании) прочесть её самостоятельно и прийти в соответствие с мыслью автора. Надеюсь, что этим советом воспользуются многие мои читатели, поскольку Е.Т. практический психолог и её примеры взяты из реальной жизни.
Моя же собственная мысль, после знакомства с темой обиды, немного оторвалась от заданного курса и ушла в свободное плавание. Подумалось о том, почему человек часто попадает в такое горькое состояние, переходящее в ненависть и лишающее его радости.
Это сейчас для меня всё более-менее понятно, когда за плечами многие годы жизни и её горький опыт, а тогда – в юности, что мы понимали? Только сейчас стало очевидно, что государственные институты «кастрировали» наше сознание, приучая к забвению Бога: здоровье – это забота медиков, культура – врождённый дар и творчество свободной мысли, образование – освоение накопленных человечеством научных знаний и т.д.
Естественно, семья – малая церковь, призванная к преумножению любви в людях, без Бога стала терять эту главную свою особенность.
Результатом такой государственной политики, когда человек выше себя уже никого не мыслил, стало усиление зла в людях и потеря ими собственного разума (не путать с умом, который во зле становится ещё более изощрённым), без чего, творить добро, не получается.
Вернуть же разум в свою жизнь, увидеть её радость, мудрость и справедливость, можно только через покаяние и личное очищение души устремлённой к Богу – в Нём источник разума.
Здесь ярким и поучительным примером может стать одна из историй рассказанных автором «Радости прощения». Если вкратце, то дело было так. У одной женщины зять убил дочь и выбросил в окно, обставив дело как самоубийство. Сам после всего этого сбежал заграницу, оставив на руках у бабушки двух малолетних девочек – своих дочек. Это была страшная трагедия для всех участников события.
Бабушке долго пришлось справляться с горечью обиды и ненависти. Ей это удалось, но важнее будет обратиться к духовным причинам произошедшего, которые стали основой для греха убийства её дочери.
Духовный закон гласит – зло порождает зло, любовь же и всепрощение от него избавляют. Эта история стала понятной только после того, как выяснились обстоятельства жизни этой несчастной женщины, совершившей в юности грех аборта (убийства собственных детей).
И только после глубокого покаяния в содеянном преступлении, ей удалось избавиться от обиды и ненависти к зятю, которые разрушали её собственную жизнь.
Смерть дочери стала для этой женщины духовным пробуждением, соединившим её жизнь со Христом, наполнив радостью и любовью.
Только не каждому этот барьер ненависти и обид удаётся преодолеть, а вот избежать греха могли бы многие такие же несчастные люди (женщины и мужчины) не получи они повреждения собственного ума в годы своей юности через забвение Бога.