После переезда в Москву в моей жизни действует непреложное правило: если мне нечего делать, а погода позволяет, я иду гулять.
В эту субботу я решила гуляние заменить какой-нибудь осознанной программой и отправилась в культурный центр ЗИЛ. Там обещали всего и побольше в связи с Фестивалем «День культур».
Я ожидала большого, светлого пространства, заполненного людьми и движухой, но, когда пришла (как водится, уже довольно поздно!), там была то ли пересменка, то ли все уже закончилось. Я побродила по пространствам старого ДК (а их там действительно много, даже библиотека жива!), загрустила и решила, что ждать движухи мне смысла нет, надо идти на улицу, а на подобные мероприятия приходить не к вечеру, а с утра, когда они, собственно, и начинаются (миссия невыполнима…).
Почему было интереснее на улице? Потому что советских ДК с выставками хендмейда я видела довольно, а вот монастырь 14 века – пожалуй, никогда. Я, правда, тогда еще не знала, что это такая древность, но архитектура сама за себя говорила.
Была суббота, канун Пасхи. На территории выставили столы, и желающие освятить куличи тянулись к ним. Батюшка чуть ли не каждые пять минут принимал новую партию.
Я думала, меня с фотоаппаратом будут гонять, но все реагировали спокойно. Поэтому я, окончательно освоившись, пошла снимать… цветочки. Симонов монастырь – первое место в Москве, где я встретила «подснежники» (они называются как-то по-другому), крокусы и еще неведомые желтые цветочки, очень красивые. Воистину, божья благодать приходит ко всем по-разному. Кому-то иконы и куличи, а мне – цветочки.
Пока снимала цветы, обошла весь погост. Снимать могилы не стала, кому интересно – можно сходить и посмотреть. Несколько крестов и памятников – все, что осталось от монастырского погоста. Его… снесли и построили на его месте тот самый культурный центр ЗИЛа. Глядя на его дряхлеющие стены (завод-то вообще ликвидировали!) и потихоньку возрождающийся монастырь, можно подумать о вечном. О круговороте времен… Впрочем, и там, и там идет своя жизнь, люди то-то делают полезное, интересное, душеспасительное – этому можно сейчас только порадоваться.
Зашла в храм. Там так спокойно и тихо. Снимать тоже не стала. Перед Пасхой все в живых цветах (!), а на люстре веселенькие украшения висят.
Заметила, что сотрудницы в храме глухие, разговаривают жестовым языком.
На улице встретила ребят. Они сидели на скамейке и сосредоточенно гладили кота. Рассказали, что он местный, очень любит компанию. Погладила кота, сфотографировала ребят, пошла дальше.
Храм почему-то не фотографировала. Слишком цветочками увлеклась…
Уже на выходе меня остановила женщина, которая отмывала памятники. «Хочешь, - говорит, помочь?» Отчего же, давайте, помогу. Принесла ей два ведра с водой. Все с куличами ходят, я с ведром. И ничего, опять же, все при деле.
Вот эта женщина мне за пять минут все и рассказала. Что монастырю шесть веков. Что батюшка, который освящает куличи, глухой. Его зовут Валентин Терехов. Я уже потом нагуглила, что по благословению Святейшего Патриарха Алексия II его рукоположили сначала в сан диакона, потом в сан священника. Вот здесь, например, можно посмотреть его проповедь. Уникальная судьба у человека.
А вообще Подворье Патриарха Московского и всея Руси Храм Тихвинской иконы Божией Матери Симонова монастыря Москвы - община глухих, слабослышащих и слепоглухих христиан.
За стенами монастыря своя жизнь. Потому что с одной стороны культурный центр ЗИЛ, а с другой – большой сквер с детским городком. Дети играют в футбол, лазают по игровой площадке, гоняются друг за другом и за собаками. Для взрослых полно лавочек, где можно сесть и отдохнуть (что я и сделала). И несмотря на то, что кругом шум и гам, а по соседству идет стройка теплотрассы, ощущение спокойствия не покидает. Я минут 20 там сидела, наслаждаясь жизнью, видео сняла.
Потом я пошла гулять по району. Но про это надо писать отдельный пост, в котором я расскажу о том, как в Москве уничтожают производства, а на их месте возникают ТЦ, хлебные места, автотрассы и бесконечные ЖК с лозунгами «За спокойную жизнь!»