В канун Светлой Пасхи ездил в город святить куличи. По обыкновению ездим в церковь святого Пантелеймона, что в Юго-Западном районе Ставрополя. Храм своеобразный. Его еще покойный ныне патриарх Алексий Второй посещал. Но не в этом дело, батюшки там служат своеобразные. Настоятель – отец Павел, по-моему, родом откуда с Западной Украины. Он и храм построил и сейчас окормляет приход. Храм как бы при больнице и долгое время был главным храмом самого большого по численности района Ставрополя. Отец Павел, несмотря на свою строгость, крутой нрав и предприимчивость, которой он посоревнуется с любым коммерсантом, человек, вместе с тем простой, душевный. На Пасху запросто приглашает прихожан на колокольню и на общую трапезу. Да и на другие праздники тоже. Организатор он великолепный, несмотря на оригинальность характера и крутизну во всех смыслах, вокруг себя сплотил соответствующий коллектив.
Для понимания, даже моя мама, которой уже 82 года, иногда ходит на кухню помогать печь пирожки (на продажу) или готовить к праздничной трапезе.
Но вернусь к текущим событиям. Приехали мы к церкви, разложили на столах продукты. Ждем. Ждать пришлось около часа. Пришлось послушать разговоры, посмотреть. Удивился, что стали продавать четверговую соль. Это соль, освященная в чистый четверг. Килограмм священой соли стоит 50 рублей. В магазине пачка такая рублей 15 стоит. Вряд ли сильно дороже. И народ четверговую соль охотно разбирал. Женщина, торговавшая четверговой солью, кличами и свечками, расхваливала ее как первое средство в домашней аптеке и как необходимая вещь для доброго христианина.
Ждем. И вот появился священник в сопровождение служек. Священник машет веником и благодатью. Уже почти подошел к нам и говорит кому-то:
- Я не ананас, а отец Иоанн.
Видимо услышал что-то краем уха о себе. А он такой лет 30-35, но высокий и дородный. Знакомый, стоявший рядом, говорит, что священник с чувством юмора. И рассказывает историю. Отпевали как-то сослуживца моего знакомого (полковника). Заходит отец Иоанн, не-ананас, посмотрел на фото новопреставленного в форме и говорит: что-то зачастили, четвертый уж на неделе.
Четыре полковника за неделю – это не связано с нынешними событиями. Это было до того. С нынешними событиями связано другое. Я поразился, когда услышал фразу от мужчины, стоявшего поблизости. Видимо очень религиозного. Он сказал:
- Вот огонь благодатный в Иерусалиме сойдет, и мы нацистов победим.
А я со своими четырьмя курсами теологии православного вуза наивно полагал, что Воскресенье Христово – это праздник жизни, дающий надежду на победу жизни. Но некоторые полагают иначе. Иначе бы снисхождение благодатного огня ка символ Воскресения Христова трактовали бы по-другому. Как победу жизни вечной. Хотя вполне может быть тот очень верующий человек имел в виду именно это и именно победу жизни в такой форме. Мне с недавних пор многих русских не понять.