Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Если археологи что-то обнаружат на территории Турции, то в Армении бросаются его присвоить

Раскопки, начавшиеся с маленькой пещеры в городе на юго-востоке Турции, привели к неожиданному открытию, пишет Naked Science. Два года назад в городе Мидьят, турецкой провинции Мардин, начались археологические работы в рамках проекта по очистке и сохранению исторических улиц и зданий. Рядом с одним из домов археологи наткнулись на пещеру: во время ее осмотра выяснилось, что пещера служит проходом в другие места, связанные коридорами. Напомним, что Древний город Мидьят располагается в самом сердце нагорья Тур-Абдин на востоке современной турецкой провинции Мардин. Обладает большим количеством исторических достопримечательностей и входит в практически любую программу туров в эту часть страны. Однако самостоятельное его посещение может быть еще более познавательным. Точная дата основания его не известна, однако уже в хрониках времен Ассирийской державы Мидьят упоминается как хорошо укрепленный город, окруженный многочисленными деревнями. Причем, что интересно, сразу под своим соврем

Раскопки, начавшиеся с маленькой пещеры в городе на юго-востоке Турции, привели к неожиданному открытию, пишет Naked Science.

Два года назад в городе Мидьят, турецкой провинции Мардин, начались археологические работы в рамках проекта по очистке и сохранению исторических улиц и зданий. Рядом с одним из домов археологи наткнулись на пещеру: во время ее осмотра выяснилось, что пещера служит проходом в другие места, связанные коридорами.

Напомним, что Древний город Мидьят располагается в самом сердце нагорья Тур-Абдин на востоке современной турецкой провинции Мардин. Обладает большим количеством исторических достопримечательностей и входит в практически любую программу туров в эту часть страны. Однако самостоятельное его посещение может быть еще более познавательным.

Точная дата основания его не известна, однако уже в хрониках времен Ассирийской державы Мидьят упоминается как хорошо укрепленный город, окруженный многочисленными деревнями. Причем, что интересно, сразу под своим современным названием. https://offbeattravel.blog/ru/midyat.html

Существует предположение, что Мидьят мог быть основан еще в 3-м тысячелетии до н.э., когда в северной части Месопотамии обосновался народ хурритов. Версия достаточно правдоподобная, учитывая тот факт, что здесь, уже в столь глубокой древности, находился перекресток торговых путей. К сожалению, пока данные археологических раскопок не позволяют ни подтвердить, ни опровергнуть эту версию.

В последующие века Мидьят неоднократно переходил из рук в руки. Здесь успели побывать персы, греки, римляне, арабы, монголы и многие другие завоеватели. При этом ядро населения города в течение, как минимум,двух последних тысячелетий составляли ассирийцы. С момента принятия последними христианства Мидьят превращается в один из важных центров этой религии на Ближнем Востоке.

Но какое все это имеет отношение к хайским племенам, которых там и не было в те времена.

Однако, …

Повествуя об истории этого города, автор в армянском издании ненароком вбрасывает, что «в I веке до нашей эры земли вокруг были завоеваны Тиграном II и стали частью Великой Армении». Опять «Великая Армения», которой никогда и не было.

Правда автор потом вынужден признать:

«С 150 года до нашей эры до 250 года нашей эры Мидьят входил в состав Эдесского царства. Во время распространения христианства в Малой Азии ассирийцы Мидьята приняли новую религию очень быстро. Эта земля — колыбель Сиро-персидской христианской церкви (Ассирийская церковь Востока).

Археологи утверждают, что современные жители Мидьята знали о существовании пещер по всему городу, но не придавали этому значения, так как не представляли размах подземных строений.

В исторических источниках сказано, что Мидьят получил свое название от ассирийского слова, которое переводится как «Город пещер». Оно же встречается в надписях IX века до нашей эры. Ученые считают, пещеры под городом были всегда, но обитаемыми они стали примерно 1900 лет назад — во времена римских гонений на первых христиан».

Да все это так! Но какое отношение все это имеет к армянскому народу, к Армении, которая впервые получила государственность в 1920 году на азербайджанских землях?!

Все время желание втиснуться в историю других народов, присвоить чужие архитектурные, литературные, научные, музыкальные памятники, удревнить свою историю, историю хайского народа (который позже назовут армянами), обложить ее чужими культурными ценностями не вызывает уже удивление в современном мире. Высказывание, что «все создано в этом мире армянами» - стало самым коротким анекдотом в устах во многих уголках мира.

Никто, даже в Армении, не знает откуда пришли эти племена на эти земли.

Вспомним слова Манука Абегяня, известного литературоведа, языковеда, фольклориста, академика:

«…где корни армянского народа, как, когда, в какое время, откуда

и какими путями он пришел сюда… Мы не располагаем точными и ясными свидетельствами этого»

(«История армянской литературы», Ереван, 1975).

Я как-то писал, что удивительный народ армяне: все строят будущее, а армяне прошлое!

Говорят:

«Возраст — это просто цифры, а не состояние ума или причина для какого-то определенного поведения»

Трудно не согласиться! Тем более, когда и возраста нет!

-2