Интереснейшая серия открыток с условным названием "Типы Крыма"
На данном фото изображены, суд по всему, крымские цыгане - кры́мы, татарские цыгане, чингене. Они же - аюджи (кр.тат. медвежатник).
Сформировалась в Крымском ханстве в XIII—XVII веках. На территорию Крыма цыгане прибыли из Румынии, где подвергались преследованиям, путь их миграции шел по северному Причерноморью. В Крымском ханстве же чингене, как и представители других народов, никогда не чувствовали притеснений: власти их не преследовали, к ним никогда не относились с презрением. В Крыму они могли по своему желанию вести как оседлый, так и полуоседлый образ жизни, заниматься производительным трудом и музыкой. В XVIII веке ислам стал традиционной религией крымских цыган.
Исследователь цыган Николай Штибер в своем очерке о цыганах в Крыму писал:
Все крымские цыгане исповедуют мусульманскую веру, многие из них выполняют даже заповеди Корана не менее строго, чем другие мусульмане. Крымские цыгане живут постоянно среди татарского населения, носят обыкновенно татарские имена, говорят свободно на татарском языке. В отношении одежды цыгане стараются подражать татарам: мужчины одеваются в халаты, покрывают голову татарской шапкой: цыганки на голове татарскую шапочку. Чингене в качестве ремесленников пользуются среди местного населения большим успехом и влиянием, к ним относятся как к честным труженикам. Некоторые из крымских цыган служат носильщиками на судах при нагрузке зернового хлеба; ведут разносную торговлю. Крымские цыгане играют на дауле, скрипке и зурне; они играют всюду, где только их приглашают; в городских кофейнях и гостиницах, на татарских свадьбах и вечерах.
Есть еще одно замечательное изображение крымских цыган на гравюре Огюста Роффе (1837 г):
