Это день Тайной Вечери, молитвы Господа в Гефсиманском саду и ареста по предательству Иуды. В этот день родилось великое Таинство Евхаристии (Причастия), соединяющее нас, простых смертных, с Богом.
В Великий Четверг Церковь вспоминает последнюю праздничную (посвященную предстоящей в субботу иудейской Пасхе) трапезу Христа с апостолами – Тайную Вечерю.
В ее завершение Спаситель преломил хлеб между учениками Своими, сказав:
«Примите, ядите, сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое во оставление грехов…» (Мт. 26:26).
Затем Иисус наполнил чашу с вином и предложил испить из нее всем апостолам:
«… пейте из нее все, сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мт. 26:27-28).
Так было через апостолов установлено Таинство, которое раз за разом возвращает нам самих себя, созданных по Образу и Подобию Божию. Спаситель пришел в земной мир, воплотившись в теле смертного человека, оставаясь при этом Богом. Причастие дает возможность каждому крещеному человеку приобщиться к Божественной благодати через Тело и Кровь Христовы.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл так говорил о смысле этого Таинства:
«Вкушая от Тела и Крови Спасителя, мы приобщаемся Его Божественной жизни, становимся соучастниками Его Божественного царства. Именно причащение Тела и Крови Спасителя помогает нам преодолеть грех. Потому что никакое напряжение воли, ума, никакая концентрация чувств человека не способны победить силы греха. Но, принимая силу Спасителя, мы становимся сильнее темных сил».
Но важно помнить, что Таинство Евхаристии – это лишь часть нашей церковной жизни, неотделимая от литургического опыта. В память о Тайной Вечере в Великий Четверг служится особо торжественная Литургия святителя Василия Великого, которая в течение всего года совершается только 10 раз.
Молитвенным прошением на богослужении звучит тропарь, который обычно читается перед святым Причастием:
«Вечери Твоея тайные днесь, Сыне Божий, причастника мя приими: небо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во царствии Твоем».
По многовековой традиции в этот день принято причащаться, предварительно исповедовавшись. Именно поэтому, а не из-за маниакального стремления к уборке Великий Четверг в народе называют Чистым. Вторая причина такого названия кроется в чине омовения ног апостолам, которое Господь совершил перед Тайной Вечерей, подав пример искреннего служения и величайшего смирения.
В память об этом в Великий четверг во время богослужения во многих кафедральных соборах совершается чин омовения ног: архиерей омывает ноги 12 священникам или монахам.
Понятно, что перед Светлой Пасхой хочется привести дом и себя в порядок, испечь куличи, покрасить яйца.
Однако важно правильно расставлять приоритеты: сначала – духовное, потом – мирское. И, пожалуйста, не надо принижать величие Великого Четверга верой в многочисленные приметы и обряды. Это – язычество.
Позитивный Батюшка Священник Антоний Русакевич
Храм апостола Луки г. Тверь (при горбольнице №4, ул. Маршала Конева 71А).
#тайнаявечеря #евхаристия #причастие #страстнаяседмица #чистыйчетверг #великийчетверг