Перебирая архив старых фотографий по храму апостола Иоанна Богослова в г.Костроме, нашел одну фотографию достаточно хорошего качества и с удачным ракурсом. Разглядывая фотографию в деталях, решил поделиться своими наблюдениями.
Обычно качество фотографий того времени оставляет желать лучшего и когда рассматриваешь храм, то видны далеко не все детали, на которые обращаешь внимание, когда качество снимка достойное. Интересно это еще и тем, что в настоящее время, храм очень сильно изменился с точки зрения архитектуры. Начиная с того, что он перестраивался и расширялся в благополучное для себя время и заканчивая тем, что храм разбирался и уничтожался целенаправленно во времена богоборчества. А посему, рассматривая старые фотографии, мы можем окунуться в прошлое и посмотреть на один и тот же, но такой разный при этом храм.
Сейчас храм апостола Иоанна Богослова в г.Костроме выглядит так (фото1)
Я попытался взять наиболее подходящий ракурс для сравнения со старой фотографией. К сожалению, деревья чуть-чуть выросли и сейчас сфотографировать храм с той же точки уже не получается.
Что мы с вами видим? Красивый пятикупольный храм с шатровой колокольней. Все вполне гармонично, классика, можно сказать!
Но посмотрите, каким был храм вплоть до окончания Великой Отечественной войны (храм был закрыт в 1949 году) (фото 2). Вам не кажется, что храм «слегка» отличается. Можете даже посмотреть и посчитать, сколько отличий сможете найти на этих двух фотографиях одного и того же объекта. И пока вы смотрите, я начну потихоньку их вам перечислять.
Первое, что бросается в глаза, это лишний купол на несуществующей ныне пристройке (стрелка1). Его сейчас нет. И купола нет и самой пристройки тоже сейчас нет. Более того, сейчас нет и аналогичного и симметричного придела с другой стороны колокольни, который тоже просматривается на фото (стрелка 2).
Наблюдательный зритель сразу заметит, что основной массив храма имеет белую колеровку, а пристройки красную, так как они не претерпели побелки. Да и сама архитектура, мягко говоря, выпадает из общего контекста храма. Нет, пристройка очень красива сама по себе, красива и величественна. Чего стоит только округлая черепица, которая сохранилась до сих пор на некоторых костромских зданиях, например, на здании родильного дома, в прошлом духовного училища. Или вот, фрагмент здания музыкального училища (музыкальный колледж) (фото 4), на котором также есть такая округлая черепица (чешуя) (стрелка 3).
Неудивительно, что пристройка, значительно моложе самого храма и была выстроена по необходимости, так как приход весьма увеличился и прежних размеров храма стало не хватать. Первоначально храм выглядел так (фото 5).
То есть, мы видим на фото придел трапезной части, но он значительно ниже и меньше того, что на фото выше. Да и купол весьма скромен. Несмотря на то, что храм трех придельный, есть версия, что придел (фактический придел) был все же один, который мы видим на фото. Эта версия основывается на ассиметричном примыкании крыши. Но оставим эту версию как версию и пойдем дальше.
Если мы посмотрим на исходное изображение, то увидим примыкание придела к колокольне по переднему краю колокольни, так, что окно колокольни находится как бы внутри пристройки. На современном фото мы видим, что примыкание проходит по заднему краю колокольни и окно остается на улице (стрелка 4) (фото 1 и 3). Первоначально, это окно было полноценным входом и вход в храм был через колокольню, которая имела три входных арки с запада, севера и юга. Впоследствии, оставили один – западный, а два других переделали в окна.
Обратите внимание (стрелка 5). На углу правого придела хорошо видна памятная табличка. На момент написания статьи, содержимое надписи на табличке не известно. Как версию, можно предложить, что там указано о погребении епископа Вениамина (Платонова) который захоронен у стены этого придела. Хотя думаю, что в такой табличке нет никакого практического смысла, так как захоронение владыки было доступно из храма и даже до наших дней сохранилось его надгробие. Но других версий по содержимому таблички пока нет.
На границе четверика и трапезной части храма мы видим примыкание двух печных труб (стрелка 6). Сейчас эти трубы не сохранились. От печей остались только две большие ниши внутри храма. Размеры ниш таковы, что в одной из них располагается ризница, а в другой кладовая. Храм был разделен большой фелёнчатой дверью на две части. Одна часть (четверик) была летняя, а другая часть (трапезная) была зимняя. Именно она и обогревалась этими печами.
На данной фотографии мы видим, что храм имел уличные росписи в закомарах (стрелка 7). В принципе, это не удивительно, так как и наш ближайший сосед -Троицкий собор Ипатьевского монастыря имел наружные росписи стен и не только в закомарах, но и по всему периметру звонницы и большой части собора. Опять-таки, сюжетный ряд этих изображений восстановить пока не удалось. В настоящее время и наш храм, и Троицкий собор лишился этих росписей и оба храма полностью забелены. В Троицком соборе о наружной росписи напоминает лишь маленький фрагмент у входных дверей в храм.
Обратите внимание на купол колокольни (стрелка 8). Если присмотреться, то купол на старой и новой фотографиях идентичны. И если посмотреть на современную фотографию (фото 1), мы увидим, что этот купол отличается от остальных своеобразными ребрами. Он сделан в виде царской короны. И я открою вам маленький секрет. На самом деле, у этой колокольни два купола! В архитектуре этого времени характерны на шатровых колокольнях сравнительно маленькие купола. И тут был именно такой. По всей видимости, когда пришло время его менять, кровельщики не стали убирать старый купол, а просто поверх него, надели больший, добавив ему имперской значимости. Когда мы меняли железо на куполе колокольни, то и обнаружили там второй, малый купол.
Открою и еще один секрет (стрелка 9). Этот орнаментальный пояс вокруг колокольни выглядит одинаково и на старом фото, и на новом. Поэтому создается впечатление, что это просто кирпичный орнамент. Однако, это вовсе не кирпич. Это ряд муравленых изразцов! Мне непонятно, зачем их забелили уже в то время, но сохранились они до сих пор. Плохо сохранились, большей частью утрачены, но сохранились. И мне кажется, что этот изумрудно-зеленый пояс при свете солнца на закате очень красиво бы подчеркивал уровень звона. Но, увы, пока они остаются забеленными.
Что же касается современной пристройки, почему она исчезла и откуда появилась такая какая есть, то тут все просто. После закрытия храма в 1949 году, храм вскоре стали разбирать на кирпичи и эти приделы были разобраны. Когда храм попал под защиту вновь созданного музея-заповедника, решили восстановить приделы в первоначальном виде. Но, как можно видеть по фото, современная пристройка не соответствует ни новому проекту, ни старому. Сейчас она просто соединяет колокольню и четверик храма и выполнена из белого силикатного кирпича, который виден на фото (фото 6). Приделы стали очень маленькими и выполняют теперь декоративную функцию, так как служить в них невозможно из-за стесненности пространства. Тем не менее, храм остается украшением Костромы и все больше и больше привлекает к себе внимание не только костромичей, но и гостей города.
Игумен Димитрий (Нетесин) 01.05.22