Тема совместного сна с ребенком сейчас очень актуальна. Эта современная модная тенденция, охватившая подавляющее большинство молодых мам, не имеет ничего общего со здоровым сном младенца. Однако сторонники совместного сна рассуждают иначе. Они приводят в пример различных современных психологов, которые рассказывают о том, насколько полезен для младенца совместный сон. Тем не менее, когда пытаешься глубже понять причины, побудившие мать положить ребенка с собой, то в подавляющем большинстве случаев такой причиной является нежелание мамы вставать несколько раз за ночь кормить ребенка, а потом его перекладывать обратно в кроватку. К сожалению, этим мамам неизвестно, что такой вопрос, как частые ночные кормления решаются очень простым способом – введением четко определенного режима питания, благодаря которому ребенок спокойно и безмятежно спит всю ночь. Однако речь сейчас пойдет не об этом.
Человечество существует очень продолжительное время, но почему-то до нас не дошли сведения о том, что с новорожденным ребенком надо вместе спать. Раньше популярных книжек по психологии не было, зато были преемственность и опыт. Каждой маме первенца было хорошо известно, что с этим первенцем делать и как за ним ухаживать, так как она это видела на примере своих младших братьев и сестер, а также на примере других родственников. В связи с этим до нас не дошли никакие текстовые рекомендации, касающиеся сна младенца.
Но существует такое прекрасное явление, как искусство. И вот, изучив этот вопрос, легко можно сделать вывод о том, что ранее никто и нигде не практиковал совместный сон. На картинах различных художников из разных стран и социальных слоев изображены мать и младенец, лежащий в колыбели, а не с матерью в одной кровати. Наверняка, если бы такое явление, как совместный сон практиковалось людьми, то художники обязательно бы сохранили этот момент на холсте. Однако, к сожалению, такого не наблюдается.
Английский художник Артур Джон Элсли (1860 – 1952) специализировался на том, что писал картины, изображающие счастливое детство. Судя по его картинам, в те времена не подразумевалось счастливое детство младенца, включающее в себя совместный сон с родителями.
Также такие зарубежные художники, как Луи Эмиль Адан (Франция, 1839-1937), Этель Пенневилл Браун Лич (США, 1878−1959), Саломан Гескель (Швеция, 1821 – 1902), Кристиан Крог – (Норвегия , 1852 – 1925) не имели представления о том, насколько прекрасен совместный сон матери и младенца.
Русские живописцы также не обошли стороной тему младенческого сна
Перов Василий Григорьевич (1833-1882), известный целым рядом выдающихся картин, в том числе портрета Ф. М. Достоевского на своей картине «Ночью в избе» изобразил спящих детей отдельно, а младенца в люльке.
Корзухин Алексей (1835-1894) на своей известной картине «Возвращение из города» изобразил младенца и люльку, явно предназначенную для его отдельного сна от родителей.
Пластов Аркадий Александрович (1 893 — 1972) изобразил мать, укладывающую ребенка спать в люльку.
Лемох Карл Викентьевич (1841 – 1910) на своей картине «У люльки (Больное дитя)» изобразил страдание матери о своем больном младенце, которая однако не положила его в свою кровать спать.
Картины, изображающие спящего в люльке младенца, не ограничены представленным списком. Картин такой тематики великое множество, так как это действительно очень трогательный и прекрасный момент, который не преминули изобразить художники различных стран и эпох. И благодаря им мы можем сделать правильный вывод, касающийся сомнительной необходимости совместного сна с младенцем.
На картинах более чем наглядно мы видим, что детей с собой спать не укладывали. Для сна новорожденного ребенка, даже из бедной крестьянской семьи предназначалась люлька. И возникает вопрос, как же человечество выжило, если сейчас активно пропагандируется те «факты», согласно которым дети, спящие отдельно от родителей, испытывают жуткий страх, стресс, одиночество, кислородное голодание, замедление сердцебиения и прочие несовместимые с нормальным развитием младенца отклонения. Вероятнее, всего научная обоснованность таких заявлений совершенно отсутствует, а доверчивые родители несут спящего младенца к себе в кровать и полностью переворачивают жизнь всей семьи в целом и ребенка в частности с ног на голову.
Религиозный контекст
Для верующих же людей этот вопрос находится даже не столько в практической (земной) плоскости, а сколько в плоскости их вероисповедания. Не забываем о том, что Младенца Иисуса Христа Дева Мария «спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице» (Лк. 2:7).
Ребенок, который с первых дней приучен к самостоятельному сну и четкому режиму кормления, сразу получает правильное представление об окружающем мире и своем месте в нем, где стрежневым является то, что он НЕ ЯВЛЯЕТСЯ центром вселенной, вокруг которого всё крутится. Он является ЧАСТЬЮ семьи, где необходимо подчиниться её строю и порядку, которые должны задавать родители.
Причем этому учится не только ребенок – к правильным семейным ролям привыкают и сами родители. Жена должна быть подчинена воли мужа, но не воле ребенка. В этом есть благословение семьи от Бога, а еще в том, что все-таки муж и жена «будут двое одна плоть», а не мать и ребенок. Хочется напоминать об этом особенно восторженным женщинам, ищущим в совместном сне со своими младенцами сладострастных чувств, которые «больше не повторятся».
Кормление по режиму, раздельный сон с ребенком помогают разрешить эти вопросы. Такому ребенку не надо кричать, чтобы его покормили или взяли на руки, не требуется бесконечное ношение на руках, качание или неотъемлемое присутствие мамы, чтобы заснуть. Все просто. Кормят, когда приходит подходящее время и вместе с тем чувство голода, сон в определенном месте и в положенное в соответствии с возрастом время. Не надо «требовать», чтобы что-то получить. И нет никакой беды в том, что никто сразу не примчался, как только решил покричать. Такие понятные установки с первых дней жизни помогают гармоничному развитию личности, в которой преобладают такие качества, как смирение, терпение, самообладание, уравновешенность, самодостаточность, а не эгоцентризм, своеволие, капризность и раздражение.
Об этом мы говорили в этой группе не раз, с разных сторон пытались донести эту точку зрения. Но каждый раз наталкивались на целый шквал несогласия и возмущения. Причина этому довольно очевидна, но далеко не все готовы ее принять. К огромному сожалению, западная модель воспитания детей просто поглотила Рунет. И, если в отношении повзрослевших детей все-таки для многих очевидно, что потакание и вседозволенность губительны для ребенка, то касаемо младенцев это, к сожалению, далеко не всем понятно.
Не зря мы называем это именно западным веяниям. Потому что все эти «теории привязанности», которые подаются под разным «соусом» на сайтах и в книгах по материнству, имеют не только страну происхождения – США, но и конкретного автора - Джона Боулби. Человек пофантазировал, предложил свое видение, которое возможно и верно, но только в ложных координатах секулярного мировоззрения, отрицающего реальность Бога.
Но как можно говорить о человеческой психологии отношений, о воспитании детей, что есть понятия сугубо духовного явления, отрицая само духовное, оставляя живой невидимый мир за скобками?
Вот почему мы считаем психологию, в частности детскую психологию, лженаукой, опасным верованием (не путать с психиатрией, которая изучает процессы весьма материальные), и худшее, что можно сделать в отношении воспитания своего ребенка – это следовать советам современных психологов. При внимательном рассмотрении, практически все их советы идут в жесткое противоречие со Священным Писанием, да и вообще с многовековым опытом наших достойных предков.
Однако большинство современных матерей следуют этим новомодным рекомендациям и к трем годам получают истеричного, неуравновешенного, гиперактивного, своевольного, капризного ребенка, с которым зачастую уже ничего не могут поделать. И приходят к выводу, что это «такой ребенок». Трудно и очень больно принять тот факт, что «таким» его сделали сами матери, которые не давали ему возможности хоть немного потерпеть и приспособиться к окружающему миру, а каждый раз подсовывали ему свою грудь, называя это «любовью». И когда эти матери читают наши материалы, и совесть им подсказывает, что все могло быть иначе, то внутри у них возникает чувство вины, которое не все осознают. Тем не менее, оно причиняет боль, и, чтобы ее заглушить, появляются различные оправдания.
Самыми распространенным оправданием являются – «такой ребенок», «есть дети спокойные и наоборот», «спит только на руках» и так далее. Да, действительно, у каждого ребенка свой темперамент. Кого-то легче приучить к режиму, кого-то сложнее. Однако нет детей, которые не могут спать отдельно. Сон – естественная потребность, жизненно необходимая. Просто не надо укладывать на руках. Не страшно, как бы нас не убеждали прозападные психологи в обратном, если ребенок некоторое время покричит, а потом сам уснет. Режим налаживается очень быстро, если начинать это с первых дней. То, что ребенок немного покричит, пока только к нему привыкает, несравненно лучше и для него самого и для мамы, чем бесконечные круглосуточные крики на протяжении, как минимум, года. Режим сна и кормления очень полезен с точки зрения физиологии ребенка. Но куда более он полезен с духовной точки зрения.