«И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть» (Откр.3:14-18).
Как мы принимаем обличения? В сказке про Незнайку есть один эпизод, когда Незнайка учился рисовать. Он нарисовал всех коротышек, сделав под каждым портретом подпись. Когда человечки рассматривали эту галерею, каждый из них весело смеялся над карикатурами других до тех пор, пока не доходил до своего изображения. Тут смех сразу прекращался: «Это что, я?! Совсем не похоже. Неудачный портрет, сейчас же сними!»
Когда читаешь Откр.3:14-18, наша человеческая натура протестует. «Господи! Это не ко мне. Ты сказал это о ком-то другом, но не обо мне! Это Ты сказал о церкви последнего времени, но не обо мне лично!»
Однако эти слова обращены не только к верующим в целом, но и к каждому живущему в преддверии Второго пришествия Христа. Причина того, что весть к Лаодикийской церкви нам тяжело воспринимать, заключается в том, что у каждого из нас гордое, эгоистичное сердце. Нам эта весть кажется наказанием, но именно через нее и проявляет к нам Господь Свою любовь. «Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся» (Откр.3:19).
Весть к Лаодикийской церкви следует читать в контексте с вестями всем остальным шести церквям, записанными во второй и третьей главах Откровения. Все они имеют одинаковую структуру, чтобы помочь людям увидеть свое истинное лицо.
«Знаю твои дела» - «знаю твои истинные мотивы и побуждения», говорит Господь, выявляя эти мотивы, как для всего общества, так и для каждого человека в отдельности. Черты первых шести церквей присутствуют и в седьмой, называемой церковью остатка, церковью последнего времени в преддверии Второго пришествия Христа.
Что будет происходить в это время? «И рассвирепел дракон на жену [церковь], и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа» (Откр.12:17). И эта брань является не столько внешней, сколько внутренней. Каждый из нас – воин, ведущий битву со своим собственным эгоизмом. Внешняя борьба с сатаной никогда не будет успешной, если мы не одержим победу над внутренним врагом – нашим плотским «я», нашим эгоизмом. Здесь, в глубине нашего сердца и куется великая победа над внешним врагом – сатаной. И, прежде всего она достигается на уровне помыслов и решений, которые мы принимаем ежедневно, ежечасно, ежеминутно.
Тем, кто одержит окончательную победу над своим плотским «я», дано Божье обетование: «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам» (Откр.3:21,22). Почему тому обществу, которое Господь хочет исторгнуть из уст Своих, дается самое величественное обетование из всех в книге Откровение?
Наверное, потому что верующие последнего времени отличаются от верующих всех предыдущих эпох тем, что именно им предстоит выдержать самое страшное последнее сражение со всеми духами злобы, с самим дьяволом, который ходит как рыкающий лев.
Господь рассчитывает на нас и готовит нас к этой битве – битве духов за нашу душу, за наш разум. И мы уже сейчас можем заведомо ее проиграть или выиграть, если прислушаемся к голосу Бога: «Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть» (Откр.3:18). Как никогда нам крайне необходимы золото веры, одежды Христовой праведности и глазная мазь Святого Духа, чтобы наш дух был укреплен.
Чтобы не остаться без небесной Родины, нам нужно обязательно победить свое гордое «я», пусть даже ценой собственной жизни.
А что делает Дух Божий? Готовит нас. «Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть» (Откр.3:18). Бог видит наше состояние, наш дух: «Ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг» (Откр.3:17). Он видит то, чего не видим мы.
Нам кажется, что у нас с Господом все хорошо, мы соблюдаем все религиозные праздники, совершаем паломничества или просто заходим в церковь и ставим свечку. Но почему подавляющее большинство из нас не исследует Священное Писание? Почему даже иногда читая Библию, все-таки не руководствуемся ей? Неужели мы не осознаем опасности бездействия? Неужели держим наш духовный меч в ножнах, позволяя ему ржаветь? Лукавый дух усыпляет нас.
Но Дух Святой будит: «Итак будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр.3:19,20).
Без исследования Библии, без постоянного общения с Иисусом, без наставления Святого Духа мы падем под натиском «духов злобы поднебесных». Поэтому «исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами, славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу» (Еф.5:18,19).
В Гефсимании и на Голгофе Иисус Христос принял страшные по силе и жестокости удары дьявола, но устоял в истине Слова Божьего и победил. Затем Он вознесся к Отцу, и от небесного престола звучат Его слова: «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам» (Откр.3:21).
Как исполнялся Духом Спаситель?
На искушения отвечал Словом Божьим; на обвинения – добрыми делами; на ругательства и гонения – кротостью и терпением. С детства Он воспитывал в Себе эти качества характера так, что мог сказать в зрелом возрасте: «Я кроток и смирен сердцем».
Иисус готовился к Своей личной битве на кресте тем, что подчинил Себя Самого Небесному Отцу и постоянно искал Его воли. «Не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца» (Ин.5:30).
Господь готовит нас к победе. Наша проблема состоит в недостатке доверия Богу, наши чувства часто мешают вере. Как выйти из Лаодикийского состояния равнодушия? Полностью доверится обетованиям, таким как эти: «Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение. Так как ты дорог в очах Моих, многоценен, и Я возлюбил тебя, то отдам других людей за тебя, и народы за душу твою. Не бойся, ибо Я с тобою» (Иер.31:3, Ис.43:4).
Есть ли у нас причина не доверять этим обетованиям? Нет. Нам нужно просить исполнить эти слова в нашей жизни и быть уверенными, что Господь наделит нас такой же любовью, какую Он испытывает к нам.
В могучих руках Иисуса, в Его присутствии наш слабый, прихотливый, изнеженный, жалкий дух изменится коренным образом. Мы окрепнем, станем решительными и твердыми в борьбе с нашим эгоизмом и с духами злобы, влияющих как на нас, так и на окружающих нас людей. И мы сможем побеждать все – от равнодушия, от мелочных придирок до разъяренной брани в наш адрес. Побеждать любовью Господа, не осуждая людей, но питая к ним любовь и желание помочь. Бодрствуя в объятиях Христа, мы обретем оптимизм и веселое сердце, которое как врачевство будет побеждать наши духовные болезни.
Что же нам делать? Познавать Иисуса Христа, чтобы восхищаться им все больше и больше. Восхищаться и любить Его до самозабвения! Только укрепляя нашу самозабвенную любовь к Господу, мы победим в последней решающей битве Армагеддон, в которой народ Лаодикийской церкви прославит Своего Бога. «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам» (Откр.3:21,22).