Такое зрелищное действие было неслучайно. Даже богатые паломники , приезжающие в Иерусалим на колесницах, должны были входить пешком в город. Иисус въезжает в городе на осле, что приводит весь город в оживление из-за личности Иисуса. Теперь все смогли увидеть, что Он не просто пророк, но Мессия Израиля, Помазанник, истинный Царь своего народа.
В мирное время цари ездили на осле, животном мирного труда, а на коне обычно появлялись во время военных походов. Иисус появляется в Иерусалиме именно на осле, показывая людям Кто Он. У пророков была выразительная манера подобного рода драматических действий. К этой манере и прибегает Иисус. Иисус владел городом не властью, не силой страха или оружия как «князья народов» и «властвующие вельможи»(Мк.10:42), а был Царём мира:
«Ликуй от радости, дщерь Сиона,
торжествуй, дщерь Иерусалима:
се Царь твой грядет к Тебе,
праведный и спасающий,
кроткий, сидящий на ослице
и на молодом осле, сыне подъяремной», - говорит пророк Захария в 9 главе.
Появление Мессии перед праздником вызвало всплеск народной радости и воодушевления. Люди выражали свою надежду на грядущее Царство Божие криками «Осанна», что означает «спаси». Это слово в Писании употребляют люди, ищущие помощи и защиты от царя. Люизитом не славили Иисуса, как нам это кажется сегодня, а призывали его спасти Свой народ от власти римских захватчиков.
Прочли до конца? Пожалуйста, не забудьте поставить оценку и подписаться, чтобы не пропускать новые публикации на канале!
До встречи!
#вход господень в иерусалим #вербное воскресенье #иисус #иисус христос #пасха #страстная неделя #страсти христовы #мессия #иерусалим
