Исследователи считают, что основой возникновения вьетнамских боевых искусств стал труд «Борьба за сохранение жизни в естественно жестокой среде обитания» (2887 г. до н.э.).
В те далекие времена наиболее искусные воины перед охотой или сражением исполняли ритуальные танцы с различными видами оружия и без, движения, последовательность и ритм которых являлись особым видом тренировки.
В летописях говорится, что последние два тысячелетия Дайвьет (раннее название Вьетнама) постоянно был в состоянии войны – борьбы за независимость с иностранными государствами. Причиной посягательств служили удобное расположение небольшого государства и наличие торговых путей.
В Х1 века в столице страны г. Тханглонге (Ханое) открылась академия боевых искусств, где готовили специалистов, получавших диплом доктора военных наук. Обучение продолжалось 3–5 лет. О сложности вступительных и выпускных экзаменов и той строгости, с которой их принимали, слагались легенды. Наиболее известный трактат «Линь Нам Во Кинь» («О вьетнамском искусстве боя») датируется ХVI веком. «Совершенный воин тот, кто мчится верхом на коне и на всем скаку поражает врага стрелами, копьем и мечом».
Кулачный бой (во-тхуат) в стародавние времена считался вспомогательной дисциплиной, служившей основой бою с оружием. Его называли малым искусством.
Эта военизированная система подбора кадров без особых изменений сохранялась до середины Х1Х века, пока Франция не захватила Вьетнам. Колониальная администрация строжайшим образом, под страхом смерти, запретила населению обладать каким-либо оружием. Во-дао преподавалось подпольно. Поэтому неудивительно, что в это время искусство кулачного боя из вспомогательного превратилось в основной вид единоборства.
Основные направления
Сильный импульс развитию боевых искусств дал легендарный Нгуен Лок – потомственный мастер кулачного боя. Он обобщил в своем направлении самые лучшие приемы из различных народных направлений и назвал свою школу вовинам вьет-во-дао – «гордость народа». В 1938-м был открыт первый клуб. Развитие шло по трем направлениям: во-лык – боевая мощь (закалка и укрепление тела, развитие быстроты силы выносливости и гибкости), во-тхуат – техника, во-дао – боевая этика. Школа получила большую популярность, т.к. это учение начали практиковать в партизанских отрядах. В настоящее время число последователей насчитывается сотнями тысяч.
Визитная карточка вовинам вьет во дао – «ножницы». Это действия ногами на всех уровнях (от голеностопных суставов до шеи). Всего в классическое наследие входит 21 вариант подобных приемов.
На сегодняшний день родиной б. и. Вьетнама считается провинция Бинь Динь, где зародился одноименный стиль Во-бинь-динь в Х–ХIII вв., также насчитывается около 300 мелких школ.
(Полный текст в Журнале "Аквапарк"№3(31) 2007г )