Мои заметки
Практика Евхаристии (часть 3) История Мотовилова
Наверняка многие знают эту поучительную историю Николая Мотовилова, как он себя сам называл «служки» преподобного Серафима Саровского. Беседа преподобного Серафима с Мотовиловым о цели христианской жизни, наверняка известна всем, а вот дальнейшая судьба Николая Александровича весьма поучительна, особенно в вопросах о причастии, которое мы с вам рассматриваем. Итак краткий пересказ.
По благословению преподобного Серафима Мотовилов оправился в Воронеж, к архиепископу Антонию, по случаю обретения мощей святителя Митрофана Воронежского. Там, будучи 23 лет отроду и имея пылкий и деятельный по природе характер, Мотовилов написал службу святителю Митрофану и вручил ее архиерею для представления государю. Шло время, владыка медлил и не отсылал текст службы в Петербург. Мотовилов стал упрекать архиерея и просить ускорить представление службы в синод и государю. После многих упреков и недоумений, Мотовилов пришел на исповедь к владыке, но скрыл свое осуждение и недовольство, не исповедал его, и так, с нераскаянным грехом, решил причащаться. После причастия, как он сам пишет в своих записках, случилось страшное.
Вот отрывок из его дневника: «Владыко мой, безценнейший благодетель Антоний, видя, что зубы у меня стиснуты стали вдруг при приёме в уста Пречистых Тела и Крови Христовых, сказал: "Проглоти". И зубы мои разжались, и Животворящие Тайны Тела и Крови Господних вошли во внутренность мою, но вместо обычной сладости и радости духовных и неизъяснимого успокоения, которые я до того всегда ощущал, причащаяся Пречистых Таин Господних Христовых, целый ад вселился в меня…» В него вошел бес.
Далее было все еще страшнее. Несколько дней Николай Мотовилов проходил страшные адские мучения будучи в теле. Он сам описывает муки, с ним происходившие, и прибавляет, что не образно, не совестью, а в самом натуральном телесном виде он все перенес на себе. Геенский огонь, который выжигал его утробу трое суток, потом лютый холод в течении двух дней, да такой, что руку он держал над свечой четверть часа которая и не согрелась даже. И в довершении червь, который поедал полтора дня его плоть и истязал его тяжкими муками. В течении все этого времени, его ежедневно отчитывали, причащали и исповедовали, вся епархия служила молебны о его здравии. Муки адские утихли, но страдания телесные и душевные продолжались еще тридцать лет, пока Мотовилов был одержим нечистым духом.
Примечательны в этой истории слова владыки Антония, которые приведу здесь целиком: ««То-то вот грешить-то мы мастера, а каяться и нет охоты, ведь покаяние-то – не простая лишь только исповедь грехов есть, но и совершенное и полное за них по истине удовлетворение, даже до последнего кодранта, как Спаситель сказал»
