17 апреля день памяти мучениц Фервувы, сестры ее и рабыни
В жизни каждого человека есть то, о чем он может сказать: «Это мне дороже всего на свете». Для одних самое ценное семья и дети, для других – работа, кому-то бесконечно дорога земля, на которой он живет, а иным – накопленное добро…
Но для некоторых людей существует особая ценность, почитаемая ими выше всех богатств и благ. За нее они готовы в любой момент с радостью отдать свою жизнь. Этим сокровищем является любовь к Господу.
Все ли понимают, что значит «любить Бога»? Все ли осознают, что любовь, в первую очередь, является жертвой. Почивший недавно оптинский монах, иеродиакон Илиодор (Гайриянц), который сам умел любить Бога и жертвовать собой ради Него и людей, часто предлагал людям очень простой тест.
Он говорил: «Хочешь, я помолюсь, и ты прямо сейчас отправишься в Царство Небесное?» В этот момент и становилось ясно, насколько сильна любовь человека к своему Создателю, готов ли он отдать жизнь ради встречи с Отцом Небесным. Многие сразу вспоминали про детей, семью, да и вообще дел много недоделанных…
Вот так просто можно определить, насколько мы крепки в своей вере и любви. Мы, в большинстве своем, слабы духом, не умеем жертвовать, боимся испытаний, а иногда и веру свою показать стесняемся. Нам остается только учиться на примере тех, кто не пожалел ничего ради любви к Богу, которую неверующие и сейчас называют безумием.
Особенно удивительно, что часто совсем юные люди избирали для себя самую высокую награду – венец мученичества, вместо славы и сокровищ земных.
Среди таких чистых душой людей были святая мученица Фервуфа и ее сестра.
Родным их братом был священномученик Симеон, епископ Селевкийский, пострадавший около 344 года при персидском царе Сапоре. На середину IV века пришлись страшные гонения христиан в Персии, их облагали непомерным налогом и под предлогом неуплаты преследовали и казнили. После смерти епископа Симеона остались две его сестры. Одна из них была вдовой, считается, что ее имя неизвестно, но по некоторым источникам ее звали Мекадошта. Вторая, Фервуфа, юная и незамужняя, обладала редкой красотой.
Слухи о Фервуфе дошли до жены царя Сапора. Она отдала приказ доставить девушку во дворец. Слуги привели к повелительнице обеих сестер вместе с их рабыней. Это произошло спустя год после мученической смерти Симеона.
Убедившись в том, что Фервуфа действительно необычайно хороша собой, царица обратилась к ней с речами о замужестве, но девица твердо сказала, что уже посвятила себя единственному Жениху – Христу. Было решено оставить сестер и рабыню при дворе, в услужении у царицы. Однако вскоре ту поразила тяжелая болезнь. Лечить ее должны были волхвы. Один из них не устоял перед красотой Фервуфы и предложил ей стать его женой. Фервуфа отказалась, повторив, что дала обет остаться невестой Христовой.
Этот ответ привел волхва в ярость. Отправившись к царю Сапору, он сказал, что девица и ее сестра, которым царица дала кров, отравили свою госпожу.
Сестер с рабыней привели к царю на допрос. На главного волхва Мавптиса и двух сановников была возложена роль судей. Каждый из них возжелал прекрасную Фервуфу, но тщательно это скрывал.
Девушке и ее спутницам предъявили обвинение. Святая Фервуфа ответила, что все они как христиане готовы пойти на смерть за Христа, но обвинения в чародействе и приготовлении яда несправедливы, потому что эти деяния, согласно их вере, греховны.
В ответ на мудрые речи девицы судьям нечего было возразить. Впрочем, они и не хотели этого делать. Каждый думал об освобождении красавицы и женитьбе на ней. Наутро следующего дня Мавптис отправил своего слугу в темницу к узницам, он должен был передать Фервуфе повторное предложение стать женой волхва, и тогда тот уговорит царя помиловать ее и ее близких.
Ответ святой Фервуфы был дерзновенно твердым. Она сказала, что Мавптис враг Бога, а она невеста Его, и для Христа хранит свою чистоту.
Подобным образом поступили и остальные судьи – они отправляли в темницу своих послов, но девушка всем отвечала одинаково. Неприступность святой привела в ярость отвергнутых претендентов и они решили погубить Фервуфу. Представ перед царем, судьи сообщили ему, что все три женщины являются чародейками и заслуживают смерти. Царь дал обвиняемым возможность сохранить жизнь, если они поклонятся солнцу, но те ответили, что поклоняются только Богу, в Троице единому.
Царь вынес смертный приговор, а выбрать казнь предоставил волхвам.
Движимые злобой волхвы, по наущению дьявола, решили, что христианок надо рассечь надвое, а царице следует пройти между частями их тел, и тогда только она сможет выздороветь. Перед казнью Мавптис снова послал к девушке своего слугу, он еще надеялся, что она передумает и захочет выбрать жизнь для себя и своих спутниц, но слуга передал ему, что Фервуфа выбирает смерть за Христа и не хочет предпочесть вечной жизни временные земные блага.
Мучениц отвезли за черту города и привязали к двум столбам за шею и ноги. Затем каждая была распилена большой пилой. Чистые души невест Христовых вознеслись к своему бессмертному Жениху.
Части тел святых мучениц были подвешены на столбы у дороги. Здесь провели царицу якобы для исцеления. Затем тела сбросили в ров. Христиане забрали их и тайно предали земле.
Так понесли страдания во имя своего Господа Иисуса Христа святая мученица Фервуфа с сестрой и верная рабыня.
Мученице дево Фервуфо, моли Бога о нас!
Подготовила Елена Якушева