Говоря о брашне антихристовом, я не стал уточнять момент о соотношении действий плотской и нетелесной пищи, между тем как их влияние на человека вполне взаимоподобно. И как без пищи телесной невозможна жизнь и развитие тела земного, так и без пищи иного рода невозможно развитие души. Но в противоположных направлениях: в сторону жизни или в сторону смерти. Понятно, что кормёжка демонов и усиление сосложений с ними приводят в итоге к помещению нас в ад, а питание Небесных Сил и укрепления союза с Ними, возводит нас в небесные обители. Вроде всё просто и понятно, но в жизни человеческой происходит удивительная вещь, так как большинство из нас умудряется кормить одновременно и тех и Других. Но чаще всего светлая сторона нашей души начинает заглушаться и гаснуть, а потому Ангел-Хранитель либо покидает человека, либо до конца дней его живёт впроголодь, лишь время от времени подпитываясь мимолетными воспоминаниями о чистом, святом и непорочном. Ну а вот среди некрещенных питать или лишать пищи возможно только демона, по причине отсутствия у человека Ангела-Хранителя, даруемого в святом крещении. И тогда рост грехопадений человеческих будет ограничен лишь предвыбором его, благодаря чему бес, хоть и будет тучнеть до конца жизни человеческой, но так и не достигнет размеров его физического тела. Ибо полный захват человека тьмой возможен только в единственном экземпляре человека – в том самом антихристе. В остальных же, хоть чуточку, но свет Божий будет наличествовать, хотя бы в виде любви к своему нерастленному детству, родителям и родному дому, воспоминаниями о чём он будет питать и поддерживать в себе горящий Божий огонёк.
Однако, при становлении на путь полного и всецелого покаяния, тьму бесовскую можно заморить в себе и изгнать до самого конца, перестав кормить демона и начав питать день и ночь питать брашном Божиим своего Ангела-Хранителя. И, тем самым, стать на путь исполнения Первой Заповеди Божией: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею". Перестать быть аватаром бесовским, а стать орудием Божиим. Понуждая себя и надеясь при этом на помощь Божию. Заменив интерес к тварному на интерес ко Творцу. Ибо любое занятие вне памяти о Боге и без молитвы к Нему, будет становиться пищей, питающей демона. Даже самое пустяковое и обыденное, оно будет использовано бесом в попытке запомышлять вас и оторвать от исполнение Заповедей.
И вот это вот непрерывное и непрестанное действо по исповеданию и избавлению от возбуждаемых демоном чувств, желаний и помышлений, плюс обращение своих взора и молитвы ко Господу Иисусу Христу, Пресвятой Троице, Матери Божией, всем Святым и всем Небесным Силам Безплотным и станет самой эффективной на Земле деятельностью по освобождению себя от насильства диавола и отвержения всего питающего его. С постепенным налаживанием полноценного снабжения и питания и Ангела-Хранителя и всех светлых сторон своей жизни.
А потому Брашно Христово – это и исполнение вышеописанного, и воцерковление, и участие в церковных таинствах, и непрестанная молитва, и чтение Писания и Предания, и взирание на Крест и иконы, и совершение христианских поступков по велению сердца и действию промысла Божиего, и отказ от самости, и многое-многое другое, открывающееся по мере шествия по пути спасения.
____________________
