Протоиерей Александр Торик.
Из проповеди памяти Серафима Вырицкого. 3.04.22г.
«Всё житие преподобного Серафима потрясающе. Он войну пережил и вместе со своей супругой, прожил достойную жизнь благочестивых мирян, очень много занимаясь благотворительностью. И уже когда революция первая 1905 года прошла, вторая революция, февральская, рушилась Империя, духовность наоборот стала не в моде, а в моде у образованного общества было как сейчас в России, всякие либеральные идеи, которые кончились революцией, гражданской войной, разрушением великой страны, –
вот в этот момент, когда самым непопулярным было именно обращение к церковной жизни, когда попов высмеивали открыто, и верующих людей высмеивали, когда много было священников просто неверующих в Бога, и преподаватели, профессора духовной академии смеялись над верующими, хотя сами зарплату получали за то, что богословие будущим священникам преподавали, – в этот момент Серафим Вырицкий со своей супругой продают все свое имение, разделяют на части, в разные места дают жертвы, и по обоюдному согласию расходятся по монастырям. Его супруга идёт в женский монастырь Новодевичий в Санкт-Петербурге, а он приходит в Александро-Невскую лавру Санкт-Петербургскую и туда пожертвовали остатки своих капиталов. И начинают монашескую жизнь. То есть тогда, когда священники некоторые снимали с себя сан, монахи уходили в мир, они
наоборот начали монашескую жизнь.
И уже через несколько лет, не помню, чуть ли не через два или три года, Серафима Вырицкого, ещё будучи послушником, а может только в рясофор его подстригли, братия монастыря избрала духовником, духовным наставником для всей обители! То есть, настолько он, живя в миру, будучи там миллионером, будучи богатым человеком, пребывая, как всем казалось, в роскоши, какую он вёл внутреннюю духовную жизнь, какое он стяжал сокровище благодати Святого Духа в своём сердце, что придя в монастырь, он оказался по духовному своему уровню выше многих монахов, которые там 30-40 лет в этом монастыре прожили, и они его избрали своим духовником, своим духовным наставником. В общем, читайте, там потрясающее совершенно, очень полезное, очень вдохновляющее житие, тем более для нас, современников. Ещё в 1980-90-х годах много было живых свидетелей, которые общались с ним, приезжали к батюшке Серафиму в Вырицу. Может и сейчас еще кто-то остался из стариков, в детстве кого привозили к батюшке Серафиму и кто помнит его и о нем может рассказать. Так вот, нам с вами это пример того, что отговариваться: ну да, монахи или священники, они вот понятно, должны и могут жить духовной жизнью, больше молиться, духовно развиваться, а мы то что? Мы мирские люди, нам надо деньги зарабатывать. У нас там зарплаты, квартиры, машины, тех. осмотры, ремонты и все остальное прочее.
И только люди, которые имеют собственный бизнес, пусть даже небольшой - какой-то ресторанчик, магазинчик, они знают, насколько больше труда этот даже самый маленький собственный бизнес съедает по сравнению с тем, когда ты наёмный работник, просто пришёл, от сих до сих отработал, зарплату получил и ушёл. А представляете, когда этот бизнес огромный, со многими филиалами, когда тебе все контролировать, всем этим руководить? Это огромный труд. Это огромные затраты сил. Представляете, владелец такого громадного бизнеса, вообще ведущий торговец мехами российскими на Европу, сколько сил у него отнимала работа и времени? И при этом он нашёл время, он тратил каждую свободную минуту на общение с Богом. Помня, что то, что он держит в руках материальное, сегодня оно есть – завтра его нет. Мне вот некоторые знакомые из России звонили, просили: "Батюшка, помолитесь, я в один момент обнищал. Были капиталы - сейчас бац, и всё! Заморозили счета, заморозили инвестиции, бац - ничего нет". Несколько человек вот так позвонили: "Помолитесь, батюшка, как бы нам выруливать в этой жизни сейчас в новых условиях, в новых обстоятельствах".
Вот заботы земные»…
продолжение следует
#протоиерейалександрторик #Протоиерейалександрторик_проповеди