В первоначальной Церкви каждый новокрещенный получал благословение и дар Св. Духа через возложение рук апостола, или епископа. В книге Деяний говорится о том, что Петр и Иоанн возложили руки на самарян, что бы они приняли Св. Духа, «ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя господа Иисуса» (Деян. 8.16). Об этом именно даровании Св. Духа апостолам и всем верным говорил на Тайной Вечери и Сам Спаситель: «...Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины» (Ин. 14.16-17) и «Лучше для вас, что бы Я пошел; ибо если не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам» (Ин. 16.17).
Это обещанное дарование благодати Св. Духа явилось в день Пятидесятницы.
Мы знаем из истории, что в древности помазывались обычно те, кто готовился воспринять особое харизматическое служение: священника, царя, пророка... (См. Исх. 30.23-26; 30.32).
В Новом же Завете нет деления на посвященных и непосвященных. В царствии Христовом все являются «царями и священниками» (Откр. 1.6), «родом избранным», «людьми, взятыми в удел» (1 Петр. 2.9) и потому это посвящение на служение христианина, дарование Св. Духа совершается над каждым христианином.