Отголоски легенды о големе слышали все, даже если не знают про нее никаких подробностей. В Праге 16-го века жил один мудрый раввин по имени Махараль. Когда местные евреи стали бояться погромов (их приказал организовать лично император Рудольф), ребе пошел к берегу Влтавы, слепил из глины человекообразное существо и оживил его с помощью заклинаний и магии.
Голем (с иврита – «сырой, необработанный материал») по имени Иосиф стал патрулировать пражское гетто и защитил многих людей. Но в конце концов, сошел с ума, и лишь с большим трудом его удалось усмирить. Говорят, осколки истукана до сих пор лежат на чердаке здешней синагоги (в 1883-м году ее ремонтировали и ничего не нашли).
Итак, чешские евреи. Судя по всему, это была очень древняя, не позже 10-го века возникшая община. Причем, не ашкеназского происхождения – местные евреи говорили на славянско-еврейском языке, который сохраняли немало столетий. Видимо, они пришли из хазарской земли и пытались наладить торговлю по Великому шелковому пути. Ашкеназы на тот момент такими делами не занимались, да и вылезли из своего германского логова только лишь в 11-м столетии.
Основным товаром были рабы: славянские земли тогда оставались единственной языческой частью Европы, Прага и Киев стали крупными центрами работорговли. Когда евреи привозили ценные товары из стран востока, славянские князья отправлялись в ближайшую деревню, чтобы захватить живой товар. Каждая из сторон этим сотрудничеством была довольна. В дальнейшем Чехия, то бишь, Моравия, не мытьем, так катаньем, была крещена. И ее феодалы стали ходить набегами в Польшу, где так или иначе разживались невольниками.
Когда в Чехии установилась крепкая королевская власть, монархи стали воспринимать детей Сиона, как способ обогащения. Справедливости ради, они охраняли их лучше, нежели на западноевропейских землях, поскольку история общины не прерывалась. Но в 12-13-х столетиях с берегов Рейна началась экспансия германоязычных евреев-ашкеназов, и в скором времени они здесь стали господствующей еврейской культурой.
Конечно, неприятности у местных жителей были. Но, в общем и целом, жилось неплохо – градус напряжения никогда не доходил до того, что было в Германии или Франции. С 16-го столетия тут даже стали появляться изгнанные из Испании евреи-сефарды – они приходили из Османской империи и Италии. В начале 18-го века дети Сиона составляли четверть населения Праги.
Как местные власти, так и германские императоры, улучшали их положение по мере смягчения нравов. В конце концов, во второй половине 19-го века их правовой статус стал такой же, как и у христиан. Правда, многие люди далеко не сразу смогли перестроиться. Когда у пражского гетто с большой помпой снесли стены (евреев теперь защищало государство), многие жители возвели баррикады.
Но опасаться им было нечего – в это время у чехов случился упадок католической веры. И религиозные причины для недоверия исчезли. В долговременном результате в начале 20-го века независимой Чехословакии большая часть еврейского населения была сильно ассимилирована. За исключением восточных областей, особенно, Подкарпатской Руси. Там в целом жили более религиозные люди, а также было много хасидов.
Когда в 1930-м году была проведена перепись населения, в стране оказалось 356 тысяч евреев – существенно больше, нежели в Германии. И это не считая тех, кто испугался указать свою национальность и тех, кто чувствовал себя чехом или немцем. К примеру, писатель Франц Кафка заинтересовался родной культурой только когда случайно увидел еврейский театр.
В 1930-1940-е годы чешские евреи или уехали, или до них сумели дотянуться немцы. Те, кто сумел счастливо пережить войну, уже не могли рассчитывать на прежнее отношение. Далеко не всем из них вернули дома, и были неприятные ситуации, как и в Польше. В конце концов, советские власти страны ликвидировали всякую возможность восстановить еврейскую жизнь и провели несколько политических процессов.
Сейчас в Чехии около 10 тысяч евреев – иными словами, от процветающей общины остались рожки, да ножки. Сами чехи любят перед ними извиняться, хотя по факту, это большое лукавство. Ну кто захочет быть менее богатым и образованным в собственной же стране?
#евреи #чехия #славяне #страны #европа #вторая мировая