То, чему меня научила Библия. Часть 5.
Третий этап творения человека – это первый этап избранности к сотрудничеству и последний этап творения человека, когда Бог увидел, что человек готов к тому, ради чего Он его сотворил. Это завершение творения – режимно-наладочные испытания, после которых - ввод в эксплуатацию. Это этап Ноя. Никто не угодил Богу, ни сыны Божии, читай по мнению многих - ангелы, ни дочери человеческие, ни их дети, эти по словам пророка Моисея «исполины…сильные, издревле славные люди», только «Ной обрел благодать пред очами Господа [Бога]». Судя по тексту Библии, Бог избрал Ноя с его тремя сыновьями и их жёнами, то есть четыре полноценных единицы человеческого сообщества, для проверки Своей идеи о том, что они и новые люди, родившиеся от них внутри большой благодатной семьи Ноя, без влияния окружающих злых и специально потопленных людей могут получиться хорошими в глазах Господа. Для реализации этой идеи Бог пригласил Ноя с семейством к сотрудничеству под Его руководством (Святая Троица плюс четыре полноценных единицы человеков опять составляют число семь). Сотрудничество Бога и человека (человеков) многие богословы называют синергией или соработничеством, или и так, и так. По сути, во всех случаях - это совместная в разной степени, но таки творческая деятельность под управлением Творца. Сотрудничество – объединение трудов, синергия – соединение энергий, соработничество – совместная работа. Слова разные, а суть одна – совместная деятельность Творца и созданных Им для этой цели тварей по Своему образу и подобию. Естественно, что совместная деятельность осуществляется под руководством Господа основными аспектами этой деятельности по праву Творца, ибо только Он знает точно конечную и промежуточные цели, а человеки, как его сотрудники, Ему верят. Возможно в этой простоте и есть вся сущность веры. У нас, у сотрудников Господа есть в рамках своего дела своя Им дарованная свобода быть самим собой, но она именно этим и ограничена. Эта свобода обязует соблюдать иго и нести бремя одновременно с пользованием свободой. Бог, я думаю, не контролирует и не управляет каждым вздохом и шагом каждого сотрудника, Он ставит цели, указывает общий путь, устанавливает вклад каждого в общее дело (каждому – своё), распределяет необходимые и достаточные для делания каждым своего дела полномочия, права, информационные потоки и иные ресурсы, устанавливает обязанности, меры ответственности за нарушения обязательств, распределяет и риски … и … Имеющий уши услышит и исполнит в меру понимания услышанного, но многие ли имеют уши слышать слова Божии? – Нет. Слышат и исполняют – гении и творцы, которым Богом дарованы уши слышать, глаза видеть, нос – обонять, ум – думать, язык – говорить, воля - принимать решения, совесть – оценивать содеянное и таки далее всё необходимое для творчества; остальные – Отчее овчее стадо. Ну, хоть поблеем вволю! В стаде есть свои патриархи, пророки, цари, судьи, мытари, посланники, пастыри, наставники, учителя, командиры, бойцы, работники, сеятели и прочие нужные для дела Божьего помощники. Достоевский считает, что «самые серьезные проблемы современного человека происходят от того, что он утратил чувство осмысленного сотрудничества с Богом в Его намерении относительно человечества». Это чувство может возникнуть, если искать и найти своё дело, своё место в этом сотрудничестве, свой крест по выражению Иисуса. Бог помогает человеку в ответ на его просьбу (его молитву) найти своё дело не только потому, что человек смог научно обосновать причинно-следственную связь, и постоянно уточнял своё прошение вплоть до получения ответа, но преимущественно потому, что умеющий пользоваться своим умом человек в этом процессе научается видеть в событиях, последовавших за просьбой, не простое случайное совпадение, а Божий промысел. Это и есть настоящее сотрудничество, как следствие встречи с Богом, скрепленное встречной тесной связью. Господь через пророка Исаию прямо говорит, что Он «рабов Своих назовет иным именем, которым кто будет благословлять себя на земле, будет благословляться Богом истины; и кто будет клясться на земле, будет клясться Богом истины». Это имя, я думаю, и есть то своё дело, ради которого Бог призвал каждого человека и даровал ему эту временную земную жизнь во плоти и с кровью. Это не то имя, которое прописано в свидетельстве о рождении, и не то имя, которым церковь одаривает при крещении. Это истинное Имя человека - его благословление на земле от Бога истины. Его узнать человек может только от самого Бога. Про такого человека так в миру и говорят: мастер от Бога. Мастер своего дела. Чему учит общение с мыслителем? —Мыслить. Чему учит общение с Творцом - Творить и Познавать сотворённое. Ной знал судьбу всех земных тварей. Ему Сам Бог сказал. И молчал?! Никого ни к чему не призывал, не пророчил. Не сказал: «Пацаны, делай как я. Стройте себе ковчеги». Бог ему этого не запрещал. Ной просто нашёл своё дело, а не в своё дело не лез. И Бог не сделал человекам Своего последнего стотысячного китайского предупреждения. Так было угодно Творцу. Можем ли мы, нынешние, считать себя в чём-то лучше, умнее, добрее тех, потопленных? Не знаю. То, что знаю не позволяет мне сделать такое допущение. Но так было угодно Богу. Я ни в коем случае со своей «наладочной» гипотезой не претендую на какую-то законченную не противоречивую теорию, напротив, пишу навеянные и подаренные мне мысли. Если они кому-то не по нраву, то все претензии к Дарителю. Дом имени Бога – это не только храм или Церковь, но весь сотворённый Им мир. Этап Ноя говорит о том, что ковчег более не нужен. И многие люди это интуитивно чувствуют. Чувство в познании выше понимания. Интуиция выше логики. Гениям и Творцам свойственно единение в одном: Бога, женской интуиции и чувственности с мужским умом и силой. Так было в Адаме. Так было во Христе. Гегель прав. Вера и есть Познание. Вера, Познание и Знание – есть троица творца. Творение предполагает дальнейшее бытие (сосуществование) твари и Творца в сотрудничестве. И после этапа Ноя вся история человечества только об этом. В случае с Адамом и его женой «взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его» я не вижу, чтобы Бог что-то предлагал, а человек мог принять предложение или его отвергнуть, поэтому эти отношения вряд ли можно считать сотрудничеством. С Ноем было иначе. Ною Бог предложил «сделай себе ковчег»… «с тобою Я поставлю завет Мой» и таки далее, «и сделал Ной всё: как повелел ему [Господь] Бог, так он и сделал». В этом случае факт принятия Ноем предложения Бога имеет место быть, и это начало сотрудничества Бога с человеками. Примечательно то первое, что сделал Ной после выхода из ковчега на землю. Он «устроил жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь [Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого – зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал: впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся. И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю [и обладайте ею]; да страшатся и да трепещут вас все звери земные, [и весь скот земной,] и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они; все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все; только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте; Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию; вы же плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле, и умножайтесь на ней.
И сказал Бог Ною и сынам его с ним: вот, Я поставляю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас, и со всякою душею живою, которая с вами, с птицами и со скотами, и со всеми зверями земными, которые у вас, со всеми вышедшими из ковчега, со всеми животными земными; поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли. И сказал [Господь] Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда: Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением [вечного] завета между Мною и между землею. И будет, когда Я наведу облако на землю, то явится радуга [Моя] в облаке; и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти. И будет радуга [Моя] в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом [и между землею] и между всякою душею живою во всякой плоти, которая на земле. И сказал Бог Ною: вот знамение завета, который Я поставил между Мною и между всякою плотью, которая на земле. Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет. Хам же был отец Ханаана. Сии трое были сыновья Ноевы, и от них населилась вся земля».
Вот этот момент и есть момент окончания творения Богом человека и начало их сотрудничества в вечной жизни для продолжения их теперь уже общего дела - продолжения творения под Его руководством.