Человек сотворен Богом по образу и подобию Божию. И сотворен он для владычествования над всем, что сотворил Бог говорением. Но сотворен он из праха земного.
И после согрешения, Бог сказал о нем: «В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят; ибо прах ты, и в прах возвратишься» (Быт.3:19). Незавидная перспектива!
И так человек греховный и необузданный, ибо грех в нем и он побуждает человека грешить. Человек не может не грешить — грех лежит у дверей, он влечет человека к себе. И человек обремененный грехом не может владычествовать над ним, и покоряется греху, и исполняет его волю.
Закон данный Моисею для народа Божьего — это ограничитель, ограда, забор, черта, за которую нельзя переступать. Это предписание. И живое слово Бога — стало мертвой буквой. Человек и хотел бы исполнить его, но силы для этого не имеет.
И если до закона человек грешил непроизвольно, то теперь грешит произвольно, ибо знает; что можно делать, а что нельзя. И делая то, что нельзя — грешит произвольно или сознательно.
Когда же Господь взял грех человека на Себя и пострадал за грех всего человечества, то для человека открылась возможность не грешить вовсе.
Это родиться свыше и жить по Духу, а не по плоти. Но многие ли уверовавшие живут так? Почему трудно жить по Духу? Много есть искушений в мире сем, но главное — дух человека слаб.
Когда человек немощный плотью, но сильный духом — не будет грешить. Дух не дает грешить, а плоть не может грешить.
А когда сильный плотью и немощный духом — обязательно будет грешить. Ибо плоть хочет грешить, а дух не может помешать ей делать это.
Получив откровение, человек все еще остается сам по себе и неизвестно что переборет в нем. Но скорее всего плоть, ибо это привычно.
Но Господь любя человека, допускает немощь в плоть, помогая духу человека главенствовать в человеке.
И тогда: «Итак, как Христос пострадал за вас плотью, то и вы вооружитесь той же мыслью; ибо страдающий плотью перестает грешить, чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией» (1 Пет.4:1,2).
И так есть три категории людей:
1. Плотской человек — это человек мира сего, не знающий и не помышляющий о Боге! Он полностью во власти плоти.
2. Душевный человек — это религиозный человек, знающий о Боге, помышляющий об изменении себя самого и окружающих, чтобы быть лучше и получить благоволение Божие и спасение в вечности. Он во власти предписаний данных Богом человеку.
3. Духовный человек — это человек знающий Бога, помышляющий о Боге, доверившийся Богу! Он во власти Духа!
Господь дал мне откровение — что значит ты иди за Мной! Это сказано Апостолу Петру, но оно касается всех уверовавших в Господа!
Люди избирают себе учителей, пророков, наставников, возводят их в ранг святых, а потом низвергают с того пьедестала на который они же и возвели; того или иного служителя Божьего.
Все зависит от прихоти людей, которые не водимы Духом Божьим! Водимые не будут поступать по прихоти, а только по водительству Духа!
Человек обязательно кого-то обвинит в своих грехах; служителя, друга, жену (мужа), власти, начальства и т.п. Но это и не ново, ибо это пошло от сатаны, это проявилось в Адаме, который обвинил жену и косвенно Бога!
Так было всегда, ибо человек смотрит не на Бога, а на себя и из себя; все решает, и определяет и поступает. И крах наступит неизбежно и вариантов нет.
Есть только одна альтернатива — ты иди за Мной! Какое тебе дело до других! С ними Я разберусь, а ты вольно или нет судишь другого.
Вопрос не в лже-пророках или лже-учителях, служителях, вопрос в тебе — за кем ты идешь? Ищешь их — получишь от них, ищешь Его — получишь от Него! А через кого- неважно, это Бог определяет, а не ты или служитель.
Когда человек идет за Господом, то Господь сводит таких людей с такими же, для соместной работы во славу Божью! Или посылает такого человека туда, куда считает нужным послать, где такой человек принесет максимальную пользу Царству Небесному и людям здесь на земле.
Не от человека зависит где ему быть и что делать, а от Того, в Кого он уверовал и доверился Ему во всем. А Он точно знает где быть и что делать, и как, и даст обеспечение во всем, и защиту и явит славу свою через него. Аминь!
Доверится во всем — это не смотреть на других; успешных и неуспешных, сильных или слабых, помазанных и нет и это можно продолжать, но смысл понятен — ты иди за Мной! В этом и есть секрет успеха человека Божьего! Аминь!
Елисея называли человеком Божиим! Почитайте внимательно о нем и вы увидите, что он шел только за Господом и никем более. Вначале шел за Илией, ибо видел в нем человека Божия, а когда получил двойное помазание — только за Господом! Это как напоминание, хотя есть и другие примеры в Библии.