О принесеніи честныхъ иконъ въ царствующій градъ Москву.

Въ лѣто 7048 (1540) декабря въ 26 день посланные отъ великаго князя и преосвященнаго митрополита Мо­сковскаго, Новинскаго монастыря игуменъ Исаакій и съ нимъ соборныя церкви Успенія Пресвятыя Богородицы священникъ Василій, діаконъ Іоаннъ и крестовый діаконъ Аѳанасій, понесли чудотворную икону въ Москву. И, когда пришли въ г. Ржевъ Владиміровъ, чудотворныя иконы исцѣлили тамъ девять человѣкъ больныхъ. По­сланники отправили донесеніе объ этомъ къ великому князю и митрополиту; а сами пошли съ чудотворными иконами далѣе и пришли въ какое-то село, называемое Рождественское. Тутъ чудотворныя иконы исцѣлили отъ разслабленія одну женщину, выведенную къ нимъ на встрѣчу. Потомъ пришли въ какое-то село Нахабинское, отстоящее отъ царствующаго града Москвы на 25 верстъ; съ этого мѣста начали встрѣчать чудотвор­ныя иконы жители Москвы съ великою честію. Нако­нецъ мѣсяца генваря въ 9 день дошли съ чудотворными иконами и до царствующаго града Москвы. Тамъ вышли для срѣтенія ихъ святительскій чинъ, весь тогдаш­ній синклитъ и всѣ жители Москвы съ крестами и встрѣ­тили ихъ за городомъ въ монастырѣ, называемомъ Но­винскій. Тогда митрополитъ благоговѣйно пріемлетъ на руки чудотворный образъ Богородицы и понесъ его съ должною честію. А Новинскаго монастыря игуменъ Исаакій взялъ и понесъ честный Крестъ. И внесши въ царствующій градъ Москву, поставили ихъ въ соборной церкви Божіей Матери честнаго и славнаго Ея Успенія. Тогда много исцѣленій даровано было приходившимъ съ вѣрою къ онымъ чудотворнымъ иконамъ. А стояли оныя чудотворныя иконы въ соборной церкви Божіей Матери съ воскреснаго дня, что слѣдовалъ за праздникомъ Бого­явленія Господня, до мѣсяца іюля. Потомъ благочести­вый государь и великій князь Іоаннъ Васильевичъ, всея Россіи самодержецъ, съ отцемъ своимъ и богомольцемъ, митрополитомъ, и съ прочимъ освященнымъ чиномъ по­ставили оные чудотворные образа во храмѣ, вновь по­строенномъ по повелѣнію его, великаго князя, и по свя­тительскому благословѳиію. Самодержецъ, отслушавъ Божественную литургію, возвратился въ домъ свой. И по­томъ, по совѣту и благословенію святительскому, отпу­стилъ чудотворные образа опять на городище съ при­шедшими оттуда священниками и прочимъ церковнымъ причтомъ, давъ имъ, для охраненія честныхъ иконъ и ихъ самихъ, достаточное количество военной стражи. Когда по дорогѣ пришли въ какое-то село, называемое новое городище, то отъ чудотворныхъ иконъ получили тамъ исцѣленіе 74 человѣка, одержимыхъ различными болѣзнями. Тогда посланники немедля отправили доне­сеніе объ этомъ въ царствующій градъ Москву. Потомъ пришли во Ржевъ Владиміровъ; тутъ получила исцѣле­ніе жена одного изъ воиновъ, страдавшая головною бо­лью. Въ осьмый день дошли до Пыршенскаго городи­ща; - тутъ для встрѣчи чудотворныхъ иконъ собрался народъ, ожидая себѣ великой милости. Тогда дѣйстви­тельно чудотворныя иконы весьма ясно показали благодатную силу свою и даровали исцѣленіе 26 человѣкамъ, одержимымъ различными болѣзнями. Слава Богу, совер­шающему такія чудеса нынѣ и присно и во вѣки вѣ­ковъ. Аминь.