На примере этой притчи хочу показать решение, что необходимо работать с первопричиной (ложным я/чсв) проблемы и что попытки устранять проявления (обиды) безуспешны и только оттягивают время, укрепляя её.
Как простить тех, кто нас обидел?
真正的原諒
Однажды мудрец дал ученику пустой мешок и корзину с картошкой.
– Подумай обо всех тех людях, кто сказал или сделал тебе что-то плохое в недавнем прошлом, особенно о тех, кого ты не можешь простить. Ты должен вырезать их имена на картофелинах и положить их в мешок.
Ученик вспоминал имена, и вскоре его мешок стал тяжелым от картофеля.
– Носи мешок с собой, куда бы ты ни шел, в течение недели, – сказал мудрец. – Потом мы поговорим.
Сначала ученик не думал об этом. Носить мешок было не так уж трудно. Но через какое-то время он стал неудобен. Иногда он путался под ногами, и казалось, что требуется все больше усилий, чтобы носить мешок, хотя его вес оставался прежним.
Через несколько дней мешок начал вонять. Надрезанный картофель источал запах гнили. Его становилось не только все труднее носить с собой, но и весьма неприятно.
Наконец неделя закончилась. Мудрец вызвал ученика:
– Итак, есть ли у тебя какие-нибудь соображения?
– Да, Учитель, – ответил ученик. – Когда мы не можем простить других, то носим с собой повсюду негативные чувства, совсем как эту картошку. Этот негатив становится бременем для нас, и вскоре он начинает гнить.
– Да, именно это происходит, когда человек затаил обиду. Итак, как мы можем облегчить это бремя?
– Мы должны стремиться к тому, чтобы простить.
– Прощать кого-то – все равно что убирать из мешка соответствующую картофелину. Скольких своих обидчиков ты способен простить?
– Я думал об этом, Учитель, – сказал ученик. – Потребуется много усилий, но я решил простить их всех.
– Очень хорошо, мы можем убрать весь картофель. Был ли кто-то еще, кто обидел тебя на прошлой неделе?
Ученик подумал немного и признал, что такие люди были. Потом он почувствовал панику, когда понял, что его пустой мешок может снова наполниться.
– Учитель, – спросил он, – если мы продолжим в том же духе, будет ли картофель всегда наполнять мешок неделя за неделей?
– Да, пока ты будешь считать, что люди говорят или действуют тебе во вред, у тебя всегда будет картофель.
– Но, Учитель, мы никогда не сможем контролировать то, что делают другие. Что же хорошего в Дао в этом случае?
– Мы еще не в царстве Дао. Все, о чем мы говорили до сих пор, является традиционным подходом к прощению. То же самое проповедуют многие философии и большинство религий: мы должны постоянно стремиться к прощению, поскольку это важная добродетель. Это не Дао, потому что в Дао нет стремления.
– Тогда что такое Дао, Учитель?
– Ты и сам можешь догадаться. Если картофель – это негативные чувства, тогда что такое мешок?
– Мешок – это… то, что позволяет мне держаться за негатив. Это что-то внутри нас, что заставляет нас пребывать в чувстве обиды… Ах, это мое завышенное чувство собственной важности.
– А что будет, если отпустить его?
– Тогда… то плохое, что люди делают мне или говорят обо мне, больше не кажется такой серьезной проблемой.
– В этом случае у тебя больше не останется имен, которые можно написать на картофелинах. Это значит, что больше не нужно носить тяжкий груз, больше не будет плохого запаха. Дао прощения – это осознанное решение не просто убрать картошку из мешка, а отказаться от самого мешка.
Дао
道
#осознанность #принятие #опытсебя #житьвкайф #внастоящем #практикажизни #самопознание #саморазвитие #самореализация #наставничество